三門峽非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在城市建設(shè)中的推廣傳承策略

岳星

（三門峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南三門峽 472000）

三門峽地區(qū)面對豐富多樣的非遺文化資源，面對現(xiàn)在城市建設(shè)之現(xiàn)狀，三門峽非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與推廣普及遭遇了“寒流”，社會基礎(chǔ)逐漸削弱使推廣普及走入瓶頸，而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展所依附的空間載體也在逐漸消失不見。面對以上境況，以三門峽非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素為著力點(diǎn)，在城市建設(shè)中創(chuàng)造自我品牌，提出微觀推廣普及策略，凸顯三門峽文化之張力，大力弘揚(yáng)文化之內(nèi)涵。

1 構(gòu)建三門峽非遺推廣普及長效機(jī)制

面對三門峽活態(tài)又多樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，政府以及相關(guān)的文化部門應(yīng)抓住重點(diǎn)方向，為三門峽非遺的推廣普及提供大力支持，制定一些相應(yīng)的促進(jìn)與保障機(jī)制，以期保證非遺的常態(tài)積極發(fā)展。大力調(diào)動建設(shè)部門與文化部門互通設(shè)計，將三門峽非物質(zhì)文化遺產(chǎn)滲透在城市建設(shè)的主體之中，同時政府可加大宣傳力度，利用電視、報紙、網(wǎng)站等媒體來推廣三門峽優(yōu)秀多樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，使得群眾對三門峽優(yōu)質(zhì)文化了解得越發(fā)深刻。定期邀請非遺傳承人進(jìn)行推廣宣傳，探討技藝與心得，讓廣大民眾能夠和名師大家面對面進(jìn)行文化交流與切磋。同時開展各單位部門、各社區(qū)等的普及文化項目活動，進(jìn)一步推動三門峽非遺文化普及與開展。

與此同時，應(yīng)聚力大中型企業(yè)打造獨(dú)特的城市名片，用完善的保障機(jī)制調(diào)動企業(yè)參與積極性，或給予一些政策的優(yōu)惠，鼓勵發(fā)展非遺資源項目，促進(jìn)非遺文化元素的開發(fā)與營運(yùn)，擴(kuò)大三門峽非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在全國的知名度與認(rèn)可度，為三門峽非遺推廣開辟新路徑。

另外，我們急需解決首要問題是增強(qiáng)城市的文化認(rèn)同，城市的建設(shè)應(yīng)盡快完善建立文化保障機(jī)制，推進(jìn)三門峽城市的基礎(chǔ)性建設(shè)與精神需求建設(shè)，使之成為無可替代的品牌高度。文化保障機(jī)制可以重點(diǎn)挖掘三門峽非物質(zhì)文化的內(nèi)涵與精髓，提升民眾的文化認(rèn)同感，從根本進(jìn)行推廣與普及。同時民眾在具有本地文化內(nèi)涵的城市中生活，從單向發(fā)展轉(zhuǎn)變成多元推動，在城市建設(shè)中最大限度地保留特色文化，使之凝練發(fā)展，實(shí)現(xiàn)城市文化再生與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有機(jī)保護(hù)與良態(tài)發(fā)展，真正地做到推廣普及。

2 搭建三門峽非遺普及共享空間平臺

2.1 在“非遺”人才智庫的基礎(chǔ)上引進(jìn)人才

對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)任何一種的藝術(shù)形式而言，普及推廣都是其長久發(fā)展的源頭驅(qū)動力，而推廣普及的先決條件就是人才的儲備。三門峽非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呈現(xiàn)出人才分布散，動力匱乏，關(guān)聯(lián)性資料缺失等問題。應(yīng)政府部門、企業(yè)個人、社會團(tuán)體等多方通力合作首先進(jìn)行三門峽非遺文化全面普查工作，科學(xué)細(xì)致進(jìn)行分類分項整理，歸檔分析等收集工作，并在此基礎(chǔ)之上建立“非遺”人才智庫，利用建立完善的人才智庫數(shù)據(jù)梳理全面掌握三門峽非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)況與推廣普及的方向。結(jié)合三門峽城市建設(shè)發(fā)展定位盡最大努力使人才庫充盈起來，唯一的辦法就是引進(jìn)人才，提高人才整體水平與素養(yǎng)。發(fā)揮優(yōu)勢、調(diào)整政策吸引推廣普及研究方面的專門型人才。通過多元化的人才培養(yǎng)體系確保非遺文化的有效傳承推廣，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的推廣普及注入新鮮的血液與跳動的脈搏。

2.2 培養(yǎng)非遺推廣和傳承的多向人才

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值不再停留在技藝的表現(xiàn)形式本身，更多的是反應(yīng)在其普及教育和推廣方面。然而目前培養(yǎng)非遺傳承人的道路上遇了發(fā)展瓶頸，成績并不理想。中國多數(shù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都以傳統(tǒng)技藝形式來展現(xiàn)，而傳承方式幾乎都是傳統(tǒng)的師徒制或家族世襲，個別的技藝可能已經(jīng)脫離口口相傳或言傳身教，但多數(shù)的非遺傳承推廣方式仍舊落后單一，與我們現(xiàn)代的普及教育全民推廣仍然相隔甚遠(yuǎn)。即便師徒制培養(yǎng)的傳承人非常愿意學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝，但憑借這樣小眾的群體力量很難推廣出去，這些情況都不利于普及。

支持鼓勵非遺傳承人或非遺文化愛好者提升文化學(xué)歷，考取技能認(rèn)證，學(xué)習(xí)或進(jìn)修非遺文化推廣普及的專業(yè)課程，成為高層次、應(yīng)用型非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推廣與普及專門型人才。兩條路扎實(shí)穩(wěn)健，一方面掌握較高的技藝水平，另一方面對推廣普及具有較強(qiáng)的使命感，作為三門峽非遺推廣普及的高素質(zhì)帶頭人。當(dāng)然我們也不能僅僅依靠這些少數(shù)的高精人才排頭兵，更應(yīng)該把文化普及至大眾。三門峽非物質(zhì)文化來源于民眾，最終還要回歸民眾，推廣至三門峽區(qū)域內(nèi)的普通民眾與文化愛好者，提升三門峽地區(qū)民眾的文化修養(yǎng)。與三門峽當(dāng)?shù)馗咝＝Y(jié)合辦學(xué)，增加一些傳統(tǒng)工藝課程與非遺實(shí)踐課程，從高校中進(jìn)行人才儲備并大力推廣。與中小學(xué)合作，為青少年普及非物質(zhì)遺產(chǎn)文化知識與技藝，提升文化自信。與社區(qū)街道聯(lián)合，設(shè)立老年大學(xué)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習(xí)場所、技藝活動室等，大力宣傳非遺文化內(nèi)涵，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的愛好者們隨時可以匯聚學(xué)習(xí)，互相交流，在切磋的過程中普及推廣。

2.3 營造人才成長的良好環(huán)境

要想三門峽非遺文化推廣普及獲得良好的效果，就不能單純的只依靠人才的積極配合，更多的是需要為人才的成長創(chuàng)造一個良好的環(huán)境，確保推廣普及的原本生命力。首先，政府部門應(yīng)積極組織技能人才進(jìn)行省市國家級非遺傳承人申報，創(chuàng)建專門網(wǎng)站或辦公窗口，讓申請工作更加便捷，最終傳承人得到認(rèn)可。其次，扶持各級傳承人開展技藝演示活動、校園的講座交流、城市展覽或電視節(jié)目等，同時給予一定的物質(zhì)獎勵。最后，三門峽非遺文化來源于民間就一定不能脫離群眾，將喜聞樂見的，技藝高超的又或者是精華的展演等篩選出來，通過電視報紙自媒體網(wǎng)絡(luò)等形式進(jìn)行推廣與宣傳。如此推廣不僅提升各級傳承人的個人榮譽(yù)感和社會地位，同時也在為非遺愛好者提供良好的平臺與機(jī)會。從外因輔助，內(nèi)因發(fā)力出發(fā)，營造人才成長的良好環(huán)境，促使民眾自覺地參與其中，使其內(nèi)發(fā)主動地去推廣普及三門峽地區(qū)極具特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，將達(dá)到事半功倍的普及效果。

3 利用三門峽非遺資源推廣城市特色品牌

3.1 搭建城市建設(shè)平臺

城市建設(shè)中某一區(qū)域的遷建改造、城市市政更新等活動，給予非物質(zhì)文化遺產(chǎn)另一個推廣普及平臺。三門峽非物質(zhì)文化遺產(chǎn)踏上城市建設(shè)平臺的這股東風(fēng)，可以從博物館與主題公園兩方面著手建設(shè)，再解讀與之重塑，使三門峽重新恢復(fù)活力，從而推動社會進(jìn)步。

博物館一直是世界各地公認(rèn)的濃縮文化精髓的集聚地，這將是我們借鑒的一個成熟模式之一。三門峽市可以建設(shè)非遺專題展館，根據(jù)非遺文化的多樣性與獨(dú)特性，建設(shè)形式也可多種多樣。以陜州地坑院博物館為例，利用傳統(tǒng)手段，收集非遺的實(shí)物與各類圖片、影音資料，通過各類展示方式從觀感、聽感、觸感上展示著地平線下古村落的自身文化內(nèi)涵。對于其他即將消失的文化遺產(chǎn)，一定要加快腳步保護(hù)，用博物館的模式發(fā)揮最大的手段與功能將其技藝永久保存下來，并全方位的宣傳展示給大眾。

城市形象與地域名片依靠參觀者的直觀印象，主題公園是另一種利用人文景觀吸引大眾，營造良好文化氛圍的模式。三門峽地理位置優(yōu)越，主題公園可吸引更多外來游客具有可行性。在公園內(nèi)建設(shè)非遺文化元素的基礎(chǔ)設(shè)施，同時推出大型非遺文化的民俗表演，讓本地居民與外地游客一同吸收文化魅力。把三門峽非物質(zhì)文化遺產(chǎn)注入在城市建設(shè)中，讓每一位參觀者感受地域特色，推動文化繁榮。

3.2 構(gòu)建節(jié)慶特色平臺

依托豫晉陜黃金三角區(qū)文化特色，政府或團(tuán)體企業(yè)有計劃地組織舉辦各類節(jié)日慶典，如成功舉辦的國際黃河旅游節(jié)、特博會、國際攝影藝術(shù)節(jié)、天鵝國際旅游節(jié)、陜州文化節(jié)等各類，換一種鮮活又貼近生活的方式調(diào)動當(dāng)?shù)孛癖娕c外來旅游參觀者的熱情，提高參與度的同時無形也是一種有效的推廣普及。用敏銳的眼光定位三門峽市品牌文化旅游市場，充分利用全國各地乃至國外的參觀者提升非遺文化技藝的宣傳力度。

對于文化旅游市場來說，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的工藝品極具優(yōu)勢，特色顯著，可開發(fā)各類工藝旅游產(chǎn)品，從而搭上旅游這趟“摩天輪”，永葆生命力。也可以在中國傳統(tǒng)節(jié)日里，營造設(shè)計非遺元素的氛圍，讓傳統(tǒng)節(jié)日與非遺技藝碰撞提升更新非遺文化認(rèn)同感，利用民眾的力量，推廣文化特色，相互交流弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)。

3.3 共享宣傳推廣平臺

面對推廣普及我們在配合政府宣傳城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的同時，讓文化自信與生態(tài)文明這兩張好牌打出響亮，給予三門峽非遺傳承人相應(yīng)的推廣宣傳平臺，大幅度提升知名度，從而吸收非遺技藝愛好者，促進(jìn)非遺人才良性發(fā)展與文化的推廣普及。文化的宣傳離不開傳統(tǒng)的三大渠道，利用電視報刊廣告大力度以投放紀(jì)錄片或宣傳片，讓更多外地人也能感知感受三門峽文化魅力。當(dāng)然在大數(shù)據(jù)大媒體時代，僅憑傳統(tǒng)渠道必然會出現(xiàn)顧此薄彼得現(xiàn)象，微博、微信、公眾號、博客、隨拍視頻、微課堂、直播平臺等都是新的途徑，新媒體數(shù)字化傳播的力量不容小覷。通過宣傳平臺力求塑造出來三門峽城市文化品牌，并持久發(fā)力的預(yù)期，成為推廣非遺文化的獨(dú)特風(fēng)景線。

4 結(jié)語

城市的建設(shè)飛速發(fā)展，不斷更新城市設(shè)計理念使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到重視，大家都已經(jīng)意識到歷史文化遺產(chǎn)能夠提升城市特色、助力城市經(jīng)濟(jì)、承載城市情感。通過以上三門峽非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在城市建設(shè)中推廣普及策略，舊環(huán)境與新要素的融合,加注本地傳統(tǒng)文化內(nèi)涵符號，提供文化空間，構(gòu)建城市品牌，提升三門峽城市文化軟實(shí)力。