琵琶伴奏在婺劇藝術中的實踐與思考

□毛凌燕 浙江婺劇藝術研究院

婺劇，俗稱“金華戲”，是中國浙江省傳統地方戲曲劇種之一，是我國影響力較大的重要劇種之一，是國家非物質文化遺產[1]。明代后期以高腔、昆腔而成立戲班，清乾隆年間進一步發展為高腔、昆腔、亂彈、徽戲、灘簧、時調六種聲腔的合班。其唱腔與器樂委婉深沉，也有高亢激昂，在優雅細膩中更帶粗獷豪放，其明白曉暢和跌宕曲折的藝術表現，流行于以金華地區為中心的浙江中西部和安徽南部等地。

婺劇演唱伴奏一直以板胡、徽胡、笛子、嗩吶為主，原來彈撥樂伴奏也只有月琴和三弦。清后期琵琶進入這一舞臺，在月琴和三弦之間起到和解之聲，使彈撥在整個戲曲伴奏和托腔中肉中有骨[2]。

筆者認為，一名優秀的琵琶演奏員，若想在戲曲音樂伴奏上得法，首先要有融入音樂(戲曲)本身的情感。要將平時獨奏曲和歌曲或其他戲種的表現手法集于一體，與樂隊的每種樂器融合，體現琵琶伴奏中右手的彈挑輪扣掃及左手表現的推拉吟擻打。

一、琵琶伴奏非一般的民樂小合奏

（1）伴奏要注意輕重，不能喧賓奪主。婺劇是鬧戲，如鑼鼓用在花旦出場應“打臺、打臺、打打臺”，武將出場用鑼，帶著兵上場用“急急風”，開打場面用“水底魚”。

琵琶的表現力廣而深，花旦、小生的演唱，在不激情的唱腔中一般比較清晰柔和，琵琶在這樣的樂曲中表現力豐富，特別是左手的吟與揉，余音將演員推入真實夢鄉，劇情會產生質的變化，成為美的享受。

（2）中等速度的唱腔一般在后半段會更強有力。琵琶在演奏中不能生搬硬套按照曲譜彈，在不影響配氣的原則下應盡量用后半拍，以跳雙彈或跳小掃來加強唱詞的效果，以更好地襯托唱詞。

二、伴奏與唱段的前后感情要相配合

劇情是戲曲樂隊民樂演奏者必須掌握的，對每段唱詞與音樂的表現都應心中有數。在樂曲中展現樂器獨有的魅力，實現二度創作。

婺劇《斷橋》中《你妻原非凡間女》是白素貞最重要的唱段。面對許仙的膽怯懦弱和自譴悔恨的求助，她的心也為之感染，繼而傾吐心聲，虔誠地向他表白了自己的身世……

此唱段沒有傳統曲牌套用的痕跡，完全是新詞新曲，配器更是獨樹一幟，其中大量運用了類似越劇狀元與乞丐一簫跟腔后琵琶托腔的手法。該唱段前幾句唱腔旋律與長笛合奏后，采用琵琶單獨托腔。“許郎我的夫?。“パ皆S郎我的夫啊……”十多小節哭腔式的運腔，筆者以輕彈柔捻、輕輪時似斷非斷，旋律上緊貼演員獨特又個性化的小裝飾音，以襯托此時人物角色的內心世界，達到了琵琶和人聲的共腔共鳴，為白素貞對許仙的“一片癡情、一往情深”的流露，起到畫龍點睛的作用。

三、基本功是成功伴奏的重要前提

專業戲劇對基本功有更高的技術要求，劇情起伏的變化、角色的喜怒哀樂對每種樂器的要求不一樣。這要求演奏者具備扎實的戲曲伴奏基本功。

曾有一件事讓筆者深有體會，某次我團去法國某市演出，剛開始排練走臺，劇場負責人卻說：你們這樣聲音太吵，法國人不喜歡。怎么辦？團里想出辦法，將鑼鼓用布包起來打，伴奏樂器只有琵琶。這部新版穆桂英筆者沒有參加排練，領隊也很擔心，但筆者平時注重婺劇曲牌及各種唱腔的運用，并具有扎實的琵琶基本功，順利完成了任務。一個劇團代表國家出訪演出，用一把琵伴奏一場大戲，這不但是我國首創，其他國家的任何藝術團也沒有這樣的經歷。那真是“手撫琵琶琴，玉珠落盆響，低眉信手續續彈，輕攏慢捻復滿場”。

四、要善于二度創作以求最美樂曲

筆者認為，琵琶演奏不應只停留在原樂曲的伴奏上，為了補充和豐富情感，要善于在原樂曲的演奏基礎上進行修改，合理運用各種演奏技法和技巧。

《小桃紅》是婺劇的一首器樂曲牌，是婺劇中用于梳妝打扮和傳情贈物的戲劇場面，在演奏中，主奏樂器是徽胡，用柔美又富有個性的音色將《小桃紅》優美流暢的旋律襯托得格外動人。同時，“句句雙”樂句的數次出現，主伴奏呼應對答，僅僅26小節為舞臺增添了詼諧的色彩。它不但是一首過場好曲，也是琵琶獨奏的優秀曲目。

去年研究院為了更好地發展與傳承婺劇藝術，對我院每個人員進行了考核，筆者的一曲《小桃紅》獲得了第一名，從此筆者對這首樂曲有了感情。接著，筆者對《小桃紅》曲牌用琵琶進行再創作。以下是筆者將《小桃紅》曲子改為琵琶協奏曲的創作體會。

第一部分，筆者以邦笛為引子表現出鳥語花香的早晨江南的好景色，迎來不少青年男女。琵琶以低音3落至最高音1弦，以小鑼和琵琶對應的“打打以臺以臺臺”奏出由遠至近、由慢到快，表示江南春色的景象，將原曲開頭合奏拉下2 3 5 ——由琵琶領出主弦音打 2 35 32 1.，而這個 1.以三次半的吟輪奏出了主旋律的本色，當奏到第10小節時，添加小鑼小釵烘托出婺劇的原味。第二部分，筆者以雙搖指突破之前只有單瑤指的琵琶演奏技能。第三部分，筆者以桃輪表現柔和情感的起伏。第四部分，在從中音滑到高音的結束語中，琵琶層以泛音奏出結束語，輕遠地停止。

這樣，整首樂曲不僅是原曲中的梳妝打扮和傳情贈物的戲劇場面，還體現了現代生活中的男女青年對生活敢想敢做的追求和夢想。當然，這只是筆者的初心，還需要在實踐中逐步磨煉和修正。

結 語

以上是筆者在琵琶樂器實踐中的一些體會與思考。筆者的前輩老藝術家趙松庭非婺劇人員，他以357和二凡笛子獨奏發揚婺劇，做出了榜樣。為了傳承與發揚婺劇這一國家非物質文化，發展古老的中華民族音樂，普及婺劇音樂，筆者愿意將一生獻給婺劇的琵琶藝術，在不斷摸索中，創作出更高、更好聽的琵琶音樂。