簡論城中村改造中的文化傳承與創新

邢順福

【摘要】本文認為城中村改造不僅僅是由農民變為市民、由村落變為社區的過程，而是一個非常復雜的社會變遷過程。社區居民的行為方式、民間習俗、交往方式、思維習慣、價值觀念將面臨深層次的變革，其中文化傳承與創新是城鎮化的重要內容。本文從物質文明建設、制度文明建設和精神文明建設三個方面強調了加大城中村改造過程中文化傳承與創新的重要性。

【關鍵詞】城中村 文化 傳承與創新

隨著城鎮化過程的不斷深入，一個個新型城中村社區矗立在城市周邊地區。城中村改造也由居住方式變遷、管理制度改革進入了更深層次的精神文化建設階段。健康、有序、文明的城中村社區必將對城市的社會穩定和發展產生重大的影響。城中村改造后，農村農民變成了城市居民，身份、生活方式和工作方式都發生了重大的轉變，但社區文化的發展與物質條件的急劇改變還沒有協調統一，這些新居民在社會心理、生活方式和思想觀念等方面，對新社區的生活仍存在諸多不適應而導致產生許多不必要的社會矛盾，并因此影響到社區甚至是整個城市社會的和諧和穩定。因此研究城中村社區文化的傳承與創新具有重大的現實意義。

城中村作為一個由村落轉變為城市社會的一個特殊部分。農民變為市民、由村落變為社區，絕不是平房變樓房那么簡單，而是一個非常復雜的社會變遷過程，社區居民的行為方式、民間習俗、交往方式、思維習慣、價值觀念將面臨深層次的變革。由村落文化轉變為社區文化必然是一個城中村居民精神狀態的重塑過程。作為由農村社區向城市社區轉型中的過渡形式，城中村社區文化的研究對我國新型城鎮化向深層次的順利發展也具有一定的理論意義。

人們對城中村的研究過去多集中于拆遷補償、勞動力轉移就業、社會保障等物質方面，忽視了文化因素在城中村社區治理中的重要作用。人們過去對城市社區文化建設有一定的研究和實踐經驗，對某些有文物價值的民俗民居的拆遷和保護也給予了充分的注意，但對廣大城中村社區文化的變革過程的研究關注不夠，對原有居民的社會心態、生活觀念、生活方式、生活習慣、思維方式等方面的傳承和創新的研究不夠具體和深入，對村落文化如何轉變為城市社區文化這一過程和機制的研究不夠深入。如何既保護和傳承鄉村中傳統文化的積極因素，又對傳統文化進行創新和提升，使城中村社區順利步入現代城市文明的軌道，在城中村社區建設中引導居民形成健康的社區心理、幫助社區樹立積極向上的社區新風尚和良好的文明社區形象，不僅是一個城市基層組織的實踐活動，而且也是一個新型城鎮化建設的理論問題。一個充滿活力、積極向上的城中村社區文化不僅在提升城市形象有積極意義，而且也關系到一個城市的穩定和發展。

城中村社區是指在城鎮化進程中由城中村改造、改制而形成的社區。城中村社區雖然居住于城市中，但仍然保留了原居住村民集中的生活方式。在行政管理上既受到城市街道、居委會的領導，又有村民自治的特點，是城市社會中一個特殊的社區。社區文化是一個包含物質文化、制度文化和精神文化的統一體。新型城中村社區文化的形成是這三個方面相互作用、協同發展的結果。城中村改造不僅是居住環境的搬遷，而是通過改造提升，使一個有內在結構的村落文化變遷為一個健康向上、充滿活力的新型城市文化的過程。做好城中村文化的傳承與創新，要從物質文明建設、制度文明建設和精神文明建設三個方面加大工作力度。

第一，加大物質文化投入，提升居民生活環境建設。城中村居民在拆遷改造過程中一般都得到了一定的貨幣補償和房屋補償，村民們過上相當富裕的物質生活。但與居住方式的城鎮化不協調的是，城中村物質文化生活設施的缺乏導致許多人在溫飽之余百無聊賴，甚至游手好閑，惹事生非。雖然一些城中村社區也投入了一些基本的體育運動設施，但與居民對文化生活的需求來說還是遠遠不夠的。加大居民物質文化設施的投入是城中村社區急需解決的問題，這是當前城中村社區工作的重點。

第二，加強制度文明創新，優化居民交往環境建設。城中村居民是由是一個以血緣、親緣、宗緣、地緣等社會關系網絡構成的生活共同體，他們雖然已不再主要以務農為業，但“城中村”原有的社會關系網絡并沒有因此而發生斷裂。農民在改變職業身份以后，仍然對村落社會關系網絡還有很大的依賴性，城中村社區中“村”的成分更多一點，比如許多城中村還保留著趕集和“過廟會”的傳統，他們居住方式仍然延續著原來村落的組織形式，工作和生活空間一般與原來的生活群體仍然保持著密切的聯系，城中村社區就成為一個特殊的社會組織。它們雖然從村委會發展到社區組織，但更多地延續了舊的組織結構和行為方式，人們之間聯系的主要還是血緣和地緣關系，這就很難保證城中村社區能夠長遠而健康的發展。結合本地特色創新社區組織制度和形式，使居民能夠正當而公平的運用自己的權力和保護自身的權益，是當前社區工作的突破點。

第三，豐富精神文化生活，提升居民業余生活質量。當前，城中村居民由于在搬遷中大都得到了一定的物質補償，部分經濟發達城市的城中村居民還依靠這些收入過上了較為優裕的物質生活。但一些后續問題逐漸暴露出來。生活方式與工作方式的巨大變化，使許多人一下子失去了自我發展的根基。有人靠出租房屋維持生存，有人拿拆遷補償坐吃山空，更有人拿錢賭博轉眼間變得兩手空空，傾家蕩產。由于不用工作也能生活，也有一些人也養成了好吃懶做的不良習慣，精神生活相對貧乏，與現代都市精神和生活節奏極不和諧，成為游離于城市邊緣的“另類人”，對社會的穩定形成極大的隱患。如何創新社區工作，豐富居民精神生活質量，也是當前社區工作的難點。