熊光紅
(云南民族大學(xué),云南昆明 650031)
從思政教學(xué)質(zhì)量保障體系的要求來看,主要從三個方面展開研究。一是教學(xué)效率的提升研究與綜合效果研究,二是學(xué)習(xí)力方面的提升,即學(xué)生的學(xué)習(xí)能力如何通過思政教學(xué)質(zhì)量保障體系得到提高。最后是課程評價模式的轉(zhuǎn)變,因為思政課程在很大程度上需要通過教學(xué)反思不斷調(diào)整與改進(jìn),也是目前保持教學(xué)模式生命力的關(guān)鍵要求。
思政課程教學(xué)的目標(biāo)是教學(xué)課程的最終發(fā)展方向,以思政類的知識儲備為核心,重點提升受教育者的能力水平。以教學(xué)質(zhì)量要求來看,道德素養(yǎng)修養(yǎng)問題是思政教學(xué)的主要內(nèi)容。無論是從小學(xué)、中學(xué)還是大學(xué)階段來看,道德素養(yǎng)的教育工作都與全面發(fā)展密切相關(guān),所關(guān)注的內(nèi)容是形成性的評價,從道德教育分析思想和心靈層面的要求。不僅如此,在行為特征的規(guī)劃方面,思想政治的功能完善程度也始終取決于教育實踐內(nèi)容與行為方式。因此,明確思政課程教學(xué)目標(biāo)成了質(zhì)量保障體系的基本要求,內(nèi)涵教育也應(yīng)該融入思政素養(yǎng)教育、情感教育、價值觀教育等,以內(nèi)在的知識架構(gòu)打造符合新時期教育要求的體系,保障教學(xué)效率的最大化。
在目前的思想政治課程當(dāng)中,需要立足于教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行改革,實現(xiàn)人文理念與系統(tǒng)觀下的合理教學(xué)內(nèi)容滲透。一般情況下高校思政教學(xué)涉及的內(nèi)容包括思想道德、法制、政治理論、心理教育等多個方面。由此看出,政治學(xué)科并不是一項單純的理論性學(xué)科,它具有典型的人文性特征,立足于學(xué)生的內(nèi)心信仰與思維習(xí)慣的培養(yǎng),并以此為基礎(chǔ)影響到外在的實踐行為方式。因而,對于思政教學(xué)的內(nèi)容規(guī)劃需要按照教學(xué)目標(biāo)來具體實施。對于教學(xué)工作來說,應(yīng)在明確內(nèi)容改革的基礎(chǔ)上融入科學(xué)的教學(xué)材料,采取立體教學(xué)實踐模式。具體來看,教師需要圍繞教學(xué)目標(biāo)積極開展各類型的教學(xué)實踐活動。
按照現(xiàn)行的基礎(chǔ)教育《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,可以明確學(xué)科體系內(nèi)容與課程理念。發(fā)展至大學(xué)階段,課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容也可以實現(xiàn)合理規(guī)劃,作為課程設(shè)計與教學(xué)安排的重點,并把教學(xué)實踐作為一項系統(tǒng)化的工作來進(jìn)行[1]。在明確教學(xué)功能的基礎(chǔ)上,實現(xiàn)思政教學(xué)體系的教學(xué)資源與教學(xué)方法的融合。這也要求教師在課堂上進(jìn)行教學(xué)模式的規(guī)劃和設(shè)計,從教師和學(xué)生兩個層面的教學(xué)主體入手,明確思政教學(xué)質(zhì)量的價值要求,設(shè)計動態(tài)合理的教學(xué)體系,實現(xiàn)學(xué)科的教育價值,這也需要教師對教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新思考。
思政教學(xué)內(nèi)容的規(guī)劃與教學(xué)功能價值之間有著密切聯(lián)系,教師和學(xué)生是教學(xué)工作開展的兩大決定性因素,也決定了課程價值的最終參考標(biāo)準(zhǔn)。因此,為了保障教學(xué)質(zhì)量,我們需要將教育的知識內(nèi)容內(nèi)化并將其轉(zhuǎn)化為行為層面的指導(dǎo)思想,營造良好的實踐氛圍與教學(xué)氛圍。在生活中,也能讓學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣與思想政治信仰,也是當(dāng)前課程價值的最好體現(xiàn)。按照課程理念的要求,基本的學(xué)科原理和知識會逐漸在教育過程中轉(zhuǎn)化為積極意識,在某種程度上促進(jìn)學(xué)科之間的聯(lián)系和互相影響。換言之,思政教學(xué)工作不僅注重基礎(chǔ)知識的掌握,還注重“教學(xué)資源”的利用與“教學(xué)力”的體現(xiàn)。按照課程價值的定位,思政教學(xué)的質(zhì)量保障體系需要保障體系內(nèi)部的良性互動,利用不同的教育方法保障教學(xué)價值與結(jié)果的合理性。
思政學(xué)科的教學(xué)過程受到了大環(huán)境的影響。我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度較快,但市場經(jīng)濟(jì)的功利性特征也讓一些不良思潮開始出現(xiàn)。此時,思政教學(xué)工作需要在知識層面與思想意識層面構(gòu)建人文平臺,完成精神教學(xué)的雙向互動,為學(xué)生提供良好的思想意識參考。對于學(xué)科要求來說,人文精神的培育是思政教學(xué)質(zhì)量保障的核心內(nèi)容,但需要考慮到當(dāng)下的社會物質(zhì)文化。新時期的各類新思潮與時代價值觀念的影響之下,需要明確專業(yè)知識的引導(dǎo),學(xué)生的學(xué)科興趣也是保障思政教學(xué)質(zhì)量的主要建設(shè)工作。在教學(xué)體系的構(gòu)建環(huán)節(jié),對于學(xué)生的興趣引導(dǎo)除了立足與課程本身之外,還需要考慮到系統(tǒng)化思維形成之間的意識慣性。在此模式下,思政教學(xué)可以從個人認(rèn)知的角度出發(fā),以學(xué)生的興趣為基礎(chǔ),形成相對穩(wěn)定的判斷,按照學(xué)科課程的基本特征與教學(xué)主體要求,將現(xiàn)實生活中涉及的學(xué)科內(nèi)容作為教育資源進(jìn)行引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生的積極性,將其作為教育過程中的新穎內(nèi)容。
理論知識仍然是思政教學(xué)的核心內(nèi)容之一。雖然社會的轉(zhuǎn)變給思政教學(xué)帶來了新的發(fā)展方向,但仍然要依托于社會主義精神文明建設(shè)的指導(dǎo)方針。例如社會主義核心價值觀就是社會和諧的基礎(chǔ)性要求,也是意識形態(tài)的一種有效體現(xiàn)。社會主義核心價值觀的內(nèi)容包括中國特色社會主義理想、馬克思主義指導(dǎo)思想、時代創(chuàng)新精神、社會主義榮辱觀等。思政教學(xué)的人才培養(yǎng)目標(biāo)與社會發(fā)展需求之間有著密切聯(lián)系,教師和學(xué)生也應(yīng)該在教育過程中將理論知識進(jìn)行內(nèi)化,明確當(dāng)代教育的基本方向與人才培養(yǎng)方向,體現(xiàn)學(xué)科功能價值,實現(xiàn)教學(xué)主體功能的發(fā)揮,落實教育工作的基礎(chǔ)性目標(biāo)[2]。
學(xué)生能力直接影響到思政教學(xué)過程中的課程選擇。學(xué)生的能力包括直接能力與間接能力,直接能力即在學(xué)習(xí)和生活中積累的經(jīng)驗和知識儲備,而間接能力則指的是通過學(xué)習(xí)等渠道獲得的知識儲備,兩者的區(qū)別在于知識的性質(zhì)與理論體系。即便對于現(xiàn)代大學(xué)生來說,他們的知識能力雖然較好,但實踐能力仍然處于劣勢,占比較少,所以課程指導(dǎo)工作應(yīng)該明確理論知識與實踐知識的占比,將思政教學(xué)的理論性與實踐性良好體現(xiàn)。此時,學(xué)生能力的指導(dǎo)工作既包括了學(xué)生在直接能力方面的學(xué)習(xí)態(tài)度,也取決于思政學(xué)科學(xué)習(xí)方向的引導(dǎo)。由于學(xué)生的能力差異較大,部分學(xué)生的理論知識水平與實踐能力之間差異較大,諸如此類的問題都是教學(xué)主體需要高度重視的內(nèi)容,直接影響到學(xué)科教學(xué)的質(zhì)量。教師也應(yīng)該按照學(xué)生主體的差異性,精確定位學(xué)生的能力范圍與課程安排,更好地對教學(xué)過程進(jìn)行規(guī)劃,保障教學(xué)質(zhì)量。
“教”和“學(xué)”之間建立著密切的聯(lián)系,在思政教學(xué)過程中,也需要構(gòu)建學(xué)科知識的融會貫通。具體來看,應(yīng)該讓學(xué)生了解問題情境,并以此為基礎(chǔ)構(gòu)建問題場景,結(jié)合不同的知識水平來篩選學(xué)習(xí)內(nèi)容中體現(xiàn)出的條件和信息。此時教師需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行已有知識的整合和轉(zhuǎn)變,達(dá)到知識體系間的配合協(xié)調(diào)。在知識融合的環(huán)節(jié)中,學(xué)生可以在腦海中假設(shè)一個個真實的教學(xué)場景,在邏輯思維的引導(dǎo)下進(jìn)行思索,針對某個現(xiàn)象與問題展開分析,并從價值觀、社會思維、倫理思想等各個方面來明確知識體系的標(biāo)準(zhǔn)。
從思政教學(xué)的最終目標(biāo)來看,這一門學(xué)科需要構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)的學(xué)科知識體系。早在高中時期的思政教學(xué)教材內(nèi)容中,就涉及了經(jīng)濟(jì)、文化、政治、哲學(xué)等多方面的內(nèi)容,在大學(xué)政治教學(xué)環(huán)節(jié)中也立足于現(xiàn)實環(huán)境產(chǎn)生的變化,這也說明教育課程的本質(zhì)要求并未發(fā)生改變,即重視學(xué)科知識的實踐應(yīng)用,只是在能力目標(biāo)的要求程度上出現(xiàn)了差異。因而,思政教學(xué)質(zhì)量保障體系仍然需要重視知識的實踐應(yīng)用,了解時代特征與教學(xué)的基本觀點,保障課程開發(fā)的科學(xué)性、開放性,在體現(xiàn)學(xué)科功能價值的基礎(chǔ)上注重與學(xué)生成長特點相適應(yīng)的人才培養(yǎng)計劃,表現(xiàn)在知識型與實踐性的統(tǒng)一與目標(biāo)知識與能力提高的統(tǒng)一兩個方面[3]。思政教學(xué)具有多樣化的特點,伴隨著教學(xué)的深化和推進(jìn),課程目標(biāo)也將過渡到知識的實踐應(yīng)用層面,重點在于如何利用理論知識解決實際問題的能力。
學(xué)習(xí)力是以學(xué)生為主體的研究項目,重點在于學(xué)生能力的一種判斷。從學(xué)習(xí)力的概念來看,學(xué)習(xí)力不僅表現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與認(rèn)知能力方面,還表現(xiàn)在情感意識、社會實踐與知識素養(yǎng)等多個方面。思政教學(xué)的質(zhì)量提升離不開課程實施與規(guī)劃,也是當(dāng)前學(xué)習(xí)力發(fā)展的基礎(chǔ)性內(nèi)容。另外,無論是文化、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)等,都需要對現(xiàn)有教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展,在明確的課程目標(biāo)下結(jié)合社會發(fā)展趨勢與時代內(nèi)容進(jìn)行應(yīng)用創(chuàng)新。所以,提升受教育者的學(xué)習(xí)力,需要結(jié)合以上兩個方面的特征進(jìn)行合理規(guī)劃。例如從學(xué)習(xí)模式來看,學(xué)習(xí)者和教育者之間的協(xié)調(diào)發(fā)展立足于合作研究,并通過意見交換形成學(xué)科品質(zhì),體現(xiàn)出學(xué)習(xí)力的能量價值,將其作為質(zhì)量保障體系的構(gòu)建基礎(chǔ),更好地組織課程安排。
思政教學(xué)領(lǐng)域不可局限于單純的政治學(xué)科教學(xué)模式,而是要學(xué)習(xí)如何與其他領(lǐng)域的教學(xué)模式展開結(jié)合,體現(xiàn)不同學(xué)科間的特殊元素特征。例如思政教學(xué)與心理學(xué)的配合可以起到良好的互助作用。由于思想是主體對事物發(fā)展的一種規(guī)律性反應(yīng),包括人們的認(rèn)識活動與認(rèn)識過程。思想問題的發(fā)展也會推進(jìn)心理問題的發(fā)展,教師在日常教學(xué)中應(yīng)該構(gòu)建系統(tǒng)化的教學(xué)模式,充分利用其他學(xué)科的原理和知識來強(qiáng)化思政教學(xué)的效果,體現(xiàn)出學(xué)科融合的特征。思政學(xué)科不僅僅是理論性學(xué)科,教師應(yīng)該嘗試將課堂教給學(xué)生,鍛煉其自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力,在主體轉(zhuǎn)換的過程中實現(xiàn)資源共享與合理分配,發(fā)揮思政教學(xué)本身的價值,也是未來教育的主要發(fā)展方向。
教學(xué)反思是教學(xué)環(huán)節(jié)中的核心環(huán)節(jié)之一,能夠?qū)ΜF(xiàn)階段的課程實施過程進(jìn)行分析,了解教學(xué)環(huán)節(jié)可能存在的問題。因此,思政教學(xué)也應(yīng)該在這一要求下構(gòu)建質(zhì)量保障體系,從基礎(chǔ)性理論知識的學(xué)習(xí)入手,注重學(xué)生的創(chuàng)新能力與思維能力的構(gòu)建,尤其是部分知識的啟發(fā)和研究,在理論知識與實踐能力的結(jié)合方面進(jìn)行內(nèi)化與外化的統(tǒng)一。必要時可以引入相關(guān)的時事熱點與典型案例中進(jìn)行組織教學(xué),在研究思考的過程中優(yōu)化教學(xué)方法,明確未來課程教育結(jié)構(gòu)調(diào)整的主要方向[4]。
思政教學(xué)從初期的課程方案設(shè)計到最終的課程實踐,都離不開合理的規(guī)劃和判斷,教學(xué)評價的系統(tǒng)化設(shè)計也是質(zhì)量保障體系中不可缺的內(nèi)容。我們從評價體系的要求來看可以將其分為三個主要部分,首先是實施方案,然后是實施過程,最終是實施結(jié)果。實施方案是教學(xué)系統(tǒng)的基礎(chǔ),也是保障教學(xué)實踐效果的基礎(chǔ)性內(nèi)容。一般情況下,在教學(xué)內(nèi)容的制定階段就需要明確學(xué)科教學(xué)目標(biāo)的合理性與教育性。而到了具體實施階段,則應(yīng)立足于學(xué)生角度,有計劃性地開展知識教育;在實施結(jié)果環(huán)節(jié)則是對學(xué)科教學(xué)的整體評價。整個教學(xué)評價系統(tǒng)通過不同子系統(tǒng)間的相互配合,不斷指導(dǎo)著思政教學(xué)的合理展開。教師在未來的質(zhì)量保障體系中也應(yīng)該明確學(xué)生的思想意識特征、知識掌握情況、價值觀、情感態(tài)度等,重視系統(tǒng)中的細(xì)節(jié),整體化提升教學(xué)質(zhì)量[5]。
綜上所述,思政教學(xué)評價工作不僅是對教學(xué)工作的合理分析,同時也是對社會成員思政素質(zhì)的一種調(diào)整過程。現(xiàn)階段社會模式的變化速度快,各種利益關(guān)系變得更加復(fù)雜,基于這一社會背景的教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)該與時俱進(jìn),其內(nèi)部的結(jié)構(gòu)要素應(yīng)符合時代發(fā)展的客觀要求,明確學(xué)科的功能定位與基本要求。
思政教學(xué)質(zhì)量提升已經(jīng)成為未來教育領(lǐng)域的研究重點,在新課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計體系之下共同打造內(nèi)部知識點邏輯模式,重視教育資源的開發(fā)與課程資源的有效利用。我們需要意識到,現(xiàn)階段的教學(xué)安排工作還需要更加完善的組織計劃作為支持,且思想政治教育的內(nèi)容會隨著社會發(fā)展不斷進(jìn)行內(nèi)容革新。作為教育工作者,應(yīng)完善教育理論在學(xué)科教學(xué)間的實際應(yīng)用,突破現(xiàn)有教學(xué)質(zhì)量。