原生態聲樂演唱教學方法的創新研究

張 浩

（湘南幼兒師范高等專科學校，湖南 郴州 423000）

原生態聲樂演唱與西方的美聲唱法有著本質的區別，西方的美聲唱法是利用喉頭將聲區進行混合，它對本音進行了一定的“特殊處理”；而中國的原生態聲樂演唱方法，它更注重對音樂演唱的“原汁原味”，幾乎沒有任何對聲音的包裝與加工。這種本真的音樂體系往往更能打動聽眾內心最真摯的情感，而且原生態聲樂演唱教學對于中國的民族聲樂也有著是非常重要的指導意義。因此緣故，筆者結合自身多年的從業經驗，將原生態聲樂教學手法的創新模式提出粗鄙的一些見解，期望可以為各界音樂教育同仁提供可行的參考意見。

一、關于原生態唱法的內涵與特點

（一）原生態聲樂唱法的內涵

所謂“原生態”，其實這個詞語最早來源于生物學科，它是指不受外界認為控制的一種自然形態。將這種演唱方式引入聲樂體系，就形成了獨具中國特色的原生態聲樂唱法，這種唱法又不同于中國民族唱法，民族聲樂講究的是中西結合，而原生態聲樂唱法大部分來源于民間，各種唱腔都是從各個時期的牧羊女、船夫甚至農田勞動者口中自由哼唱而成的，這種原生態聲樂唱法可以最真實的反應基層普通民眾的真實生活。另外，由于原生態的傳唱范圍十分廣泛，歌詞也非常接地氣，韻律優美而自然，這種唱法與可以直接反應當地的風土民情，具有非常高的藝術價值。正是這樣一種獨具中國特色的聲樂演唱方法，在現實當中常常受到來自不同社會階層認識的喜愛，其內涵將會影響到無數后代音樂人。

（二）原生態聲樂唱法的特點

簡單來講，原生態聲樂唱法最突出的特點就是不經過任何對聲音的加工處理，直接利用最真實的聲音，以原汁原味的方法來展現給聽眾。這種樸實的自然唱法，可以將音樂演唱的自然而優美，韻味十足。在中古各地其實都有各種類型的原生態民歌，例如蒙古的長、短調牧歌；贛南的客家山歌；陜北的信天游等等。這些原生態民歌在當地的流行度不亞于各類流行歌曲。試想，如果用西方的聲樂體系來演唱我們國家的民歌，那會是怎樣一種情境？相信即便他們把所有的韻律都唱對了，有一股韻味是怎么也不可能唱出來的。可以說，原生態聲樂是展現中國特色民族音樂最好的一種形式，也最能反應中國各地最真實的風土面貌。

二、關于原生態聲樂演唱教學的創新方法

就目前階段來看，我國的原生態聲樂演唱教學依舊存在某些不足的地方，要想把中國特色演唱藝術更好的向世界展現出來，任課教師必須不斷的打造出更優秀的教學方法，讓這種原汁原味的演唱方法也能夠更加專業化、體系化。這有根據創新價值的教學方法，才能讓原生態音樂不斷的影響后人。

（一）擺脫傳統束縛，突破理性思維教學

在現實當中的原生態聲樂教學當中，很多教師往往都沒有辦法從傳統的束縛當中擺脫出來，他們過于注重教學內容的共性與合理性安排，而且很多教師的教學方法一直在反復使用，毫無創新科研。那些傳統的原生態聲樂教學模式，無法激發學生的學習熱情。而且，還有可能會限制學生的想象力，從而阻礙他們的個性化發展。對此，任課教師應該將傳統的理性思維打破，避免那些按部就班的聲樂教學模式，要讓學生明白原生態聲樂的演唱并不是單一的講究演唱技巧，而是演唱者以一種發自內心的自然方式去歌唱。與此同時，教師要鼓勵學生多多融入自己的唱法，進而給學生一個廣闊的創造空間與想象空間。

（二）將現實生活進行導入

原生態聲樂演唱的教學方法，決不能單一的追求演唱技巧與演唱理論的機械性灌輸，這樣的教學指揮讓學習者缺乏對原生態音樂形式的個性化認知。要知道，原生態音樂之所以能夠打動人心，靠的就是一種不以技巧取勝的返璞歸真。現實當中的原生態音樂，大部分都是從基層老百姓的生活之中衍生出來的，例如采茶歌、牧羊歌等，這些歌曲的演唱都源自民眾的真實生活，他們的演唱技巧本就是在生活中不斷摸索出來的。可以說，原生態聲樂的演唱是服務于真實生活的。因此，施教者要告訴學生，將自己的現實生活導入到實際的演唱當中，教會他們用最本真的聲音去表達生活，唱出自己的真情實感，要勇于脫離技巧派的那些套路。

（三）注重聲音的個性化培養

原生態聲樂演唱的魅力，應該在于對聲音不加包裝的一種自然的音樂藝術形態。例如蒙古的長調、羌族的敬酒歌等等，他們都是優美的原生態聲樂演唱的代表，但是彼此之間又各不相同。因此，教師一定要主動培養學生的個性化演唱，要讓學習原生態聲樂演唱的人都明白沒有一種固有的形式能夠定義原生態音樂，每一個演唱者都可以唱出屬于自己的原生態音樂，要鼓勵學生挖掘自己的聲音表現力，要用更加創新的思維去學習原生態聲樂的演唱手法。

三、結語

綜合以上內容所述，不難發現原生態聲樂的演唱是不依賴于任何一種技巧、條框而存在的。原生態的音樂形式，是最能代表中國地方特色的一種音樂藝術。施教者應該時刻保持清醒的認知，不斷發覺原生態聲樂演唱的精髓，避免用傳統的聲樂教學手法來進行教學，要敢于跳出傳統教學的條條框框，為學生打造別具中國特色的原生態聲樂教學手法。