李健吾早期的文學活動

李子淇，王晶瑤

(北京師范大學 藝術與傳媒學院，北京 100875)

李健吾是現代文學史上大師級人物，尤以戲劇、小說和文藝評論著稱。他在北師大附中讀書期間，便與蹇先艾、朱大柟等同學一道創辦文學刊物，組織文學社團，創作了一批劇本、小說、詩歌和散文等文學作品。從目前學術研究現狀來看，對李健吾在師大附中讀書期間的文學活動的研究尚薄弱，作品也大都被評論家一筆帶過。該文著重就李健吾早年從事文學活動的情況做一概略的介紹。

1 組織文學社團

李健吾，1906年8月生于山西省運城市。1921年，他以文科第一名的成績考入北師大附中。在“五四”新文學革命的影響下，李健吾對新文學和外國文學產生了濃厚的興趣，并且顯露出極高的文藝才華。1922年12月，李健吾與蹇先艾、朱大枬等八位同學發起成立了“曦社”，成員很快發展到二十多人。李健吾負責社里的庶務工作，他積極組織社團、創辦刊物、寫作投稿及舉行演講等活動。

曦社的社務之一是邀請各界到附中演講。1923年邀請到徐志摩演講兩次，題目分別為《詩人與詩》《海灘上種花》。邀請王統照演講一次，題目是《長篇小說、中篇小說、短篇小說》。1924年1月17日，校友會邀請魯迅演講，題目是《未有天才之前》，由學生會主席李健吾擔任演講主持人，并在會后向魯迅請教文學問題，獲益匪淺，這對他以后的文學創作產生了深遠影響。李健吾曾說過：“講到寫散文，對我影響最大的是魯迅先生。”[1]

“曦社”成立后，創辦了不定期刊物《爝火》，共出版了兩期。1923年2月10日出版創刊號，16開本，共70頁。內容除發刊詞、曦社宣言、社務報告、簡章之外，刊載詩歌13首、小說3篇、評論1篇，劇本1篇，童話1篇以及流傳北京、山東等地的4支童謠。作者有李健吾、蹇先艾、朱大枬等9人。李健吾撰寫了發刊詞，以仲剛署名發表了童話《螢火蟲》和劇本《出門之前》。同年7月1日，又出版了第2期，梁啟超題寫刊名，共128頁，刊載詩歌27首、小說6篇、評論1篇，劇本2篇，童話2篇、散文1篇、2篇翻譯小說以及編輯雜談、社員消息等。作者有20余人，多為曦社成員。特別值得一提的是，《爝火》第2期刊登《新民意報》副刊《文學周刊》主編、綠波社社長趙景深的小說《車站之原》、新詩《缺陷》《題焦菊隱〈蝶心〉詩集》《西沽桃林》《船上》，彼時趙景深已加入曦社，李健吾和蹇先艾等也加入了綠波社。《爝火》第2期刊載了李健吾的劇本《私生子》、小說《母親的心》、散文《文—信—在石景山》和《編輯余談》。

由于曦社成員自費出版《爝火》，第2期刊出后便難以維持下去。《爝火》停刊后，李健吾找到父親的舊友景定成，在他主編的《國風日報》副刊創辦《爝火旬刊》，隨《國風日報》隔十天出一期，在《爝火旬刊》上他發表了署名為“剛”的散文《我們如此說》。

曦社是20世紀20年代初期北京影響較大的新文學團體，在當時還顯得“寂寞荒涼”的北京文壇，播下了一顆火種，預示著一個“青年的文學團體和小型的文藝期刊蓬勃滋長的時代”的到來。曦社的文學活動，不僅活躍了北京的文學創作，也引起國內新文壇的關注；《晨報》《小說月報》等報刊時有關于該社活動的報道與介紹。矛盾在《中國新文學大系》中提到“從一九二二年起到一九二五年,先后成立新文學團體及刊物不下一百余——在北京有曦社，發行了不定期刊《爝火》……”[2]

李健吾在主持曦社庶務工作的同時，積極地給《爝火》寫稿，同時他還是徐志摩主編的《晨報副刊》，王統照主編的《文學旬刊》等刊物的主要撰稿人之一，李健吾以自己的創作實績在北京新文壇嶄露頭角。

2 戲劇演出與創作

李健吾作為著名的戲劇家，他自幼喜愛看戲、演戲。1920年，他還是北師大附小的學生，就常扮演女主角，登臺演戲。他與陳大悲、蒲伯英、熊佛西戲劇前輩接觸得很早，在這些師友的指導下，成為當時北京學生戲劇運動中的一名積極分子。1921年春季，受在燕京大學讀書的熊佛西的邀請，出演話劇《這是誰之罪》。1921年11月，陳大悲、李健吾、封至模等11人發起成立北京實驗劇社，《宣言》稱：“現代的戲劇是由劇本的文學與舞臺的演作雙方締結而成的”，北京實驗劇社“注重實驗工夫”，研究戲劇理論和戲劇藝術[3]。李健吾經常參加實驗劇社的話劇演出了，在陳大悲的獨幕劇《幽蘭女士》、五幕劇《英雄與美人》和侯耀的獨幕劇《可憐閨里月》中，他都扮演女主角。李健吾的話劇演出，觀眾反映良好，當時《晨報》常刊載北京大學學生郭增愷等寫的劇評，評價頗高。

李健吾的主要成就在話劇創作領域，中學期間便完成了五個獨幕劇：《出門之前》《私生子》《進京》（《爝火》第 1、第 2 期）、《工人》（《晨報副刊·文學旬刊》1924年第38期）、《現在的朝鮮西鄰》（《國風日報·學匯》1924年第418期）。這五個劇本描寫的人物、反映的題材雖然不同，但都屬悲劇，描寫的大多是北伐戰爭、日軍侵華、政局混亂的社會現實以及農民、工人等勞苦大眾的悲慘生活，真實的反映底層平民的生活現狀，表現出對下層人民生活的關注。例如，《工人》描寫一群被壓迫、受奴役的鐵路工人，劇中錢工長的妻子因無法在鄉村維持生計，賣掉老屋，帶著瘸腿的兒子投奔他，結果兒子被亂槍打死，妻子也被搶走，令人同情。

李健吾早期劇作的內容既是他感同身受苦難生活的真實體現，又有著鮮明的時代特征。李健吾的父親李歧山是辛亥革命元老，曾兩度入獄。到師大附小上學前，李健吾曾被送往天津附近的良王莊車站藏匿，《工人》便是在此觀察鐵路工人生活的基礎上創作而成。1919年父親被軍閥暗殺，13歲的李健吾和母親、姐姐一家三口全靠馮玉祥等父執輩捐的兩千元大洋月息生活。家庭變故和創傷性的童年生活經歷使得李健吾作品具有同情下層人民的情感傾向。于是，李健吾一開始創作就立足下層民眾生活，自覺或不自覺地把自己家庭的變故及蘊蓄已久的情感傾向全部烙印在上面。獨特的才情和早期的戲劇藝術積淀，造就了他“前無古人后無來者的獨創性”[4]。埃德加·斯諾在《活著的中國》一書里，把李健吾和曹禺并提為1929年以來中國重要的劇作家。

3 小說與詩歌創作

李健吾是“眾體皆備”的文學家，其小說、詩歌、散文創作領域的作品，均有不容忽視的獨特價值。

李健吾的小說創作主要在1920年代中后期，主要發表在 《晨報副刊·文學旬刊》作品有：《曾祖母和狼》（1924年第23期）、《一位婦人的愛情》（1924年第29期）、《柳木匣中》（1924 年第 46 期）、《哨探兵》（1924 年第 47期）、《饒恕》（1924年第 53期）、《終條山的傳說》（1924年第 56 期）、《多事的兄弟》（1925 年第 68 期）、《閑人》（1925 年第 70 期）。

受“五四”新文學的影響，李健吾的小說也主要以追求個性解放的啟蒙思想為主題。主要包括個方面：一是描寫社會現實，關注下層人民的生活，追求人身自由。李健吾作品中的人物多是普通男女，如《終條山的傳說》中的村民、《哨探兵》中兩個普通哨探兵等。文章中對弱者遭遇的同情及其所具有的反抗精神的充分肯定，體現出作者深沉的人道主義情懷。二是反對封建舊家庭、舊禮教，追求個性、人性的全面解放。這類是其小說藝術價值的集中體現，如書信體小說《一位婦人的愛情》。

李健吾以自己的創作實踐，為新小說創作提供了新題材、新范圍、新思想。嶄露頭角的李健吾也引起了當時文壇權威之一周作人的注意，并將他和已經名氣斐然的徐志摩并論。時隔10年后的1935年，魯迅編選《中國新文學大系·小說二集》，不但選入了李健吾的《終條山的傳說》，且在《導言》中對這篇作品的特色予以肯定的評述：“……《終條山的傳說》是絢爛了。”

此外，李健吾還嘗試過新詩創作，筆者搜集到三首：《獻給可愛的媽媽們》（1923年 《文學旬刊》第103期）、《生涯》（1923 年 《學匯》 第 194 期）、《鄰花》（1925年《婦女健康》第76期）。李健吾以詩歌創作為實踐，在詩中描寫苦難現實，表現愛情、親情、家國情，拓寬了詩歌題材領域。

綜上所述，中學時期的李健吾已把對戲劇的興趣與文學的愛好融合在一起；不過，在這一時期，他對戲劇還主要是一種喜好與嘗試，而在文學創作上，他則盡了更大的努力，并取得了一定的成績，對五四新文學的開拓發展，做出了自己的貢獻。他在詩歌、小說和散文等多方面的練筆以及對創作理論的探討中，提高了文學素養，積累了創作經驗，從而為以后的戲劇藝術才能的發展打下了良好的基礎。李健吾正是從學生兼作家、戲劇活動家而后逐步成為戲劇藝術家的。因此，介紹他早年在師大附中的文學活動和創作歷程，有助于全面了解與評價他的藝術生涯與成就。