魯迅短篇小說《祝福》研究

周環玉

摘要：小說《祝福》幾乎整篇都在鋪墊和展示祥林嫂如何一步步走向死亡。在塑造祥林嫂的人物形象過程中，魯迅通過很多色彩意象的寫作手法，血淋淋地演繹著祥林嫂悲涼凄苦的命運。同時也深刻地描繪了當時的社會現狀和底層勞動人民的悲慘身世。

在魯迅眾多作品中，常常會有一些不同色彩的暗喻與人物命運緊密相連。不同的色彩在其作品中具有不同的象征意義，從而使魯迅的作品更富有感染力和生命力。小說《祝福》就是這樣的作品。在刻畫祥林嫂這個人物形象時，小說中多處用了各種顏色對她的生存狀態進行一種動態關照式的意象表達，使人物形象成熟而豐滿，具有追溯歷史和駐足當下的意義。以下從人物形象的色彩、死亡悲劇的色彩兩方面對《祝福》進行研究。

關鍵詞：祝福;魯迅小說;祥林嫂;色彩意象

一、表達人物形象的色彩

魯迅的小說，以塑造人物形象而深入人心。在他的作品中，有很多令人刻骨銘心的小人物形象，而這些小人物也各不相同。尤其對于當時社會底層女性人物的描寫，有著發人深省的潛在內涵。《祝福》中的祥林嫂是具有典型的代表性人物之一。在祥林嫂身上，我們能夠清醒地看到當時的社會現實帶給底層百姓的各種疾苦，甚至在無情的封建制度壓迫下，剝奪了窮苦人的生存權利。小說中多處出現的“色彩語言”方面都有所暗示，并將祥林嫂的典型形象突顯在人們的視線中。這也是我們更深層次的去探索祥林嫂的人物內心具有更有力的說服力。

魯迅在創作小說《祝福》時，是采用了倒敘的寫作手法。他從在魯鎮遇見祥林嫂開始，再去回憶過去的祥林嫂，按照祥林嫂在魯鎮出現的先后順序，魯迅對她做了五次主要形象刻畫。祥林嫂第一次出現在魯鎮，她是扎著白頭繩，穿著烏裙、藍夾襖和月白背心出現的，那時，她的“臉色青黃，臉頰卻還是紅的”。祥林嫂第二次出現在人們的視野中，是在兩三年之后的秋季，她依然是扎著白頭繩，穿著烏裙、藍夾襖和月白背心，她還是“臉色青黃”，只是這一次，她臉頰上已經消失了血色。魯迅這兩次對祥林嫂的形象刻畫，臉色、服裝、頭繩的顏色都是一樣，這說明祥林嫂的生活極其窮苦潦倒，她甚至連買一件普通的衣服或一根頭繩的錢都沒有。又從她兩次“青黃”的臉上看出來幾年時間中她過得并不如意。正是由于祥林嫂生活在舊社會、舊封建體制下的矛盾沖突中，她無法擺脫掉封建社會帶給她毒瘤的侵害，她才在不幸的婚姻中做垂死掙扎。小說中所寫的“只是兩頰上已經消失了血色，順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了”。這說明，祥林嫂的生活狀態是一天不如一天了，這樣的描寫，背后的真正含義是社會的現實是殘忍的。

在《祝福》中，祥林嫂臉上的“灰黑”又表現出她長期在艱苦的環境下勞作或生活帶來的滄桑;頭發“花白”表現出了年僅四十歲上下的祥林嫂過早的顯老，看上去猶如六十歲左右的老婦人一般。而魯迅寫到祥林嫂第一次出現在魯鎮時，她雖然“臉色青黃”，但臉頰卻還是“紅”的。紅色本用于表現原始色感所對應的血氣和生機，與國民病態和痼疾形成鮮明對比，折射出對健康、活力充沛的人性和社會的構想。紅色的色感溫暖、剛烈、外向。盡管魯迅筆下的人物普遍缺少生命的活力，但魯迅還是不忘那些麻木、衰竭、將死的靈魂和黯淡、壓抑、窒息的人生。他在《祝福》中一開始寫祥林嫂的臉頰還是“紅”的，其實是對生活在社會底層的婦女的命運寄予了極大的關注。

“作為反映現實和傳情達意的藝術方式，文學作品雖然不能像繪畫、雕塑等藝術形式那樣直觀地再現萬物的色彩，但可以通過色彩詞語這一語言媒介，喚起讀者對色彩的想象、聯想、體驗，從而把抽象的文學語言轉化為對應的視覺形象。”[1]在《祝福》中，魯迅就是通過日常普通的“色彩語言”來暗示并再現了祥林嫂的人物形象，從而喚起讀者對祥林嫂的生命充滿了無限想象。

二、形成死亡悲劇的色彩

祥林嫂的人物命運是用了很多成分合并起來的，其中包含了她在婚姻中遇到的變故、她在社會環境中遭遇的各種人生經歷。小說中構成祥林嫂悲劇命運另一個方面的描寫是魯迅對她這個人物和環境關聯的色彩意象的描寫：除了從祥林嫂自身所表現出來的不同“色彩語言”外，另一方面是從不同環境的“色彩語言”反映出祥林嫂所處在的社會是如此殘酷，也對其悲慘的命運進行了多層次的敘述。在此過程中，祥林嫂的悲慘命運被一層一層地剝開，最后將她的死亡悲劇赤裸裸地公示在世人眼前。“魯迅正是以剝洋蔥的方式將祥林嫂賤民化的過程和權力運行機制加以精彩展示。”[2]在小說中，魯迅試圖努力為祥林嫂的命運在吶喊，似乎又在譴責有著政權和族權力量的魯四老爺和祥林嫂的婆婆與大伯，但真正無情地絞殺著祥林嫂的精神和肉體的卻是當時的社會現實和封建制度。

魯迅在小說的開頭寫道：“灰白色的沉重的晚云中間時時發出閃光”，這里并不是魯迅真正只想表達當時一種天氣的狀況，并不是他要故意制造出一種發出“閃光”的環境氛圍，而是他在所處的社會環境中，表現出一種救世的理想，他時刻都對社會和勞動人民充滿了希望。這里的“灰白色”是魯迅當時的一種失望的情緒，是他所生活的年代里窮苦人的生存現狀，這樣的描寫為后面祥林嫂的出現渲染了她命運的悲劇氛圍。魯迅在小說中用天氣的變化隱喻社會現狀或人物心情的描寫，這在他的小說《傷逝》中也很突出。在《傷逝》中，魯迅多處用“黑”來展現當時的天氣狀況，其實也是對人物的生存狀態做了很好的詮釋。“悲劇的目的是造成人們的痛感、悲感、恐怖感。”[3]但魯迅并不是因此要造成人們的恐怖感，而是想讓像祥林嫂這樣的窮苦人都能在社會現實帶給她們的不公和壓迫中有所改變，這在魯迅其它很多作品中都有類似的描寫。再如小說中多處寫到“天色愈陰暗了，下午竟下起雪來……”、“在陰沉的雪天里……”、“夜色早已籠罩了全市鎮。”等天氣的變化，都是魯迅在回到魯鎮時的感受，是他看到祥林嫂之后的悲苦心情。這些天氣的變化，是層層遞進的一種狀態，恰好符合祥林嫂一步步走向死亡的社會環境。或者可以這樣說，祥林嫂一步步走向困境的命運，一步步走向死亡，正是這樣的社會環境造成的。周圍的人對于祥林嫂的遭遇并沒有給予一點同情，而更多的是表現出了嘲笑、麻木和迂腐，這讓魯迅感到非常痛心，所以，魯迅并沒有看到能夠救世的希望，他所看到的只是社會的殘酷現實和蒼白的世界。

總之，在魯迅的《祝福》中能夠看到祥林嫂的人物命運變化與眾多的“色彩語言”的含義有著緊密聯系。全文由“灰白色”、“陰暗”、“黑色”、“青黃”、“灰黑”、“大黑圈”等這種種色彩意象構成了一個充滿凄涼而又悲哀沉痛之情的意境。進入到這個意境之中，就很自然地勾勒出祥林嫂的悲慘命運，直到她走向死亡。同時，小說中“時時發出閃光”中的“閃光”、“但兩頰卻還是紅的”中的“紅”、“看見豆一般大的黃色的燈火光”中的“燈火光”等，都暗喻魯迅的“立人”思想。“‘立人，即個體精神自由。”[4]正是這種種色彩的意象襯托出祥林嫂大膽追求個體精神自由的決心和純凈的精神世界。

參考文獻：

[1]譚蘇著.修辭視閾下魯迅小說的形象色彩研究[M].華中師范大學出版社，2016，5（1）：13.

[2]朱崇科著.魯迅小說中的話語結構[M].中山大學出版社，2017，5（1）：92.

[3]王富仁著.中國反封建思想革命的一面鏡子——《吶喊》《彷徨》綜論[M].中國人民大學出版社，2010，1（1）：388.

[4]錢理群著.魯迅與當代中國[M].北京大學出版社，2017，6（1）：286.