翼城渾身板的教學方法理論

□文 勝 太原師范學院舞蹈系

中華民族民間文化絢爛多彩，在歲月流轉中傳承發展了具有多樣性的民間舞蹈文化。不同的民間舞蹈彰顯著不同民族所蘊含的風格魅力。俗話說：“五千年文明看山西。”山西作為我國文明的發源地，在我國民族特色文化的傳承中起著不可替代的作用。作為山西省非物質文化遺產之一的“渾身板”，歷經幾千年的傳衍與發展，已經成為翼城縣深厚文化的主要內容，是一種集審美性與藝術性于一體的傳統民間藝術。將“渾身板”引入高校課堂，不僅是對歷史變遷下的民族文化的學習，更是對這一具有代表性的山西特色文化藝術的傳承。

“渾身板”，流傳于山西省臨汾市翼城縣，體現了翼城乃至整個山西省勞動人民的樸實與熱情，是一種集審美性與藝術性于一體的傳統民間藝術。將“渾身板”這一極具山西代表性的民間藝術引入高校舞蹈課堂，不僅使學生深入了解了“渾身板”的過程，更是對民間文化藝術的傳承、創新與發展。如此一來，既可以實現高校舞蹈專業教學的改革目標，也可以滿足民間舞蹈的發展需求，進而提升學校舞蹈專業文化層次和建設水平。

一、理論型教學法

理論型教學法是教育思想觀念在教學實踐中方法化的結果，具有抽象性、普遍適用性和指導性，通過影響教學主體的思想觀念，達到教學效果，主要體現在具體的教學方法中，為具體教學方法提供理論指導。在渾身板課堂的學習過程中，教師應當引導、啟發學生學習“渾身板”，確立學生學習的主體地位，調動學生的學習積極性，引領學生學習“渾身板”這一民族藝術產生發展的理論基礎。

翼城渾身板歷史悠久，因在舞蹈中用檀板擊打全身上下而得名，用以表現慶祝豐收時的喜悅，表達對生活的美好期望。渾身板在20世紀與21世紀的發展形式不同，它的傳承方式有兩種：一種是傳統的家族傳承，另一種則是現代群體的傳承。經過當地政府在政策上和經濟上的支持，以及山西高校舞蹈課堂的引入，渾身板這一民間傳統藝術形式正在一步一步發揚光大。

二、實踐型教學方法

舞蹈作為一門獨特的形體藝術，其教學方法與一般學科截然不同。呂藝生教授在其《舞蹈教育學》中，明確指出了舞蹈教學的特殊方法——口傳身授法。“口傳身授”即口頭講解和以身示范兩個方面。在人類社會沒有出現語言之前，人與人的交流是通過肢體動作來進行的，而那時，也只能通過肢體動作來進行溝通。當語言出現后，人類文明雖然前進了一大步，但由于舞蹈是一種人體的有韻律的運動，單靠語言是不可能對舞蹈做出全面解釋的，因此，體現在舞蹈教學中必須是口頭講解和以身示范的結合。渾身板的教學也不例外，教師應通過課堂實踐循序漸進地對渾身板的體態動律、步伐特征進行講解和示范，讓學生能夠直觀地把握翼城渾身板的舞蹈特點和風格韻味，同時教師也要通過口頭講解將動作的要領和規范性傳授給學生，使學生不僅能知其然，也能知其所以然。

總之，在教學翼城渾身板時，教師要遵循舞蹈教育事業發展的規律，要讓學生充分了解翼城渾身板形成的地域性特點、情感性特點等理論知識，同時要讓學生準確把握渾身板在舞蹈過程中的體態特征，熟悉動作風格要領，在對民間傳統藝術進行學習的同時，能夠更好地創新，將翼城渾身板藝術發揚光大！