警惕文化虛無主義對文化自信的影響

雷蕓

（曲靖醫學高等專科學校思政部，云南曲靖 655011）

習近平總書記在中國共產黨成立95周年講話中鄭重提出“四個自信”后，文化自信被提到國家戰略高度，引起各界廣泛重視。文化自信就是對本民族文化的自身稟賦以及價值肯定和踐行。而文化虛無主義的存在嚴重影響著國人的文化自信。

1 文化虛無主義影響文化自信

1.1 文化虛無主義影響對傳統文化的正確認知

近代以來，因民族危機加深，中國人把目光投向西方，尋求救國救民的真理，在這一過程中“西方中心論”出現，其思想流行至今，衍生出民族虛無主義，文化虛無主義，嚴重影響文化自信。

第一，視中國傳統文化為糟粕?！拔鞣街行恼摗背钟姓邿o視其他民族特點和民族差別，對中國傳統文化缺乏全面、客觀認識，認為中華文化“沒有人性，只有奴性”，聲稱“已經衰敗”。蔚為壯觀的中華文明在他們眼里是一種“失敗的文明”，“只有愚昧和落后”，不足以救治中國[1]。在他們眼里，中華民族傳統文化對現代社會發展毫無意義，全盤否定中國傳統文化是典型的文化虛無主義表現。

第二，盯著中華民族保守方面，詆毀中華民族。“西方中心論”持有者認為中國傳統文化導致中國人的劣根性行為，頑固又難改變，提出“華夏民族劣等論”錯誤論調，無視民族特點，抹殺文化差別，簡單否定民族傳統，認為中華民族和西方人的理性、嚴謹和團結相比，性格野蠻、怯懦麻木、愚昧守舊，且喜歡“窩里斗”[2]。其不遺余力地詛咒黃色文明，矮化、丑化中華民族，否定和抹殺優秀民族文化傳統，把中國傳統文化與現代化對立起來，主張全盤西化，將中國人引上民族虛無主義方向，走上文化虛無主義道路。

1.2 文化虛無主義，削弱文化自信心

首先，詆毀中國傳統文化及其現代價值，誤導國人輕視民族歷史及文化傳統。主張徹底拋去本民族歷史文化,擁抱西方文明才能進步和發展的論調。其實，稍有世界歷史知識的人都不會認同西方中心主義觀點。歐洲真正處于世界領先位置不過近百年，在世界歷史進程中處于世界文明的邊沿。中國在明朝前期處于世界前列，中華文化綿延五千年不絕，足見其強大的生命力，全盤否定中華傳統文化是不客觀的。相反，許多西方思想家對中國傳統文化給予很高評價，啟蒙運動的旗手伏爾泰贊揚中國文化 “哲學家在那里發現了一個新的道德與物質的世界”，哲學家羅素說：“一個具有如此卓絕能力和久存下來的思想體系，必定有它的偉大價值，而且一定值得我們尊重和研究。”[3]這些不同聲音即是對中華文化價值的明證。

其次，誤導國人厭惡民族文化。在近百年西方中心論思想的影響下，一些國人喪失了本民族文化自信心，應和西方，導致種種厭棄民族歷史的虛無主義行為，民族文化應有的價值被漠視、民族精神被矮化，如此，中國傳統文化觀和政治觀愈發顯得陳舊、迂腐、厭惡，而把西方資本主義文化體系作為標準來膜拜。西方中心論實質就是否定中國傳統文化，實現“全盤西化”，其目的昭然若揭，導致民族文化虛無主義滋生流行，最終影響我們對傳統文化的認知與自信。

2 歷史文化虛無主義削弱文化自信

2.1 歷史虛無主義影響民族文化認同

第一，歷史虛無主義衍生出文化虛無主義。文化來自歷史面向未來，歷史傳統是文化觀念的“根”，是心靈的棲息地和靈魂的安頓之鄉。歷史文化作為集體記憶強化著族類的血脈認同，積淀為共同的文化觀念，升華為特有的民族精神。歷史文化一旦為族類群體所認識，就潛移默化地內化于人們的意識中，有了“歷史共識”才能產生“文化認同”，有了文化認同才能形成普遍而又持久的民族精神，是民族的向心力和凝聚力。歷史虛無主義否定中國人民的革命史，否定歷史文化傳統的繼承性，拋棄各種歷史遺產，按自己的意圖，任意解構拼湊歷史，對歷史事實和人物任意解釋刻意歪曲，客觀歷史本質和真相被消解，基本原則和固有規律被顛覆，這就從源頭上動搖民族生存的根基，文化自信和民族自覺成為一紙空文。

第二，影視作品“去歷史化”，瓦解了歷史文化應有的價值。歷史虛無主義的另一個表現就是影視作品的“去歷史化”、胡亂改編和惡搞。一些歷史劇根本不顧及歷史記載、史實鑒證和歷史學家的評論，憑自己想象，隨心所欲地涂抹、裁剪和虛構。如不少抗日影視劇成為“神劇”，“雷人”劇情頻頻上演，抗日奇俠無所不能。讓國難變成娛樂，國恥變成笑話，真相被娛樂得無影無蹤。歷史虛無主義影響下的藝術作品，消解了歷史的神圣和厚重，誤導社會大眾的歷史認知。

2.2 文化產品價值和責任的丟失降低其影響力

第一，文化作品娛樂化、平庸化消解了文化生命力。在市場經濟大潮中，為了利潤最大化，文化產品追求感官享受，拒絕崇高，快餐文化產品挖空人的頭腦，吞噬人的思維，憑感官快感去衡量所見所聞。人需要娛樂來釋放壓力，愉悅身心，但過度娛樂會使人思想淺薄、心靈麻木。美學者尼爾·波茲曼在著作《娛樂至死》中說“一切公眾話語都日漸以娛樂的方式出現，并成為一種文化精神。我們的政治、宗教、新聞、體育、教育和商業都心甘情愿地成為娛樂的附庸，毫無怨言，甚至無聲無息，其結果是我們成了一個娛樂至死的物種?！比酥詾椤叭恕?，本質就是存在的意義及價值，人的生活“無意義的存在”，那就與動物沒有兩樣。文化本真價值的丟失會讓我們感受不到文化的力量。

第二，文化產品技術化對傳統文化邊沿化。技術處理過的文化產品，不同于傳統文化的最突出特征是虛擬化，虛擬世界混淆了現實和虛擬的界限。學習傳統文化，是需要用大腦去思考，用心靈去感悟的，古代先賢圣哲們深邃的思想感情、寬廣的胸懷、高尚的境界，是任何電腦系統也無法轉換和傳遞的，只有用心靈去觸摸，用人特有的感情去領悟，才能感受其博大。

3 中國最有底氣有理由文化自信

3.1 博大精深的優秀傳統文化是中華文化自信的源頭活水

第一，對中國傳統文化自信，源于其悠久的歷史和強大的生命力。中華文明綿延5 000年不絕，是人類歷史長河中唯一沒有干涸、斷流的文明。數千年歷史進程中，中國創造了多個令世界驚嘆的盛世景象，多朝國都成為國際性大都市和世界經濟文化中心，科學技術千年領先世界，四大發明造福人類，鄭和七次遠航，首開亞歐航線，以儒釋道為代表的哲學思想，浩若煙海的歷史文獻，瑰麗璀璨的文化典籍，無不折射出中華民族的智慧與中華文明的豐富多彩。

第二，對中國傳統文化的自信，源于其對后世的深遠影響。中國優秀傳統文化是中華民族的“根脈”和“靈魂”，其核心內容已經成為中華民族最基本的文化基因，是中華民族在世界文化激蕩中站穩腳跟、堅定文化自信的根基和突出優勢。先秦諸子“上究天文”，“下究地理”，人與人，人與社會，人與自然的關系論；人在社會中的地位與責任；講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等思想，影響塑造了中華民族獨有精神品格?！暗虏还拢赜朽彙薄坝H仁善鄰，國之寶也”，中華傳統文化中“德”“和”兩大核心思想，不失為解決當今時代主題的備選答案。中國優秀傳統文化中蘊含的思想智慧跨越時空、超越國度、富有永恒魅力，更具當代價值，對中國特色社會主義偉大事業發揮積極作用，對我們認識改造世界、治國理政、道德建設都是有益的借鑒和啟示。

3.2 革命文化是文化自信的動力源泉

第一，革命文化是寶貴的精神資源。革命文化因誕生于民族危亡的背景下，產生和淬煉于血與火的革命歲月中，發展和豐富于中國特色社會主義建設與改革開放新時期，既有物質形態，又有精神形態，無時無刻不折射出中國共產黨人的堅定信念、家國情懷和價值訴求，是中國人民的歷史記憶，救亡與富強的歷史使命和時代主題，實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的精神動力，優良思想政治教育資源，促進文化認同不可或缺的元素，是今天進行中國特色社會主義建設彌足珍貴的精神資源。

3.3 社會主義先進文化是黨和人民的精神旗幟

第一，社會主義先進文化是指引黨和人民前進奮斗的旗幟。社會主義先進文化體現時代精神，能夠提升人的精神世界，提高人的思想道德水平，促進人的自我完善和發展的文化。它是在社會主義建設和改革實踐中，繼承了中華傳統文化精華，吸取了人類文明有益成果，以馬克思主義中國化理論為指導，以發展“面向現代化、面向世界、面向未來”為方向，以培養“四有”公民為建設目標，具有鮮明的科學性、時代性、人民性的特點。社會主義核心價值觀是社會主義先進文化的精髓，是把握人生方向的航標。繁榮發展社會主義先進文化有助于鞏固中國特色社會主義共同理想，凝聚各族人民力量，夯實黨的執政基礎，推動社會發展進步，為決勝全面小康社會和實現中華民族偉大復興提供強大精神動力和智力支撐。

第二，社會主義先進文化具有強大精神引領作用。追求真善美是文化產品、文藝作品的永恒價值。只有那些觸及人的內心，充盈著真善美和向上向善價值觀的文化產品，才能真正讓人感受到文化的力量，產生自信情感。正如習近平總書記強調的“一部好的作品，應該是把社會效益放在首位，同時也應該是社會效益和經濟效益相統一的作品”。文化工作者要做好國民文化消費引導，幫助人們樹立健康的消費方式。

當代中國，堅定文化自信源于豐厚強大的文化資源，居于客觀現實發展，在于責任擔當，抵制、排除干擾文化自信的民族虛無主義、文化虛無主義、歷史虛無主義等各種錯誤思潮的消極影響。