用愛情表白中的稱呼作為課文解讀的引線

陶月英

摘 要：情話中的稱呼，在本課教學(xué)中是能牽動全身的那“一發(fā)”，它具有關(guān)聯(lián)和聚合的效應(yīng)。它是文本內(nèi)部戲劇情節(jié)的關(guān)聯(lián)，是人物言語與內(nèi)心的關(guān)聯(lián)，是人物與人物之間的關(guān)聯(lián)，是文本與文本之間的關(guān)聯(lián)，也是文化與文化的關(guān)聯(lián)。教師可以借助這些關(guān)聯(lián)，設(shè)計學(xué)習(xí)活動，構(gòu)成一條思維路徑，沿著這條路徑，將會使學(xué)生對本文的內(nèi)涵產(chǎn)生深刻理解。

關(guān)鍵詞：稱呼;情節(jié);情感;文化

中圖分類號：G633.3 ? ? ? ? ?文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1992-7711（2019）21-050-2

《羅密歐與朱麗葉》（節(jié)選），是蘇教版必修五中的一篇課文，它常常被老師們忽視乃至無視。他們認為這個愛情故事耳熟能詳，教材中的節(jié)選部分內(nèi)容也十分簡單，無需多費課時，因此老師們往往把教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為鑒賞作品語言的詩意美，然后，把教學(xué)內(nèi)容確定為揣摩比喻的象征含義、理解排比對比手法的作用、體會句式長短變化的效果。這樣教學(xué)，流于零散又費時，容易使學(xué)生產(chǎn)生心理疲勞，以致于正當(dāng)青春的高二學(xué)生，原本神往純粹愛情，學(xué)習(xí)這篇課文后，索然更甚于神往，也使老師有低效無力之感。

那么，能否獨辟蹊徑地引領(lǐng)學(xué)生讀到文本的精彩、讀出文本該有的價值呢？我認為，愛情表白中的稱呼，可以是一條有趣的學(xué)習(xí)“蹊徑”。“蹊徑”雖小，但牽一發(fā)而動全身，沿著它，一路探尋，可賞風(fēng)景。

一、瀏覽稱呼，化繁為簡，立現(xiàn)層次

這篇課文篇幅較長，臺詞切換頻繁、長篇大段、內(nèi)涵蘊藉，以學(xué)生的閱讀理解和表達能力，要完成分層概括，不僅費時、費力，而且質(zhì)量不一定高。于是我將課堂學(xué)習(xí)的第一個活動設(shè)計為：瀏覽稱呼，整體把握。具體是：月夜幽會這場戲，可以分為幾個層次？借助男女主角對對方的稱呼時的人稱變化，分出層次，并概括大意。

接受這個學(xué)習(xí)任務(wù)后，學(xué)生就只需在紛繁的臺詞中檢索男女主角對對方的稱呼時的人稱，馬上就能發(fā)現(xiàn)開頭的幾段臺詞中，羅密歐稱朱麗葉、朱麗葉稱羅密歐，都用了不少稱呼，但從人稱的角度，用的多是第三人稱“她”和“他”，而接著人稱變成了第二人稱“你”。這樣，對這場戲情節(jié)層次大意的概括就迎刃而解了。那就是：第一層，獨白，自訴相思;第二層，對白，說愛盟誓定情（道別）。

富于動作性是戲劇語言的特點之一，這是指臺詞中人物語言是帶有交流或交鋒的流向的，從這種流向中，我們可以看得到故事情境或情節(jié)的發(fā)展，看到人物性格的逐漸展現(xiàn)。但是，對語言流向的研析，我們常常著力于含有人物行為、心理、表情、姿態(tài)的臺詞，其實，人物互相的稱呼和自我的稱呼，也是人物交流非常重要的元素，稱呼的變化就暗示了戲劇情節(jié)的發(fā)展。我們甚至可以說，在這場戲中，這些稱呼簡直是一根筋絡(luò)，連貫了情節(jié)。

關(guān)注稱呼中的人稱變化，就好像庖丁解牛的那把刀，游走在文本的筋絡(luò)中，一下子找到了情節(jié)的肯綮之處，學(xué)生豁然開朗，找到層次后或許有提刀而立、躊躇滿志的喜悅。

二、演讀稱呼，深度體驗，喚起共情

對于愛情，高二學(xué)生可能有的經(jīng)歷過懵懂的戀愛，但也并不一定理解愛情的真諦。通過學(xué)習(xí)文本去認識愛情，學(xué)生獲得的一些認知很有可能只是概念化的。沒有了感受，一定沒有真正理解愛情。

愛情里的所有話都是情話，這場月夜幽會的戲是羅密歐與朱麗葉一見鐘情后的互訴衷腸，因此戲中所有的話當(dāng)然更是情話，而稱呼是愛情表白中的重要內(nèi)容，朗讀好這些稱呼，就能自覺把自我代入角色中，置身作品環(huán)境，感受人物感情，領(lǐng)悟人物內(nèi)心，達到與角色思緒的共鳴，獲得角色的情感體驗，神入戲劇情境，從而更深刻地領(lǐng)會愛情。

據(jù)此，我設(shè)計了活動二：演讀稱呼，體會情感。具體步驟有三個：

1.從文中檢索男女主角對對方的稱呼以及對自己的稱呼（可選擇一方，逐一圈劃），和同學(xué)模擬朗讀表演，細致體會其心理或感情。

2.從剛才關(guān)于稱呼的認識，說說戲劇語言的特點。

可以歸納出兩點：一是有潛臺詞。要在情境中體悟詞語的含義。詞語特別是漢語都自帶噪聲，有種種不同方向的詞義，只有在情境中才能基本確定。二是有情節(jié)性。語言顯示情節(jié)發(fā)展。透過稱呼的變化我們可以看到故事和情感的發(fā)展。

3.從情話中的這些稱呼，說說愛情的特點以及愛情美好的原因。

學(xué)生能作出較理性的認識：愛情的溫度是熾熱的;愛情的力量是無窮的;愛情的心理是豐富的，如思念、焦灼、傾慕、激動、擔(dān)憂、癡迷、親近、甜蜜、無我、興奮、愉快、不舍、堅定、擁有、安心……

愛情的美好，首先在于它是情感的高峰體驗。人的幸福在于獲得情感的高峰體驗。心理學(xué)家丹尼爾·卡納曼就是因為他的峰終定律和經(jīng)濟學(xué)結(jié)合起來研究而獲得諾貝爾獎的。情感的高峰體驗可能發(fā)生在各種關(guān)系中，但更多的是在愛情中，莎士比亞真是個語言大師，杰出地、細膩地描繪了關(guān)于愛情的高峰體驗，我們僅從劇本中人物的稱呼就領(lǐng)略到其中的豐富魅力。

愛情的美好還在于它展示了人性中的美好：真誠、忠貞、善良、信任、英勇……

這一學(xué)習(xí)活動，是這個文本學(xué)習(xí)最重要的活動。學(xué)生演讀這些稱呼，就是在研究戲劇的語言，就是在認識戲劇語言潛臺詞、動作性、情節(jié)性等特點的同時，經(jīng)歷角色的情感體驗，自然地喚起與劇中人物的共情，深刻地領(lǐng)會愛情，甚至引發(fā)思考：劇中愛情或許就是莎士比亞關(guān)于愛情的最高理想吧，我們呢？心中有沒有愛情理想呢？今天我們還要不要在愛情中守住這份人性的美好呢？

三、比較稱呼，延展思維，探討文化

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版）課程目標(biāo)11是“理解多樣文化。通過學(xué)習(xí)語言文字作品，懂得尊重和包容，初步理解和借鑒不同民族、不同區(qū)域、不同國家的優(yōu)秀文化，吸收人類文化的精華”，課程內(nèi)容的“學(xué)習(xí)任務(wù)群11 外國作家作品研習(xí)”，有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)是“閱讀外國文學(xué)經(jīng)典作品，認識所讀作品的地位和價值”;“嘗試探討不同民族文學(xué)之間的共同話題和文化差異，尊重文化多樣性，提升文化鑒別力”。這篇課文是教材中稀有的外國經(jīng)典作品，教學(xué)時理應(yīng)擔(dān)當(dāng)起課標(biāo)要求的學(xué)習(xí)任務(wù)。

于是我設(shè)計了活動三：比較稱呼，認識差異。意在借助稱呼，關(guān)聯(lián)起兩個不同的文本，也關(guān)聯(lián)起不同的文化。具體步驟有兩個：

1.《長亭送別》中男女主角如何稱呼對方的？全文檢索相關(guān)信息。從愛情表達的差異，說說兩對主角的不同。

檢索到的信息是：崔鶯鶯稱張珙為“他、你、張生、君及并蒂蓮”;張珙稱崔鶯鶯為“小姐”;張珙稱自己為“小生”。從情話中稱呼的差異，可以看到他們愛情的不同。

2.知道兩對CP的最后結(jié)局嗎？體現(xiàn)劇作的審美趣味有何不同？

這一追問延展了學(xué)生的思維，一是從教材文本到整本作品的內(nèi)容延展，能發(fā)展學(xué)生由部分及全局的邏輯思維，整體關(guān)注人物命運：崔鶯鶯和張珙是悲——歡——離——合，羅密歐與朱麗葉是悲——歡——離——亡。二是從語言現(xiàn)象到審美趣味的延展，能發(fā)展學(xué)生由表象到本質(zhì)的抽象思維，透過稱呼看到其背后的審美趣味：前者寄托中國戲劇的審美趣味，即皆大歡喜的大團圓結(jié)局理想;后者體現(xiàn)西方戲劇的審美趣味：將美好的東西撕碎了給人看。三是從外國文化到中國文化的延展，能在比較中發(fā)展學(xué)生的辯證思維，認識到在愛情這個共同話題下的文化差異：前者審美趣味的背后伴隨著的是妥協(xié)與退讓，崔鶯鶯和張珙邁出的—步盡管驚世駭俗，但終究不能突破倫理的規(guī)范：后者審美趣味的背后張揚的是人文主義的“自由”思想，是“若為愛情故，自由不可拋”的精神，體現(xiàn)的是對于愛的最髙境界的極端化、奮不顧身的追求，更讓我們懂得了愛情自由是人性自由與人性髙貴的體現(xiàn)。

（作者單位：江蘇省沙溪高級中學(xué)，江蘇 太倉215400）