團體曼陀羅繪畫心理輔導(dǎo)對大學(xué)生自我和諧狀態(tài)的改善

沈青群　何元強　陳丹　黃瑾　何建菲

【摘 要】本文從約哈里窗理論、曼陀羅的凝聚機制、榮格心理動力學(xué)中心理能量的流向等方面闡述團體曼陀羅繪畫的理論基礎(chǔ)，從團體曼陀羅繪畫心理輔導(dǎo)的具體實施論述其對大學(xué)生自我和諧狀態(tài)的改善作用，并從核心力和向心力促進(jìn)自我和諧、色彩的直觀感受促進(jìn)自我和諧、文字描述促進(jìn)自我和諧三方面總結(jié)團體曼陀羅繪畫心理輔導(dǎo)改善大學(xué)生自我和諧狀態(tài)的因素。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生? 自我和諧狀態(tài)? 團體曼陀羅繪畫? 心理輔導(dǎo)? 改善

【中圖分類號】G? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2019）09C-0138-03

當(dāng)前，和諧社會成為人民生活推崇和關(guān)注的話題。簡單地說，和諧社會就是人與人之間、人與社會之間、人與自然之間的關(guān)系達(dá)到了和諧狀態(tài)，其中最為主要和顯著的就是自我和諧。在現(xiàn)代社會中，每個大學(xué)生都已經(jīng)或多或少地學(xué)會帶著假象的面具保護(hù)自己，在日復(fù)一日的生活和學(xué)習(xí)中，在一次次受傷后堅強的痛苦中學(xué)會退縮、壓抑創(chuàng)傷，從而影響了自己的心理健康。自我和諧就是要改變這樣不良的精神世界和心理健康，使大學(xué)生清醒認(rèn)識本身所處環(huán)境、個人能力、身心狀態(tài)并坦然接受，接受自己不足，發(fā)現(xiàn)自身優(yōu)勢，對自己的能力和現(xiàn)狀有真實性的全面認(rèn)識。

目前，在高校心理咨詢工作中，心理咨詢工作者傾向于從認(rèn)識和行為的角度出發(fā)，探討來訪者的心理問題，更多人傾向于精神分析流派。而團體曼陀羅繪畫形式是一種集心理各個感覺與動力為一體的新方法，讓繪畫者在繪制過程中真實地表達(dá)自己的感受，從而坦然接受自己好的壞的方面，以自性的整合達(dá)到自我和諧的狀態(tài)，從而提升自己。

一、大學(xué)生的自我和諧狀態(tài)概述

美國人本主義心理學(xué)主流代表人物羅杰斯很早就提出自我和諧這一理念，他對自我和諧狀態(tài)作出了這樣的描述，即理想中的自我、現(xiàn)實中的自我和社會中的自我交叉相處時能夠達(dá)到協(xié)調(diào)統(tǒng)一。另一人本主義心理學(xué)主流人物代表馬斯洛通過著名的需要層次理論來闡述如何達(dá)到人的自我和諧。他把人的需要分為七個層次：生理、安全、歸屬與愛、尊重、求知、審美、自我實現(xiàn)的需要，其中生理、安全、歸屬與愛、尊重這前四種需要成為對自我缺失的需要，是人類在社會生存條件中不可缺失的需要;自我實現(xiàn)的需要是前面需要完成后，人類在對自我以及自我認(rèn)知中達(dá)到一定的程度，要與身處社會客觀實際一致，這個契合度越高，那么在個體中自我滿足層次也就越來越和諧。

大學(xué)時期是人一生中最關(guān)鍵的時間點，是建立牢固的心理狀態(tài)的重要時期。大學(xué)生為保證適應(yīng)未來的環(huán)境，促使自己健康地成長，需要整合自己的特征、動機和自性，使自我意識和同一性達(dá)到和諧狀態(tài)。國內(nèi)相關(guān)學(xué)者中，肖映勝將自我和諧分為身心、認(rèn)知、人格、發(fā)展四個方面的和諧;李成遠(yuǎn)指出，自我和諧是個體心理健康的核心內(nèi)容，是一個層面，是構(gòu)成和諧社會的內(nèi)在因素。如果大學(xué)生在人生的關(guān)鍵時期對未來有明確的規(guī)劃，那么從心理層面上來說，就達(dá)到了自我和諧狀態(tài)，也可以說其個體人格是完整和諧的。大學(xué)生要達(dá)到自我和諧狀態(tài)，應(yīng)該從接受自我、接受客觀開始，其次才是去接受他人，從而更好地處理矛盾沖突。

二、團體曼陀羅繪畫的理論基礎(chǔ)

（一）約哈里窗理論

本研究基于約哈里窗理論，通過觀察四個區(qū)域的分布，要達(dá)到激發(fā)個人潛能、提高個人素質(zhì)的根本改變，在于人與人互動中正確認(rèn)識自己、正確認(rèn)識他人，如圖1所示。

圖1

（二）曼陀羅的凝聚機制

瑞士心理學(xué)家卡爾·榮格認(rèn)為，當(dāng)人們在曼陀羅畫中展示自己有意識、無意識的色彩時，強化了對自性中的全心全意，從而在曼陀羅繪畫中收獲到自我對于自性的保護(hù)后，具有正能量的專注在于當(dāng)下的狀態(tài)，如圖2所示。

圖2

（三）榮格心理動力學(xué)中心理能量的流向

榮格認(rèn)為心理能量遵循從上到下、從高到低、從前到后、從冷到熱的流動到各個心理狀態(tài)中從而達(dá)到一種平衡。當(dāng)在做團體曼陀羅繪畫時各成員間出現(xiàn)心理不平衡的沖突，原來平靜的水面就會被打破，這時候心理能量就開始發(fā)揮作用，尋求解決出現(xiàn)的沖突，建立新的平衡狀態(tài)，達(dá)到心理能量的平衡流動。

三、團體曼陀羅繪畫心理輔導(dǎo)對大學(xué)生自我和諧狀態(tài)的改善作用

團體曼陀羅繪畫本身就是一種合作形式，能把團體合作精神更好地表現(xiàn)出來，同時能夠?qū)⑼瓿蓚€體曼陀羅繪畫中學(xué)習(xí)到的合作精神和合作方式、個人體驗等都遷移到團體曼陀羅繪畫中，幫助在限制界定學(xué)習(xí)環(huán)境下更有效地合作。團體曼陀羅繪畫有時候只需簡單的一盒彩筆、一張白紙即可完成簡單的心理輔導(dǎo)，較為適合學(xué)校、機構(gòu)和家庭中的心理咨詢，有利于促進(jìn)團隊成員中積極行為和發(fā)展性問題的完成，改善團體中的氛圍、成員間的人際關(guān)系，從而促進(jìn)團體的成長，是一種有溫度的心理咨詢方式。

筆者于2017學(xué)年、2018年春季學(xué)期對所任教學(xué)校大一和大二20個班級開展團體曼陀羅繪畫主題心理輔導(dǎo)，輔導(dǎo)學(xué)生約780多人次。在實施過程中，首先，筆者設(shè)計特定團體的引導(dǎo)語開場，引導(dǎo)語涉及團體輔導(dǎo)的核心需求或是面臨的問題，同時帶有符合當(dāng)代大學(xué)生需求的趣味性、時代性和挑戰(zhàn)性，例如采用“開始游戲、探索曼陀羅、構(gòu)建秘境地圖……”等導(dǎo)語，輕松介紹規(guī)則、邊界和用途。其次，用提前準(zhǔn)備的合適模板，通過語言和制定規(guī)則，慢慢引導(dǎo)和暗示畫紙、畫框和邊界對應(yīng)現(xiàn)實生活場景的實際條件及個人角色定位。團體輔導(dǎo)師在整個過程中應(yīng)作為第三者旁觀、引導(dǎo)，營造團體放松感、舒適感、自由感和安全感。

當(dāng)對一個團體進(jìn)行心理輔導(dǎo)時，團體中各個成員來自不同的成長環(huán)境，帶著各自面臨組織適應(yīng)性問題，各成員間都在探索自己與他人的關(guān)系、自己與他人的融合、自己與其他成員關(guān)系發(fā)展，這些都對團體心理輔導(dǎo)的效果產(chǎn)生影響。從以往的曼陀羅繪畫和文字中可以看出，通常人們認(rèn)識自己、接受自己、認(rèn)識他人、接受他人需要以下幾個方法：通過觀察他人對自己的態(tài)度認(rèn)識自己;通過和他人比較了解自己;通過自我對比了解自己;通過內(nèi)省來觀察自己從而達(dá)到認(rèn)識自己的目的。團體繪畫途中各成員各自落筆、用各自選擇的色彩一次次地填充整個畫面，并最終呈現(xiàn)完整的一個畫作。這時團體曼陀羅是一個調(diào)節(jié)器，是一面鏡子，是一個媒介，為團體成員創(chuàng)造了一個限定界面的、輕松的、包容的、融合的、接納的心理空間，從而加深各成員間的相互理解，緩和矛盾，促進(jìn)發(fā)展，讓成員體驗到合作、協(xié)調(diào)、努力、理解的重要性。通過不斷擴大公開區(qū)，來幫助個體減少盲點，縮小盲點區(qū)和隱蔽區(qū)，從而揭示未知區(qū)，讓大家對于團體的責(zé)任和義務(wù)有一定的感官體驗，把這些感受點慢慢遷移到日常生活中，共同完成團體的任務(wù)。因此，團體繪制曼陀羅畫是一種有效的聚集凝聚力方式。

個體作為整幅畫作的組成元素和構(gòu)成部分，既體現(xiàn)個體獨立又體現(xiàn)團體的必要組成要素。個別學(xué)生在進(jìn)行團體曼陀羅時，可以自己要求或者由指導(dǎo)師建議自行獨立完成一幅畫作，需根據(jù)當(dāng)時當(dāng)下情景而決定。筆者在進(jìn)行某班級團體曼陀羅繪畫時，其中一個女孩在選擇彩筆和著手點時十分猶豫退縮，筆者咨詢后建議其可自行獨立完成，該生在展示時說：近期她十分敬愛的長輩離世，她一直努力調(diào)節(jié)自己的心情，在和班級共同完成時自己無從入手，就像每天和同學(xué)在一起卻力不從心的無措感;但是當(dāng)自己一個人彩繪曼陀羅時，她每一次都努力去抓一支她認(rèn)為明艷的顏色，她想要一只只五彩斑斕的蜻蜓，想要一朵朵艷麗的花朵和一只快樂的青蛙。在獨立完成畫作的過程中，她達(dá)到了自我和諧狀態(tài)。

四、團體曼陀羅繪畫心理輔導(dǎo)改善大學(xué)生自我和諧狀態(tài)的因素

心理咨詢和心理治療是不相同的，心理咨詢應(yīng)是啟發(fā)、引導(dǎo)人們自身的正能量和潛在力量，心理治療則是注重治療和修復(fù)。團體曼陀羅繪畫屬于心理咨詢范疇，該模式通過不斷地強化積極情緒，激發(fā)團體積極的心態(tài)面對各自自身和團隊原有的心理問題，進(jìn)而達(dá)到正視自身的效果。團體曼陀羅繪畫促進(jìn)自我和諧，主要基于以下三大因素：

（一）核心力和向心力促進(jìn)自我和諧

整合是團體輔導(dǎo)發(fā)展到最后階段的特點，即主題明確、流暢整合，核心力和向心力在不斷地繪制中完善，體會個體沖突矛盾，成員間基本學(xué)會珍惜，總希望通過自己的填色將這幅作品完成得更美好，他們從心靈上破冰，從陌生到熟悉，從相識到相知，對這個團體逐漸產(chǎn)生眷戀，以集體為自己的歸屬感初見體會。團體曼陀羅繪畫以流行繪畫為著力點，對凝聚團體核心力和向心力作用明顯，該方法既能較好實現(xiàn)團體心理輔導(dǎo)作用，也能對團體以及部分個體的自我和諧進(jìn)行評估，是可以進(jìn)行豐富探索和深度研究的實踐性團體輔導(dǎo)的方法之一。

（二）色彩的直觀感受促進(jìn)自我和諧

對于團體成員中挑選的顏色，我們也不賦予任何意義，不作任何分析，因為不同的顏色在不同的人心中代表的意義不一樣。比如有個女孩子只喜歡黑色和白色，把一朵花畫出了黑色花瓣和白色的花蕊，我們不需要分析，只需要問她為什么選擇這樣的顏色，該女生回答“黑色讓我有安全感，白色就應(yīng)該和黑色在一起，我看見黑色和白色就很放心”;有個男生選了粉紅色畫了蝴蝶，被其他男生取笑，他解釋說“粉紅色為什么只能是女生的顏色，我就是喜歡粉紅色，它讓我心情愉悅，我今天就是粉紅色的心情”。很多類似的事情，我們無須用傳統(tǒng)的繪畫分析他們的顏色，只是尊重個體的喜好，使個體在色彩的直觀感受中促進(jìn)自我和諧。

（三）文字描述促進(jìn)自我和諧

文字描述充分表達(dá)了內(nèi)心感悟，團體輔導(dǎo)中由于輔導(dǎo)人數(shù)較多，其中的記錄比個體制作的記錄難度要大很多，由此可以為每一名成員準(zhǔn)備一張白色的便箋紙，讓他們對最終的作品取一個名字，并寫下自己在團體輔導(dǎo)中的心境。為作品取名字是為了共同感受作品，幫助成員深入理解自己的創(chuàng)作過程與現(xiàn)實環(huán)境中的集體情況，從繪制圖畫中走到現(xiàn)實環(huán)境，更好地理清自己團體目前的情況;寫下心境是為了感受自身，幫助成員深入理解創(chuàng)作過程中的自己與現(xiàn)實環(huán)境中的自己有何區(qū)別，從而更好更正確地認(rèn)識自己。有時候我們注重當(dāng)下的當(dāng)時感受，但是作為團體輔導(dǎo)更應(yīng)該著力于對未來的一種思考能力。

團體曼陀羅繪畫這一新形式，對改善現(xiàn)今大學(xué)生的自我和諧狀態(tài)具有積極正向的社會意義，將團體曼陀羅繪畫形式運用到改善大學(xué)生自我和諧方面具有可行性和有效性。團體曼陀羅繪畫除改善自我和諧狀態(tài)外，也可以探討和推論其對其他心理健康的輔助效果和作用，豐富高校心理咨詢工作和輔導(dǎo)員的工作方法。

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【作者簡介】沈青群（1981— ），女，瑤族，廣西桂林人，廣西農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師，中級職稱，研究方向：大學(xué)生心理咨詢、心理教育、團體輔導(dǎo)等。

（責(zé)編 蘇 洋）