影視作品唯物史觀的課堂應用

趙梅芳

（西北農林科技大學附屬中學，陜西 咸陽）

歷史是過去的現實，現實是未來的歷史。所以歷史是客觀的，不是虛無的。晚清著名思想家龔自珍說過：“預知大道，必先為史”，所以在我們的歷史課堂中更要去實現“唯物主義史論”。隨著互聯網技術的發展與普及，電腦、手機、平板、電視、電影院等已成為中學生觀賞影視作品的重要渠道，也是他們文化生活中的重要休閑方式。歷史題材的影視劇特別深受青年學生的喜愛。在問卷調查中，國內卡通片《秦時明月》及抗戰影視劇深受學生的喜愛。這對學生的歷史知識普及無疑具有重要作用。但是由于受一些因素的影響，一些戲說類的歷史劇及抗戰神劇也隨之充斥熒屏，對學生的歷史觀和價值觀產生了負面的影響。針對這種現象，歷史老師要認真研究和探討，在歷史教學中運用影視資料，對學生給予正確的引導，培養學生科學的人生觀和唯物史觀。

一、明確影視作品與歷史教材之間的關系

影視作品作為教材的拓展和輔助資料，能有效拓展教材知識和襯托課堂氛圍，提高學生的學習興趣。所以我在課前的備課中通過搜集、整理、比較的方法，選取、剪輯適合本課的歷史題材影視作品，在這個過程中要堅持“去偽存真”唯物史觀，去選取影視資源。對于戲說類的歷史題材影視劇、“抗戰神劇”堅決說不，避免給學生錯誤的歷史觀和價值觀。老師選擇影視資料一定要在國家有關部門嚴格審查通過的歷史題材范圍內篩選。近年來同一歷史時期不同版本的影視劇非常之多。比如戰國時期秦國題材的，有寧靜版的《大秦帝國之縱橫》、孫儷版的《羋月傳》，對學生來說更喜歡孫儷版的《羋月傳》，這兩部作品都能很大程度反映歷史史實，在七年級上冊的第八課《商鞅變法》一課中我剪輯了《羋月傳》中的第一集片頭部分介紹商鞅的死因，在課堂中讓學生去評價商鞅的變法，從而達到對課堂氣氛的烘托和對教材知識的拓展和豐富，提高課堂效率。關于清朝的歷史，不妨選擇影視劇《康熙王朝》《雍正王朝》等正劇，避免學生形成錯誤的歷史觀。

針對我國影視界近年來拍攝的一些“抗日神劇”，我組織學生查閱相關歷史資料，觀看抗戰正劇，對相關史料進行分析和評價，讓學生認識抗戰的殘酷性及復雜性，從而歸納出真實的抗戰史。通過這種引導，學生的唯物史觀逐漸養成和形成，學生的許多綜合能力在這個系列的過程中也得到了鍛煉和提高。

二、影視作品唯物史觀在課堂導入環節中的應用

作為課堂導入環節，必須要新穎、有趣，更要有針對性，為了調動學生的積極性，在課堂導入環節要選取有關影視剪輯導入新課。八年級上冊《維新變法》一課中，我剪輯《走向共和》中有關康有為、梁啟超公車上書片段，觀后提出問題，讓學生思考康有為、梁啟超公車上書的社會背景？為什么維新變法是一場有進步意義的變法運動？維新變法為什么最后失敗？等，讓學生身臨其境感受史實，也進一步激發學生學習本課的興趣，啟發學生去思考、去探討，從而達到良好的課堂效果。如講授《火燒圓明園》時，可先播放同名影片。通過圓明園火燒前后對比，讓學生進入創設的歷史情景，感受歷史事件的過程。然后提出問題，讓學生進一步進行探究。教師進行適當引導，學生進而形成自己的觀點、態度和情感。

三、影視作品唯物史觀對培養學生正確價值觀的應用

影視作品在渲染課堂氛圍的同時，也在潛移默化影響學生的思維方式、價值觀、世界觀。不同的影視作品蘊含著不同的價值觀?，F在國內外影視作品良莠不齊，勢必會影響中學生的身心發展。中學階段是中學生身體發育和智力發展的黃金時期，也是學生人生觀和價值觀形成的關鍵階段。學校、家庭、社會在對孩子傳授文化知識的同時，也應重視對學生社會主義核心價值觀的教育和引導。所以在課堂教學中，要注重影視作品唯物史觀的運用。比如在八年級上冊中國近代史《南京大屠殺》一課中，由于書中文字敘述比較少，如果只有教材和教師一張嘴會顯得蒼白無力。所以在本節課中我節選了劉燁參演的《南京大屠殺》電影片段在課堂中播放，學生整個過程安靜、震驚、痛苦，有些學生流下眼淚，身臨其境感受日本對我們犯下的滔天罪行。最后我讓學生談談自己的感受以及對我們的啟示。學生侃侃而談，都能表達自己的感情。很好地培養學生的愛國之情，也能讓學生客觀看待評價中日當前的國際關系，也明白在人類歷史發展長河中和平來之不易，我們要更加熱愛和平，維護世界和平是每一個人義不容辭的責任。

總之，以歷史題材為背景的影視作品內容豐富、資源龐雜。影視作品更具有直觀生動、強烈的震撼力、情節波瀾的特點，更能吸引中學生，所以節選符合更能體現歷史史實的影視劇應用于教學中，無疑是提高學生學習興趣和提高課堂效果的最佳途徑。好的影視作品促使學生了解歷史、認識國情，培養學生唯物史觀、正確價值觀發揮重要作用，也能進一步推動歷史教學改革和素質教育的質量。