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唯物史觀與科學社會主義的關系探究

2019-12-18 16:12:53白茂峰
山西青年 2019年16期
關鍵詞:科學理論歷史

白茂峰

(福建師范大學馬克思主義學院,福建 福州 350100)

馬克思主義的最大歷史功績,就是為一切被壓迫勞苦大眾和無產階級指明了一條實現獨立和自由的的光明之路。宏觀地來看,全部馬克思主義哲學是無產階級解放的偉大思想武器,它是無產階級全部的科學世界觀和方法論。但是,就這一哲學理論同無產階級解放斗爭實踐的關系來說,聯系最為緊密的,是這一科學世界觀中的唯物史觀,即歷史唯物主義,因為它是科學社會主義的理論基礎,是統領其他基本理論的最高準繩。因此,科學地闡明歷史唯物主義同科學社會主義的關系,分析唯物史觀對科學社會主義的影響,不僅對于已獲得領導權的無產階級具有重要指導意義,而且對于在新的歷史起點上審視人類社會文明的進步具有深遠意義。

一、唯物史觀與科學社會主義的生成背景

在科學社會主義創立以前,空想社會主義已經在歐洲大地上傳播了三百余年,三百余年間,歐洲社會發生了巨大的歷史性變化。14世紀以來歐洲西部社會進入資本主義原始積累時期,“以前那種封建的或行會的工業經營方式已經不能滿足隨著新市場的出現而增加的需求了。工廠手工業代替了這種經營方式。”[1]伴隨1640年和1688年英國資產階級革命、1775年美國獨立戰爭和1789年法國大革命等資產階級反對封建腐朽統治斗爭運動的持續開展,新興資產階級力量逐步壯大起來,新興資產階級掌握了歷史主動權,成為了資本主義社會的主宰。資產階級“在它的不到一百年的階級統治中所創造的生產力,比過去一切世代創造的全部生產力還要多,還要大”[1],在各方面都發揮了積極的革命性作用,推動了人類社會文明的進步,使人類社會進入了一個不同于以往任何封建專制統治下的嶄新時期。然而,伴隨資本主義經濟的復蘇和生產力水平的發展,資產階級與無產階級、人民群眾之間的矛盾也空前加劇,與之相伴的是反資本主義制度的社會主義思潮的興起,即“空想的”社會主義思潮。

在馬克思主義的理論體系中,唯物史觀和科學社會主義有著密不可分的關系,唯物史觀的創立極大的推進了科學社會主義的發展,這一理論是馬克思、恩格斯在19世紀40年代參加工人運動和實際斗爭并且從事科學研究的基礎上取得的歷史性思想成果。一方面,馬克思恩格斯以深懷敬意的姿態,具體分析他們的是非功過,辯證地吸收了其科學成分,摒棄了這些理論中的空想體系,使空想社會主義成為了科學社會主義的直接理論來源和邏輯起點。另一方面,馬克思、恩格斯積極投身工人革命運動,共同進行大量的理論研究工作,批判各種資產階級和小資產階級思潮。同時在《共產黨宣言》中也專門指出了封建的社會主義、保守的或資產階級的社會主義的階級局限和理論局限,不斷觀察和研究社會問題,堅持空想社會主義合理成分的基礎上,批判地吸收了德國古典哲學的精華,把唯心主義從此驅趕了出去,創立了歷史唯物主義,即唯物史觀,促進社會主義理論走向科學。

二、唯物史觀的創立為科學社會主義提供了理論基礎和方法論依據

在科學社會主義產生以前,以“空想的”社會主義為代表的,否定資本主義制度的社會主義思潮孕育興起。在資產階級統治下的極度私有化的社會生產中,普遍存在著制度性的不公正現象,具體表現為生產社會化和生產資料私人占有之間的矛盾、企業生產的有序性和市場運行的無政府狀態之間的矛盾,這些矛盾的客觀運動使資本主義社會麻煩不斷、亂象紛呈,社會成員貧富差距懸殊,階級對立日益嚴重,社會的生產和消費水平處于停滯或落后的狀態,“工人變成赤貧者,貧困比人口和財富增長得還要快。資產階級再不能做社會的統治階級了,再不能把自己階級的生存條件當作支配一切的規律強加于社會了”[1]。勞動人民和知識分子雖然進行了種種關于社會發展和人的解放的嘗試與探索,付出了巨大犧牲,也進行了許多規模不一的反對資產階級的斗爭,但都沒有取得很大成效,這指引他們的理論有著密不可分的關系,簡言之,這些理論具有很大局限性。

首先,以往社會主義學說的產生和發展是和資本主義社會的生產方式的不斷改進相伴隨的?!安怀墒斓睦碚摚峭怀墒斓馁Y本主義生產狀況、不成熟的階級狀況相適應的”??茖W社會主義以前一切社會主義理論的形成與發展,實際上就是西歐資本主義社會生產方式發展和演變的歷史,是與家庭手工業簡單協作、手工工場和機器工業三個時期相對應的,因此“新的社會制度所產生的沖突只是開始形成”“解決社會問題的辦法還隱藏在不發達的經濟關系中,所以只有從頭腦中產生出來”[2]。唯物史觀的創立,使人們對現實的批判擺脫了純粹的理性的幻想,從此有了科學的世界觀,主張把生產方式的變化作為分析和考察制度變革與社會發展的基本依據,強調“無論哪一種社會形態,在它所容納的全部生產力發揮出來以前是絕對不會滅亡的;而新的更高的生產關系,在它的物質存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前,是絕對不會出現的”[1]。

其次,空想社會主義理論把社會變革的希望寄托在少數人和一小部分精英分子身上,忽視了廣大人民群眾特別是無產階級的革命性作用。從這些空想社會主義思想家的經典著作以及科學社會主義理論產生以前的其他社會主義理論中,可以發現,他們有的把社會變革的希望寄托在某位百年甚至于千年難遇的天才或圣哲身上,有的把自己視為真理的化身和再次降臨的救世主,有的把希望寄托在當時的統治者身上等,“他們看不到無產階級方面的任何歷史主動性,看不到它所特有的任何政治運動”[2],沒有找到改造現實社會的現實力量和革命性因素,他們只認識到無產階級是受壓迫最大、受苦最深的階級,卻沒有認識到壓迫越大,革命性越強的“反抗定律”,把實現改造歷史、扭轉命運、追求平等的理想的主動權賦予了少數人或者某個天才人物身上。但是馬克思恩格斯作為唯物史觀的創立者,在《神圣家族》中第一次明確宣告了人民是社會歷史創造者這一論斷:歷史活動是群眾的事業,隨著歷史活動的深入,必將是群眾隊伍的擴大。突出強調人民群眾自覺的、長期的斗爭在社會歷史演變中的決定性作用。

再次,科學社會主義以前的理論離開階級斗爭談社會主義,他們甚至對階級斗爭和暴力革命持有排斥和厭惡的態度,主張單方面的階級合作就能取得成功。而馬克思主義認為:互相斗爭的社會階級任何時候都是生產關系和交換關系的產物。即都是自己時代的經濟關系的產物。階級和階級斗爭的存在同生產力發展的水平是基本一致的,在階級社會,階級斗爭是社會發展的直接動力。但是伴隨社會主義和共產主義運動的發展,階級社會必將被更高水平的無階級社會所代替,到那時“將是這樣一個聯合體,在那里,每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”[1]。

最后,以往一切社會主義理論沒有揭示和分析資本主義社會的固有的矛盾,也沒有揭示資本主義生產的秘密。唯物史觀的發現,把這一切不足都避免了,使以前的全部理論和觀念找到了科學的依據。唯物史觀認為,一切社會變遷和政治變革的終極原因,不應當在人們的頭腦中、在人們對永恒真理和正義的認識中尋找,而應當在生產方式和交換方式的變更中尋找。伴隨社會生產力的不斷發展,階級社會最終將被更高形態的無階級社會所取代。

不僅如此,科學社會主義創立以前的社會主義理論還具有其它局限,這里且從以上幾個方面論述??傊?,作為科學社會主義理論基礎和方法論依據的唯物史觀,給人們提供了科學的思維方式和方法論指引。而科學社會主義分析了摧毀資本主義制度、建成社會主義和共產主義社會的這一段特定歷史階段,闡明了“兩個決不會”的歷史必然性,二者相互聯系、相互貫通,有力地推動無產階級乃至全人類的解放。

三、唯物史觀極大推動了科學社會主義實踐和人類文明發展進程

(一)唯物史觀的發現,促進社會主義工人運動邁向了實踐階段

在以往一切歷史中,所謂的社會主義運動的主要特征就是思想運動、思想斗爭的歷史,例如空想社會主義者雖然破天荒地提出了一系列所謂先進的思想主張,但是這一時期實踐運動始終沒有占據主流地位,仍具有很大的局限性,這是由所處的特定歷史條件決定的,不以人的意志為轉移。唯物史觀發現以前,一切舊唯物主義把人的認識當作消極、被動地接受外在世界信息,徹底離開了實踐去考察社會變遷,沒有辯證地分析事物,把一切復雜的問題、生動的認識運動都簡單化和凝固化了。這也是科學社會主義產生以前的社會主義理論的局限,正是由于思考問題的立場觀點和方法從根本上不符合事物發展,因而不能正確指導社會主義工人運動具體實踐。

唯物史觀的創立,豐富和發展了科學社會主義基本理論,徹底地改變了這種狀況。它一開始就強調在社會基本矛盾解決的過程中,人民群眾是順應社會生產力發展要求的根本力量,充分肯定了人民群眾在社會歷史變革中的先鋒隊作用。不僅如此,它還提出物質生產方式是社會發展的基礎的觀點,在此基礎上形成了社會基本矛盾運動的觀點。可以說,以唯物史觀為最高準繩的科學社會主義,把社會主義運動變成了一場真正的群眾運動,把改變歷史、追求理想的主動權交還給人民群眾,以此為標志,社會主義運動也確實走出了準思想家們的“頭腦”這個狹小的圈子,變成了波瀾壯闊的實踐運動,同時提高了工人階級的革命斗志和熱情,加速了工人階級由自在階級向自為階級的轉變,使無產階級反對資產階級的斗爭,也由自發的斗爭轉變為自覺地斗爭?!霸隈R克思主義指導下,“第一國際”等國際工人組織也相繼創立和發展,在不同時期指導和推動了國際工人運動的聯合和斗爭”[3]。

(二)唯物史觀的發現,推動了全人類解放運動進程

在科學社會主義理論的指引下,1917年經過持續的斗爭與反抗,俄國取得了十月革命的偉大勝利,建立了人類歷史上第一個社會主義國家,開辟了歷史新紀元。隨后又世界各地16個國家也相繼建立起社會主義制度,實現了科學社會主義由理論向社會制度的實踐,這個偉大的轉變,和唯物史觀的科學指導是密不可分的。

在歷史唯物主義的科學指導下,推動了社會主義由理論變為制度。在科學社會主義原則指導下的俄國第一次建立了社會主義制度的實踐,實現了社會主義理論到社會主義制度的跨越,在這種跨越的歷史進程中,形成了蘇聯模式的社會主義。盡管后期在蘇聯黨中央的錯誤領導下,蘇聯社會主義模式不斷僵化,正如鄧小平所說:“社會主義究竟是個什么樣子,蘇聯搞了很多年,也并沒有完全搞清楚,可能列寧的思路比較好,搞了個新經濟政策,但是后來蘇聯的模式僵化了”[4]。但相對社會主義理論由空想到科學而言,它第一次把科學社會主義理論從“理論”上升到現實的社會制度,實現了科學社會主義的歷史性飛躍,也對世界上很多受壓迫民族的人民反抗資產階級的斗爭起到了強烈的示范作用,增強了他們的信心。在這個問題上,必須辯證地看待。

在歷史唯物主義的科學指導下,形成了中國化馬克思主義理論形態,開辟了馬克思主義新境界。在新民主主義革命戰爭時期,中國共產黨把馬克思主義基本原理同革命具體實際結合起來,開創了農村包圍城市、武裝奪取政權的新民主主義革命道路,形成新民主主義革命理論,開創了中國人民和中華民族從此“站立起來”的歷史新紀元;在社會主義革命革命和建設時期,中國共產黨矢志不渝堅持馬克思主義指導思想,團結一心進行社會主義建設,在理論和實踐上進行了一系列長期探索,形成了毛澤東思想。

1978年以來,久經蘇聯模式困擾的中國共產黨,將歷史唯物主義觀點融入治國理政實踐,啟動了改革開放,開啟了社會主義現代化建設的嶄新篇章,逐步加深了我們黨對歷史唯物主義的認識和理解。改革開放40年來,中國共產黨堅持正確的改革方向,不斷加強和完善黨的領導,堅持以人民為中心的發展思想,將黨的主張和人民意志結合起來,堅定不移走中國特色社會主義發展道路,持續解放和發展社會生產力,在發展中保障和改善民生,提高人民生活質量和水平,促進社會公平正義,不斷加深對共產黨執政規律、社會主義建設規律和人類社會發展規律的認識,為實現全體人民共同富裕而努力奮斗。在這一過程中,形成了中國特色社會主義理論體系,推動中國特色社會主義進入了新時代。

四、總結

綜上所述,歷史唯物主義和科學社會主義是馬克思主義哲學理論的重要組成部分。其中,歷史唯物主義是科學社會主義的理論出發點和哲學根基,科學社會主義又是歷史唯物主義的價值追求和理論目標。科學社會主義自從產生之日起,它的發展則是以堅持歷史唯物主義為依據和條件的。歷史唯物主義與科學社會主義的理論關系本身決定了唯物史觀對科學社會主義的實際意義。在當代,以唯物史觀視角審視和發展科學社會主義,對堅持發展中國特色社會主義,促進人類文明繁榮進步具有深遠的理論意義、實踐意義和歷史意義。

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