追求道德自覺的教學微管理

帥寧華

摘? ? 要??教學微管理是教學實施的有效保障，體現了教學中的倫理價值問題。現實中，教學微管理的道德性缺失是一個不容忽視的問題。探究道德性教學微管理的個性化特征，在人、物、事、時間、空間、信息等方面實施道德自覺的教學微管理，是立德樹人的重要著力點。

關 鍵 詞??教學微管理;道德隱匿;道德自覺

中圖分類號?G41

文獻編碼?A

文章編號??2095-1183（2019）12-00-03

教師從事教學組織活動必須通過管理來達成目標，這種與教學過程相伴相生的管理，就是教學微管理。相對于教學管理來說，教學微管理是融入教學行動的細節管理，是一種過程性管理，是師生通過對教學實施中的人和事的管理，促成人際協調，發揮人的潛能、實現教學目標的行動。一定意義上，每一個教學者都是教學管理者。

班華教授曾指出：“良好的教學組織形式、教學方法、師生關系、課堂氛圍等對學生的良好品德形成具有熏陶感染的作用;學生學習活動本身對優良品質的發展具有鍛煉作用;教師人格對學生的發展具有榜樣示范作用。”[1]只有提高教學微管理中的道德自覺，按照道德要求來實施教學微管理，才能發揮教學的立德樹人作用。

一、德性缺位——備受漠視的微管理現實

盡管一般來說，教師實施教學微管理時都能遵循道德的要求，但有時，也許是出于無意，教學微管理中的失德現象還是存在，讓我們把視角投向教學生活——

初中數學課，教師提問：“一塊玻璃被打破了，破洞形狀恰好是一個三角形，現在要想辦法堵上這個窟窿，我們可以用什么樣的辦法能裁出形狀相似、大小相等的玻璃呢？”學生悄悄嘀咕：“打得也太有水平了，正好打出個三角形！”生活中打壞玻璃都是換整塊的玻璃，有裁出形狀相似、大小相等的三角形的換法嗎？可見，這就是組織教學材料的微管理出現了脫離生活現實的假話現象。

課堂教學的過程中，或為了迅速呈現教學內容，或為了教學更加直觀，教師常常借助電子屏展示教學內容。有些老師把教學內容全部納入PPT，整堂課讓學生看著亮晃晃的屏幕。國家衛健委根據專家研究的成果建議：學生每次看亮著的電子屏的時間不宜超過15分鐘，每天看電子屏的時間不能超過1小時。讓孩子整堂課看電子屏，從選擇教學手段的微管理角度看，也是一種失德現象。

一個農村寄宿制學校的老師在微博上發表了自己的心聲：“我在課堂上，認真授課講解，耐心解答學生提出的問題，但我們是一所農村寄宿中學，留守兒童多，問題學生也特別多。課堂上完全不聽的也有不少。我只好隨便他們，愛聽就聽，不聽拉倒。課堂上有搗亂的，我只得睜一只眼閉一只眼，只要秩序還允許，我就繼續講。如果實在太亂，我就歇會兒。實在惹不起，家長學識都不高，沒理可講。”在“把老師當學生管，把學生當祖宗供”的困局下，有些老師干脆就當“佛系”教師。這種明哲保身、但求無過的現象在現實中并非孤例，“佛系”教師表面上是對無奈處境的屈從，實質上是教學組織微管理中的失德。

現實中，諸如此類現象并不少見。有音樂老師教學組織乏力，課堂“放山羊”，教學任務不能完成;有體育老師陰雨天上室內課，讓學生看動畫，自己玩手機;有老師教學中冒出挖苦的語言……凡此種種，不勝枚舉。在這樣的教學微管理中，管理者的道德責任與義務被放棄了。換句話說，就是沒有實施道德的教學微管理。這一方面，降低了教師及其所任教課程的形象，使得學生錯誤地認為老師的課無關緊要。另一方面，給學生的道德成長提供了負面的暗示，覺得道德的東西都是說教，是來約束別人的，而與己無關。

二、德性探尋——深度剖析的微管理特征

教學微管理的德性具有怎樣的特征呢？諾丁斯曾指出，有倫理上考慮的教師將教學視為道德事業。教學的道德性并不是放在那里、有待我們追尋的靜物，而往往體現在“道德隱匿”之時，總是寓于教與學的方方面面。[2]

教師在組織教學的過程中，師生交往的方方面面都對教學雙方的心靈發揮著重要的影響，猶如無心插柳一般。如果教師的教學微管理從設計教學伊始就從學生的需要出發，從學生的最近發展區出發，就會使教學交往貼近學生的實際，喚醒學生的學習熱情，讓學生產生舒適、愉悅的感覺，學生就會從情感上認同、親近教師和他任教的學科。反之，如果對教學設計缺乏道德微管理，而是照搬照抄別人的，不能切合學生的實際情況，就會讓學生產生厭惡感，甚至產生學習焦慮。但在教學微管理的脅迫下，不得不裝作認真學習的模樣，從而產生負面的道德影響。所以，從前述兩個方面來看，道德影響是伴隨著教學微管理過程而產生的，其影響是潤物無聲的。

教學過程是不斷動態生成的，所以教學微管理也常常是難以預設、稍縱即逝的，有時甚至是一種即興發揮。課堂教學是師生、生生之間的互動、交流、對話，是思想與思想的碰撞、人格與人格的濡染。這種影響往往是在有序的預設和不可預設的生成中發生的，藝術、智慧、道德的教學微管理，常常讓學生感受到公正、陽光和召喚，甚至能夠給學生以頓悟，此即微管理道德之于學生心靈的力量。

道德影響是一種慢性釋放，不斷地作用于學生的心田，影響著學生的道德態度、道德情感與道德行為。我們有時會看到學生干部有模有樣地訓斥違規者的場景，實際上是教學微管理失德行為的翻版。當然，這種慢慢釋放更多是道德的正能量，成為學生成長的一種滋養。之所以說這是“道德隱匿”，是因為這種“慢性釋放”隱匿了教育的痕跡，只要有師生互動就會悄無聲息地產生影響。

教學微管理是學校最接地氣的、直接作用于學生的管理，它影響著教學工作的質量，更影響著學生的德性成長。

三、德性自覺——立德樹人的微管理追求

教學無閑時，時時都育人;教學無閑事，事事影響人。德國教育家赫爾巴特認為：教學如果沒有進行道德的教育，只是一種沒有目的的手段。教師不僅僅是“傳道者”，更是學生生命的“引路人”。為此，需要每一個教師以充分的道德自覺，從道德的角度、生命的高度來優化教學微管理。道德自覺是指教師對于自身應具備的道德具有自知之明，既明白道德要求對于人的價值，也明白道德實踐的意義表現在能夠自覺維護遵守道德規范。 [3]教學微管理中的道德自覺主要體現在以下幾個方面：

1.道德地配置教學材料

做好教學的準備是教學微管理的首要任務，道德的課前準備一定是以學生的學為出發點，以學生的全面發展，尤其是德性發展為著眼點。選擇配置教學材料是教學準備環節重要任務。有道德地配置教學材料首先要講究科學性，所選的教學資源要科學，是符合科學規律的，不能用錯誤的材料誤導學生。其次要注意真實性，教學材料大多通過生活情境來表達，情境內容要符合生活實際，貼近學生的現實生活。第三，注意教學材料的教育性，學生通過教學材料能夠獲得精神的成長與德性的發展。

教師本身是學生人格成長、精神發育的重要的資源。教師對學生道德的影響是通過自身人格魅力、對待學習生活以及工作中的所作所為產生的。每一個學生都在不斷地觀察著社會，觀察家長，觀察著老師，他們不但聽怎么說，更在看怎么做。在他們的眼里，教師言行就是無聲的榜樣，是處世做人的重要方式，這種無聲的影響比單純說教大得多。很多優秀教師在和學生交往的過程中，如同率真的孩子，以“真實人”形象走進學生的世界。學生喜歡這樣有著強烈親和力的老師，會更加尊重這樣的老師，喜歡這樣的老師來上課。所以，教師作為教學微管理的重要資源，理應以“真實人”的品格引領人。

2.道德地管理教學對象

教學微管理要幫助學生共同確定學習中的各種規則，要讓學生明白學習的目的、意義和特點，認識到學習需要相對安靜的環境，需要大家共同執行的積極、向上、有序的課堂規則。這些規則應該是在師生共同創設的對話情境中建立起來的，學生在情境中體驗、感悟規則的重要性。共同制定的學習規則會使師生之間目標一致，形成愉快和諧的學習氣氛，從而促進學生養成良好學習習慣。

學生天性對世界充滿著好奇，他們好動、好說、好問，甚至有的學生一刻也坐不住。有些家庭對孩子的教育過于寬松，放任孩子的“胡作非為”，熊孩子闖禍的報道屢見不鮮。事實上，每學年開學，班級里總有幾個規矩意識淡薄的孩子，有的甚至攪和得班級無法正常上課，影響到班級的正常學習。有經驗的教師會采用積極的教學微管理，幫助孩子確立規矩意識。開學之初不急著實施教學，而是進行行為習慣的養成訓練。在趣味盎然的情境體驗中和學生約法三章——學習的時候應該怎樣做，不能怎樣做;如果違反了規則，老師要進行適度的教育懲罰等。“磨刀不誤砍柴工”，幫助孩子確立規矩意識，促進了教學實效的提高。

教學微管理管收放有度，有助于形成愉快和諧的教學氛圍。首先教師要有教學微管理的意識。教學離不開微管理，每一名教師不僅是教學者，還是管理者。其次，主動實施教學微管理。有經驗的教師會讓教學微管理伴隨教學工作的始終，如建立定期評比表彰制度，適時表揚激勵有進步的學習小組、學生，組織學習成果展覽等。這種積極主動的微管理，對學生的學習起到了很好的引領作用，避免了教學微管理中“頭痛醫頭，腳痛醫腳”的被動局面。再次，教學微管理要做到“愛而不寵”。要求教師要做到嚴而有情、嚴慈相濟。教師對學生的愛是一種智慧。這種愛因一定的距離而產生美，會讓學生愈發敬重。教學微管理可以善意地“忽視”學生不良行為。善意“忽視”中流露出對孩子愛和包容，有利于學生朝著積極健康的方向發展。

3.道德地建構教學時空

首先應合乎學生自然生命成長規律。嚴格執行教學時間，不加重學生的課業負擔;經常關注教學空間的衛生，所有的硬件設備合乎健康成長的需要;取得有關部門的支持，及時消除一切影響健康的因素。

其次應具有公正性。追求被公正地對待是孩子們的天性，也是人性對美好向往的基石。沐浴在公正的陽光下，學生才能從教學微管理中獲得成長的力量。教師要善于調動每一個學生積極性，多給學生發言機會。尊重孩子的個性、特長，讓每個學生都感覺到教師的關心，為每一個孩子提供自由廣闊的發展空間，讓精神生命能夠自由呼吸。

第三要善待學生的過錯。學生犯錯是正常的，有經驗的老師能夠從學生的錯誤中捕獲教育的資源，讓學生于錯誤處深度學習，化錯誤為“神奇”。為此，需要教師具有一顆無私的愛心，要隨時隨地注意防止和克服自己認識上主觀性和片面性。不能戴上有色眼鏡去習慣性地批評表現不佳的學生，更不能不分青紅皂白誤會他們。面對出現錯誤的孩子，教師要注意鼓勵他們的信心，引導他們置身情境分析原因，深度理解，改正錯誤，提高自己。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （下轉第頁）（上接第頁）

4.道德地發布教學信息

這里的教學信息主要指學習者學習情況的信息。每一個學習者都會關注自己的學習情況，都想通過信息了解自己的發展狀況。巧妙地運用好教學信息是道德教學微管理的重要內容。

有道德地發布教學信息，要給學生一個希望。每一個孩子都有一萬個可能。教師要對所有的學生抱有希望，要讓孩子們感受到自己的潛力是很大的，感受到來自老師的強烈期待。要給孩子“我是好孩子”的積極的信息，讓孩子們知道成長的過程中總會有困難，未來是無限光明的，彩虹總是在風雨后。經過一段時間的努力，學生常常會如教師所期望的那樣不斷進步，學生個個都可雕琢的教育理想才會變成現實。

有道德地發布教學信息，要給家長一個信心。教師的教學工作離不開家長的支持與配合，教師要給家長更多的信心。要以發展的眼光看待每一個孩子成長過程中的每一個時節，要以全人的眼光看待孩子在學習上的點點滴滴進步，要與家長分享生命拔節成長中的精彩故事。經常與家長溝通，把家長的目光吸引到配合教育中來，讓家長看到孩子進步的軌跡，讓家長對孩子充滿信心。

教學微管理伴隨著教學工作全過程，是一項道德自覺的實踐活動，體現了社會對學校和教師的要求，彰顯了教學工作人文關懷的價值取向。

參考文獻：

[1]班華.中學教育學[M].北京：人民教育出版社，1992：175.

[2]李樹培.教學道德性的偏失與回歸[J]. 教育發展研究，2009.（10）：37.[3]戴昀.儒家道德自覺思想初探[J].長江師范學院學報，2013（6）：46-48.

責任編輯? ?徐向陽