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中華優秀傳統文化在高職課程中的傳承與創新研究

2019-12-26 23:52:27劉煒亞
文化創新比較研究 2019年36期
關鍵詞:素養課程文化

卜 欣 董 博 劉煒亞

(石家莊信息工程職業學院,河北石家莊 050030)

近年來,我國綜合國力和國際地位不斷提升,與此相對,中國文化軟實力在世界上還處于中游水平。習近平強調:“中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈,是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉,也是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的堅實根基。”而要想真正傳承和發展中華優秀傳統文化,必須要有一代一代的人來參與和主導。在這個過程中學校教育有著不可推卸的責任和使命。高等職業教育是我國教育的重要組成部分,是教育發展中的一個類型,肩負著為經濟社會建設與發展培養人才的使命。長期以來,作為現代高等教育體系中的高等職業教育與學科型普通高等教育不同,無論在人才培養的模式、手段、途徑、方法,還是目的上都存在著巨大差異。多年來,我國高等職業教育的人才培養目標從開始提出的“技術型人才”、“應用型人才”到后來的“實用型人才”,再到現在提出的“高技能人才”一直隨著社會的發展不斷變化。從客觀上說,高等職業教育更側重技能培訓和技術應用,它所面向的是某一特定職業或職業群的實際需要,缺乏對學生文化素養的培養。這種培養目標直接決定著課程內容和課程標準。我們要改變現有的狀態,就必須重新審視人才培養的目標,以教學為基礎,將中華優秀傳統文化蘊含在學生的知識體系和思想觀念框架之中,實現文化的傳承。

現今高職教育課程主要分為公共基礎課、專業課和第二課堂三大類。要傳承中華優秀傳統文化就必須處理好人文與技術技能,理論與實際需要間的關系。在具體實施上,應注重轉變舊的思想觀念,更新教學方法、手段、途徑,有的放矢地開展教學工作。

1 加大人文素質課程比重,激活學生的人文素養

人文素質教育的目的是將人類優秀的文化成果通過知識傳授、環境熏陶以及自身實踐等教育活動引導學生將其內化為人格、氣質、修養,成為人的相對穩定的內在品質。我國教育自古以來就有重視“人文素質”教育的傳統,現代化的建設歸根到底是要靠具有現代化素質的人來支撐。然而在市場經濟大潮的沖擊下,高等職業教育在專業規劃和建設上存在急功近利的短期行為,更多的是注重技術的培養,而忽視了學生綜合素質的提高和全面發展。經過對部分高職院校學生的調查,發現相當一部分學生存在曠課,厭學現象,認為有用的技能學點,其他都無所謂。另一方面,沉重繁忙的專業建設和處于探索階段的課程改革使教師無暇顧及學生人文素質的培養。可以說,高職院校在培養學生掌握一技之長、學會生存方面是較成功的,而在培養學生如何做人上卻是比較欠缺的。雖然《教育部關于加強高職高專教育人才培養工作的意見》關于課程和教學內容體系改革的實施意見指出要注重人文社會科學與技術教育相結合。但高職院校仍然普遍以就業為導向,將技術應用性和實踐能力作為教育教學的依據,因而在課程設置中專業技能課程占比過多,人文素質類課程開設較少,大多屬于從屬地位。如果學校培養出來的學生,只學會一門專業技能,不講禮貌、不講道德、不講責任,那么,我們的社會主義現代化也就成了一句空話。由此看來,對于高職教育來講人文素質的培養至關重要,人文素質課程的開設必須得到應有的重視。

目前,我院以習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神為統領,以《國務院關于加快發展現代職業教育的決定》、《國務院關于印發國家職業教育改革實施方案的通知》《河北省政府關于印發河北省職業教育改革發展實施方案的通知》、《教育部關于職業院校專業人才培養方案制訂工作的指導意見》、《中共中央國務院關于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》等文件為指導,貫徹黨的教育方針,以學生為中心,遵循職業教育規律和學生身心發展規律,落實立德樹人根本任務,明確將思想政治理論課、中華優秀傳統文化、體育、軍事課、大學生職業發展與就業指導、心理健康教育等課程列入公共基礎必修課程,并將馬克思主義理論類課程、黨史國史、大學語文、國家安全教育、高等數學、公共外語、創新創業教育、健康教育、美育課程、職業素養等列為必修課或選修課。在整個教學過程中將公共基礎課程與中華優秀傳統文化動態有機的融合,提高學生的通識教育,激活學生的人文素養,使學生從忽略公共基礎課程到熱愛公共基礎課程,從對中華優秀傳統文化的只聞其名轉化為耳熟能詳,真正成為一名有理想、有道德、有文化、有紀律”的新時代的接班人。

2 創新專業課程教學模式,提升學生的職業道德

中華傳統文化中的道德觀早在先秦思想家老子所著的《道德經》一書中就有所體現。老子說:“道生之,德畜之,物形之,勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊,德之貴,夫莫之命而常自然。”當時,道德是合成詞,其中“道”指自然運行與人世共通的真理;而“德”是指人世的德性、品行、王道。道德定律與自然定律或邏輯定律不同,馬克思主義認為,道德是一種社會意識形態,它是人們共同生活及其行為的準則和規范。不同的時代、不同的階級有不同的道德觀念,沒有任何一種道德是永恒不變的,它存在許多不確定性。現今,這些不確定性從某種程度上又成了職業集團間增強自身競爭能力,增值利潤的砝碼,紛紛提倡職業道德,以提高職業信譽。因此,一些特定的職業不但要求從業者具備特定的知識和技能,而且要求從業者具備特定的道德觀念、情感和品質。

我院為更好提升學生的職業道德,教師在完成特定專業教學任務的同時,將中華優秀傳統文化有機地融入專業課程教學過程,注重職業道德培養,促進學生德技并修,全面發展。

(1)校企深度融合,實現角色轉換

我院按照有利于促進校企“資源共享、互惠互利、共同發展”的原則與企業建立多方位、長期穩定的合作,形成了“校企共建實訓基地,學院里面有公司,公司里面有教室”的頗具職業教育特點的辦學格局。從滿足教學需要的角度出發,針對專業設置及課程教學要求,制定了科學合理的課程建設規劃,以職業生涯發展為目標,明確專業核心課程;以崗位需要和職業標準為依據,確定崗位課程設置;以職業能力培養為主線,組織課程內容;以典型工作任務為載體,設計教學活動;利用企業的優勢條件幫助學生及時實現角色轉換,讓學生在完成任務的過程中增強與人溝通的能力、團隊意識和組織觀念,在強化技能的同時,恪守職業道德與職業操守。

(2)構建教學團隊,創新課程體系

要培養出高素質技術技能人才,不僅要求教師有廣博的知識、較為豐富的生活經驗,還需要教師具有較強的獲取、吸收、應用新知識、新技術的能力,具有較強的職業敏感度。我院根據專業的崗位標準和專業相關課程標準組建了專兼結合的教學團隊。每門專業課程按照每個教師的專業特長、教學經驗、實踐經驗、溝通能力、團隊合作能力及其配合度,確定主講教師和實踐指導老師,參照相關的職業資格標準,選擇教學內容,將行業企業標準引入課堂。

在創新課程體系建設中,以“項目教學”和“單元設計”為切入點和突破口,積極進行基于工作過程的課程項目教學探索。在項目規劃設計、方案研究起草、論證審定等各環節要注重充分發揮行業企業作用,廣泛聽取學院師生及有關方面意見建議;在課程教學內容中增加了“學習強國”中的中華文化活實例及時反映新時代下的新思想、新知識、新技術、新工藝、新規范。經過實踐,學生學習的內動力被激發,教學效果良好。

(3)考察職業素養,完善考評標準

職業素養主要包括職業道德、職業思想、職業行為習慣、職業技能四大方面,相對于前三項來說職業技能更容易獲得。因此許多企業經常說如果一個人基本的職業素養不夠,比如說忠誠度不夠,那么技能越高的人,其隱含的危險越大。既然社會需要具有較高的職業素養的畢業生,那么,高校就不能關起門來辦教育,社會、企業也應該盡力與高校合作,共同來完成大學生的職業素養的培養。

高職學生考評體系要將學生職業素養納入學生綜合素質考核及課程考核之中。在教學質量評價體系中,以相關企業的評價為主導,通過對教學質量的過程性評價和結果性評價,實現對學生的專業能力及職業素養的評價。質量評價標準要客觀、公正并具有可操作性。

3 傳承大師技藝,培育學生的工匠精神

高職院校除了完成基本的公共基礎課、專業課外,還可以充分利用第二課堂積極開展校園文化活動。充分利用共青團、學生會和學會社團組織開展一些有益于增加教師和學生的人文知識的活動,參觀博物館和大師工坊,開闊他們的眼界,陶冶他們情操。

我院利用區域優勢,聘請長安非物質文化遺產剪紙、折紙、皮畫傳承人為我院兼職教師,組建非遺興趣小組,通過課堂宣講、傳承人專題文化講座、參觀校外非遺項目等活動,開展學習傳承活動,將“非遺”專業知識融入課程。舉行非遺知識競賽或非遺手工比賽,激發學生興趣,并遴選優秀的學生進入非遺傳承人的項目工作室,使大師技藝得到傳承。

“非遺”之所以得到傳承,一在技藝,二在精神。要想更好的傳承技藝,必須堅持“工匠精神”。工匠精神是社會文明進步的重要尺度;是中國制造前行的精神源泉;是企業競爭發展的品牌資本;是員工個人成長的道德指引;是工匠們不斷改善自己的工藝,享受產品在雙手中升華的過程;是追求卓越、精益求精的品質。每一位傳承人,都是工匠精神的踐行者,非遺項目之所以能夠薪火相傳,就在于傳承人的工匠堅守。他們讓精湛的技藝傳承千百年流芳百世,也讓精益求精、一絲不茍的精神代代相傳。

結語

習近平總書記指出:“中華傳統文化源遠流長、博大精深,中華民族形成和發展過程中產生的各種思想文化,記載了中華民族在長期奮斗中開展的精神活動、進行的理性思維、創造的文化成果,反映了中華民族的精神追求,其中最核心的內容已經成為中華民族最基本的文化基因。”我們作為新時代的青年要讀懂中華傳統文化,傳承其中的優秀成分,結合自身實際進行創造性轉化,為推動當代中國社會創新發展和社會主義文化繁榮興盛作出應有的貢獻!

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