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“八個統一”在高校思政課中的實踐路徑

2019-12-19 02:04:29胡孝四
科技風 2019年34期

摘 要:習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上提出的“八個統一”,是新時代高校思政課改革的基本指導原則。貫徹落實“八個統一”主要體現在教學內容的選擇、教學方法的創新、教學途徑的拓展等方面。在內容選擇上要堅持正面引導、理論與實際相結合、知識與價值相結合。在方法創新上堅持理論性與實踐性相統一、主體性與主導性相統一、灌輸與啟發相統一。在途徑拓展上主要是加強實踐教學和隱性教育。

關鍵詞:“八個統一”;高校思政課;實踐路徑

習近平總書記在2019年3月召開的學校思想政治理論課(以下簡稱“思政課”)教師座談會上對新時代如何辦好思政課提出了“八個統一”的基本要求。“八個統一”體現了思想政治教育的基本規律,“是對思政課的重大問題和廣大教師關注的熱點難點問題的深刻回答,是新時代思政課改革創新的根本遵循。”[1]

一、“八個統一”與高校思政課的內容選擇

高校思政課的教學內容比中小學更加偏重理論性。這既體現在現行大學思政課教材中,也體現在教師實施的教學體系中。實現從教材體系向教學體系的轉化是教師備課的主要目標。教師在此過程中需要精心選擇教學資料。

第一,正面引導的原則。這是由思政課的政治性決定的。思政課教師要堅持“學術研究無禁區、課堂講授有紀律”。選擇教學案例和教學素材首先不能違背中央精神;其次要多講正面的案例,少講反面的案例,多從正面證明問題,少從反面揭露問題。當然,對于各種錯誤觀點和思潮絕對不能回避,要引導他們發現問題并學會解決的辦法,主要是傳授辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論,授人以漁而不是授人以魚。

第二,理論與實際相結合的原則。理論是枯燥的,也是深刻的。只有掌握了深刻的理論,才能認清各種現象。如何把枯燥的理論變得生動,把復雜的問題變得簡單,對高校思政課教師是一個巨大的挑戰。教學案例的選擇、素材的運用要盡可能來自社會生活實際特別是大學生的生活實際。同時注意選取國外素材,通過國內外的橫向比較講清楚中國特色社會主義道路、理論、制度和文化的優越性,幫助同學們樹立“四個自信”。

第三,知識與價值相結合的原則。思政課在傳授基本知識的同時,還要進行價值引導。思政課教學需要各門學科知識、社會生活知識做基礎,但是又不能局限于知識層面,還要考慮思想價值層面。在選擇教學素材時,不要被眼花繚亂的知識所迷惑,特別是各類網絡信息,一定要做好甄別,考慮其思想性和價值性。思政課教師“要在知識傳授過程中以透徹的學理分析和思想理論回應學生,為學生釋疑解惑,幫助學生在事實判斷的過程中學會價值判斷,學會正確的價值選擇。”[2]

二、“八個統一”與高校思政課的方法創新

思政課的教學目標不同于其他課程,其目的是幫助廣大同學形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,由此決定了其教學方法也具有自己的特點。

第一,堅持理論性與實踐性相統一。思政課的理論教學要聯系社會、學生生活實際,在理論教學之外,還要開展實踐教學。在近年來的高校思政課教學改革過程中,社會實踐成為思政課的重要組成部分。各地各高校探索出了豐富多樣的實踐形式,包括參觀考察、社會調查、志愿服務等等。目前高校開展思政課社會實踐面臨不少實際問題,比如經費問題、組織問題、實踐地點的選擇問題、安全問題等等,這些問題的解決需要高校和地方政府及相關單位共同解決。

第二,堅持主導性與主體性相統一。思政課教學要把發揮教師的主導性和學生的主體性結合起來。教師的主導性體現在教師是教學主題的確定者、教學內容的選擇者、教學過程的組織者、教學活動的引導者。每次課的教學主題是什么?主要解決什么問題?如何組織教學?怎樣引導學生?這些都需要教師來決定。思政課的意識形態屬性決定了教師必須成為馬克思主義和中國特色社會主義理論體系的傳播者,成為學生價值觀的引領者。教師在主導教學活動的同時要善于調動同學們參與教學活動的積極性,通過發揮學生的主體性使思政課教學效果落到實處。

第三,堅持灌輸性與啟發性相統一。高校思政課不是簡單的知識灌輸,而是思想的啟迪和價值的引領。在一些高職院校和理工科學生中,基本知識的灌輸依然十分必要。因為知識是思想和價值的載體,沒有基本知識作為基礎,不可能讓同學們理解基本思想、形成正確的價值觀。在知識傳授過程中,通過啟發誘導,讓同學們自己解開思想困惑、明辨是非曲直,是思政課教學的有效途徑。

三、“八個統一”與高校思政課的途徑拓展

傳統課堂是高校思政課教學的主要途徑,經過多年改革,思政課教學途徑已經有了很多拓展。“八個統一”也指明了思政課教學的更多途徑。

首先是實踐教學,主要指走出思政小課堂,走進社會大課堂。思政課實踐教學應該發動學校、家庭和社會等方方面面的力量,實現合力育人。家庭在高校思想政治教育中的作用目前沒有得到應有的重視。社會方面一是發揮好各級政府的作用,協調實踐地點、實現學校與實踐單位的有效連接,政府出面肯定可以更好地解決問題;二是發揮好各高校的合作企業或單位的作用,校企合作共同組織好學生的社會實踐。

其次是隱性教育途徑。從某種程度上來講,隱性教育對價值觀的形成比顯性教育效果更好,能夠起到潤物細無聲的效果。高校思想政治教育隱性教育的形式主要是校園文化。校園文化中的各類活動、各類媒體都是隱性教育的有效載體。在活動方面,主要是發揮各類社團活動的育人作用,實現學生自己教育自己,實現自我成長。另外,學校組織的講座及其他文體活動,也可以盡量滲透思想政治教育的內容。在媒體方面,學校及院系的網站、公眾號,班級QQ群,校報校刊,廣播站等都需要加強管理,充分利用這些載體開展隱性思想政治教育。另外,現在各高校普遍推廣的課程思政其實也屬于隱性教育,即寓思想政治教育于各類課程教學之中,其效果也是潛移默化的。

參考文獻:

[1]吳家華.“八個統一”:新時代思想政治理論課改革創新的根本遵循[J].紅旗文稿,2019(7):11.

[2]馮剛,陳步云.深刻把握新時代思政課“八個統一”的建設規律[J].中國高等教育,2019(9):11.

作者簡介:胡孝四(1971-),男,安徽安慶人,法學碩士,南京鐵道職業技術學院副教授,研究方向為德育與高職教育。

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