《聲入人心》
——高雅藝術(shù)的通俗化表達(dá)

楊雅男

（中國(guó)傳媒大學(xué)，北京 100024）

選秀之風(fēng)以通俗形式席卷綜藝節(jié)目之時(shí)，文化類節(jié)目逐漸走上高雅路線。在高雅文化與通俗文化敦促觀眾選擇性接受，促使觀眾結(jié)構(gòu)形成兩端分化的環(huán)境下，《聲入人心》以高雅藝術(shù)——美聲為內(nèi)容，以通俗形式——選秀作為載體，將精致而充滿藝術(shù)氣息的經(jīng)典美聲唱段與流行通俗文化認(rèn)知中的魅力演員相結(jié)合，輔之以高水準(zhǔn)音樂(lè)節(jié)目品質(zhì)，致敬經(jīng)典的同時(shí)，創(chuàng)新流行新方式。當(dāng)柔美動(dòng)聽(tīng)的美聲響起，觀眾凝神欣賞，進(jìn)入藝術(shù)殿堂，炫彩奪目的光效隨之進(jìn)行配合，觀眾得到全方位立體式滿足。這部誠(chéng)意滿滿的制作，在高雅藝術(shù)與通俗藝術(shù)之間建立起一座橋梁，別出心裁地將高雅藝術(shù)進(jìn)行著通俗化表達(dá)。

一、節(jié)目定位:專業(yè)技巧下的藝能切磋

（一）內(nèi)容定位

近年來(lái)，我國(guó)的選秀節(jié)目層出不窮：《偶像練習(xí)生》、《創(chuàng)造101》、和《明日之子》等節(jié)目將電視選秀節(jié)目推向繼《快樂(lè)女聲》之后的又一個(gè)高潮。媒體的廣泛傳播性，加劇了整個(gè)社會(huì)對(duì)一夜成名的渴望。數(shù)以百計(jì)的選手與觀眾背后，是對(duì)通俗文化的追求，是對(duì)專業(yè)技能的忽視。習(xí)近平總書(shū)記給中央美術(shù)學(xué)院8位老教授回信中強(qiáng)調(diào)，“做好美育工作，要堅(jiān)持立德樹(shù)人，扎根時(shí)代生活，遵循美育特點(diǎn)，弘揚(yáng)中華美育精神，讓祖國(guó)青年一代身心都健康成長(zhǎng)。”作為有社會(huì)責(zé)任的媒體，更應(yīng)該創(chuàng)造美和傳播美。《聲入人心》開(kāi)播，正是在浮躁的環(huán)境下使觀眾靜下心來(lái)認(rèn)識(shí)真正的美。

《聲入人心》與其他選秀節(jié)目最大的不同在于無(wú)淘汰賽制和單一評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。在36成員中選拔6位首席，不考慮歌手外形和其他才能，完全以美聲的專業(yè)性作為評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)。整期節(jié)目采用“真人秀”加“舞臺(tái)競(jìng)演”的表現(xiàn)形式，36位具有專業(yè)背景的美聲演唱者在100天的時(shí)間里進(jìn)行比拼，爭(zhēng)奪6個(gè)首席名額。最終專家評(píng)審團(tuán)會(huì)選擇出6位終極首席，他們會(huì)獲得全國(guó)巡回演唱會(huì)和發(fā)行專輯的機(jī)會(huì)。

自古以來(lái)，“陽(yáng)春白雪”與“下里巴人”不可融合。精致的藝術(shù)引發(fā)了精致的審美。少數(shù)文化貴族在長(zhǎng)期的審美訓(xùn)練和審美熏陶中養(yǎng)成了精致的審美趣味和審美修養(yǎng)，那些只有具備這樣的審美修養(yǎng)才能接受領(lǐng)略的藝術(shù)也就被標(biāo)志為高雅藝術(shù)。1美聲和音樂(lè)劇需要觀眾長(zhǎng)期增加審美修養(yǎng)以達(dá)到其需要的鑒賞能力。而電視作為一種大眾傳播的媒介，具有傳播范圍廣和伴隨式觀看的特點(diǎn)，這給需要高級(jí)鑒賞能力的美聲節(jié)目傳播帶來(lái)不小挑戰(zhàn)。

而《聲入人心》采用美聲專業(yè)發(fā)聲方法演繹通俗音樂(lè)作品，借助通俗的流行歌曲為觀眾打開(kāi)通往高雅藝術(shù)殿堂的大門，即使觀眾在伴隨式觀看的情況下，也能感受到美聲的發(fā)聲與獨(dú)特魅力，如：李文豹采用美聲發(fā)音全新演繹《青花瓷》，蔡程昱和鄭云龍采用二重奏方式演唱《對(duì)不起，我愛(ài)你》。

（二）制作定位

近年來(lái)，歌唱類選秀節(jié)目搶占電視市場(chǎng)，與一般以大舞臺(tái)、精心排練歌舞秀的歌唱選秀類節(jié)目相比，《聲入人心》的舞臺(tái)稍顯低調(diào)，沒(méi)有絢麗的舞臺(tái)特效和大量伴舞演員，唯有演唱者認(rèn)真演唱。沒(méi)有主持人串場(chǎng)，主持人的角色由作為評(píng)委的尚雯婕兼任，由廖昌永、尚雯婕、劉憲華組成的評(píng)委團(tuán)直接與選手進(jìn)行直接溝通，使得整個(gè)節(jié)目在極其專業(yè)的氛圍中進(jìn)行。

高水平的燈光設(shè)計(jì)帶來(lái)不一樣的舞臺(tái)體驗(yàn)。以往的音樂(lè)劇和舞臺(tái)表演大多是在劇院，而《聲入人心》創(chuàng)新地將其搬到演播室的舞臺(tái)上，并結(jié)合現(xiàn)代電視的表現(xiàn)形式，使之極富有現(xiàn)代藝術(shù)氣息。如在第一期選拔環(huán)節(jié)，演唱者鄭云龍站在舞臺(tái)中央時(shí)，舞臺(tái)上所有燈光熄滅，當(dāng)鄭云龍準(zhǔn)備好后，燈光亮起并根據(jù)演唱者的情感變換。在演唱結(jié)束之后，舞臺(tái)上的面光合成一束追光照亮在鄭云龍身上。簡(jiǎn)單的光束突出演唱者主體而忽略環(huán)境，使觀眾能夠?qū)Ｐ某两谘莩邘?lái)的音樂(lè)本身。鄭云龍演唱完畢后，舞臺(tái)面光再次熄滅，鄭云龍從黑暗走向明亮的評(píng)委席，既表現(xiàn)出音樂(lè)劇的戲劇效果又渲染了選拔現(xiàn)場(chǎng)嚴(yán)肅的氛圍。

二、節(jié)目形式：真人秀與舞臺(tái)秀相結(jié)合

（一）舞臺(tái)環(huán)節(jié)設(shè)置

《聲入人心》的舞臺(tái)表演形式隨著節(jié)目的深入不斷進(jìn)行變化。采用 36人無(wú)淘汰機(jī)制，而將懸念設(shè)置于誰(shuí)將站上下一次公演舞臺(tái)之上。淡化比賽的殘酷，突出演唱者之間惺惺相惜的情感。

節(jié)目前期進(jìn)行個(gè)人戰(zhàn)，每周每個(gè)成員都會(huì)得到出品人關(guān)于“首席”還是“替補(bǔ)”的資格建議，成為首席的成員，可以在下次錄制時(shí)登臺(tái)競(jìng)演，而成為替補(bǔ)的成員則需繼續(xù)通過(guò)考核爭(zhēng)奪錄制登臺(tái)競(jìng)演機(jī)會(huì)。每一次登臺(tái)演唱都由首席和通過(guò)選拔的替補(bǔ)成員來(lái)完成，如替補(bǔ)成員能夠獲得三位出品人的“首席建議”則可以替換首席成員。

隨著節(jié)目的進(jìn)行，舞臺(tái)表現(xiàn)形式也不局限于獨(dú)唱和二重唱，入選首席的成員和替補(bǔ)的成員分別在兩個(gè)陣營(yíng)中各自尋找適合自己的搭檔，組成多重唱以贏得下一場(chǎng)舞臺(tái)競(jìng)演的機(jī)會(huì)。同時(shí)節(jié)目組規(guī)定，搭檔過(guò)重唱的成員不得在下一期繼續(xù)搭檔，就為不同成員之間的碰撞創(chuàng)造基礎(chǔ)，拓寬了不同風(fēng)格的舞臺(tái)表現(xiàn)形式，給觀眾帶來(lái)極強(qiáng)的新鮮感。阿云嘎和蔡程昱實(shí)力演繹二重奏《鹿be free》，兩位成員都是男高音，給觀眾帶來(lái)男高音之間的碰撞與融合。當(dāng)假聲男高音的周深遇上低音王晰，一首《月彎彎》使觀眾感受到空靈的天空之音與沉穩(wěn)的大地之音能如此結(jié)合。

節(jié)目中期進(jìn)行團(tuán)體戰(zhàn)，在前幾期獲得首席建議最多的6位選手分別是阿云嘎、余笛、高天鶴、蔡程昱、王晰和洪之光。他們將有資格從余下的30個(gè)人中各自挑選出5個(gè)人，組成戰(zhàn)隊(duì)進(jìn)行比拼。團(tuán)體戰(zhàn)采用車輪戰(zhàn)的方式，抽簽決定順序，每場(chǎng)勝出的團(tuán)隊(duì)將全員贏得下一場(chǎng)舞臺(tái)表演的機(jī)會(huì)。

評(píng)委將不再是廖昌永、尚雯婕和劉憲華三位出品人，而改為五位行業(yè)代表，他們將針對(duì)選手表現(xiàn)情況與市場(chǎng)行情選出2支最佳戰(zhàn)隊(duì)，兩支最佳戰(zhàn)隊(duì)分別在廖昌永和劉憲華的帶領(lǐng)下與尚雯婕選拔的替補(bǔ)戰(zhàn)隊(duì)進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)，最終勝利的隊(duì)伍將直接進(jìn)入首席爭(zhēng)奪戰(zhàn)，失敗的兩支隊(duì)伍則可以選出三位選手直接進(jìn)入首席爭(zhēng)奪戰(zhàn)，最終選出6名首席成員。

（二）真人秀環(huán)節(jié)設(shè)置

距離不只產(chǎn)生美還可能產(chǎn)生陌生感，高雅藝術(shù)一直是舞臺(tái)上的藝術(shù)，歌唱家往往站在絢爛的舞臺(tái)上，穿著西裝打著領(lǐng)結(jié)，用心歌唱，這便使觀眾對(duì)美聲演唱者有了高冷的刻板印象。由于觀眾對(duì)于演唱者的真實(shí)生活不甚了解，便有陌生感，由此產(chǎn)生距離感，這便使高雅藝術(shù)扣上了遙遠(yuǎn)和不易親近的標(biāo)簽。

《聲入人心》嘗試縮短觀眾與表演者之間的距離感。節(jié)目在保留美聲舞臺(tái)表部分的同時(shí)，在節(jié)目正片中加入了真人秀環(huán)節(jié)，將選手生活和練習(xí)的狀態(tài)毫無(wú)保留地展現(xiàn)在觀眾面前。這使得觀眾對(duì)美聲演唱者的刻板印象被打破，如在舞臺(tái)上專注高冷的音樂(lè)劇王子鄭云龍，私底下則是搞笑擔(dān)當(dāng)，甚至被成員們稱為“光頭強(qiáng)”。真人秀部分也使觀眾實(shí)現(xiàn)了從單純欣賞作品到欣賞演唱者的轉(zhuǎn)變，觀眾可以通過(guò)其他成員的采訪得知，很多歌曲的改編都是靠沒(méi)有上過(guò)幾次公演舞臺(tái)的李琦和鞠紅川幫助的，使得更多演唱者的人品和能力得到關(guān)注。

三、節(jié)目?jī)?nèi)容

（一）嘉賓選擇

《聲入人心》參賽選手全部是專業(yè)演唱者，每個(gè)演唱者都具備專業(yè)樂(lè)理知識(shí)，這使演唱者們之間頗有知音之感。在演唱者的選擇上，節(jié)目組在專業(yè)美聲的基礎(chǔ)上進(jìn)行多渠道選擇。參賽演唱者中有音樂(lè)劇舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)豐富的鄭云龍、阿云嘎、翟李朔天等，還有流行音樂(lè)比賽中被觀眾熟知的中國(guó)好聲音冠軍李琦，星光大道年度總冠軍鞠紅川；獲得大獎(jiǎng)的歌手：華語(yǔ)金曲獎(jiǎng)簡(jiǎn)弘亦，金鐘獎(jiǎng)金獎(jiǎng)王晰，以及全球華人歌曲排行榜最佳新人獎(jiǎng)周深；還有國(guó)內(nèi)外著名音樂(lè)專業(yè)院系師生，如上戲表演系聲樂(lè)老師余笛，美國(guó)茱莉亞音樂(lè)學(xué)院全A畢業(yè)生賈凡、上海音樂(lè)學(xué)院聲樂(lè)專業(yè)第一蔡程昱等。來(lái)自不同渠道的演唱者們聚集一起，交流不同領(lǐng)域的專業(yè)技巧，而美聲新鮮血液——廣大學(xué)子加入，則為美聲這個(gè)高雅藝術(shù)注入時(shí)尚活潑的氣息，顛覆觀眾對(duì)美聲表演者穩(wěn)重的刻板印象，有利于高雅藝術(shù)傳播。由于所有演唱成員都是美聲領(lǐng)域的專業(yè)選手，使得節(jié)目呈現(xiàn)出專業(yè)技巧上的絕對(duì)比拼，選手之間沒(méi)有明爭(zhēng)暗斗，有的只是專業(yè)領(lǐng)域之間的相互欣賞和相互成就，這也保留了高雅藝術(shù)的專業(yè)性和純潔性，觀眾在欣賞高雅藝術(shù)的同時(shí)也能感受到通俗社會(huì)倡導(dǎo)的正能量。

（二）節(jié)目包裝

除了舞臺(tái)現(xiàn)場(chǎng)增加通俗歌曲內(nèi)容之外，節(jié)目組在后期的處理上也側(cè)重樂(lè)理知識(shí)的普及。比如在第一期節(jié)目中，將每位選手們的音域標(biāo)出來(lái)，如畢業(yè)于茱莉亞學(xué)院的賈凡，其音域?yàn)樾∽纸M的e到小字二組的a，通過(guò)其演唱，觀眾們即使不了解音樂(lè)音域，也會(huì)對(duì)音域有所感受。

除此之外，節(jié)目組將選手舞臺(tái)演繹的歌曲背景，采用后期注釋的方式展示，有助于不了解音樂(lè)的觀眾，盡快融入歌曲意境之中。如在第一次公演舞臺(tái)，王晰與高楊搭檔演唱的音樂(lè)劇片段《她真漂亮》，演唱之前，節(jié)目后期會(huì)展示該音樂(lè)劇劇照和背景知識(shí)：《她真漂亮》音樂(lè)劇選段，選自現(xiàn)實(shí)主義題材音樂(lè)劇《洗衣服》，是男主角向暗戀許久的女主表白時(shí)演唱的歌曲，緩緩道出暗戀的愁苦、甜蜜相互交織的復(fù)雜情緒。

結(jié)語(yǔ)

美聲和音樂(lè)劇屬于高雅藝術(shù)，其誕生之日起就成為了貴族的所有品，而今天，通過(guò)電視工作者們的努力，使得這份珍貴的、高雅的藝術(shù)瑰寶能夠展現(xiàn)在普羅大眾面前，即使大眾沒(méi)有專業(yè)的音樂(lè)素養(yǎng)也能感受到美聲和音樂(lè)劇的魅力。同時(shí)，通過(guò)電視廣泛傳播，音樂(lè)劇和美聲的市場(chǎng)也逐漸打開(kāi)，《聲入人心》節(jié)目實(shí)現(xiàn)了收視率和藝術(shù)市場(chǎng)的良性互動(dòng)，可以從中看到高雅藝術(shù)在大眾消費(fèi)中的無(wú)限可能。高雅藝術(shù)與通俗藝術(shù)并不是絕對(duì)不可轉(zhuǎn)化的，當(dāng)高雅藝術(shù)進(jìn)行通俗化改良后，也能成為大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)，《聲入人心》節(jié)目為高雅藝術(shù)的通俗化表達(dá)提供了一個(gè)窗口，希望有更多的高雅藝術(shù)通過(guò)電視這個(gè)大眾媒介傳播，得到大眾喜愛(ài)。