站穩立場，精準研制教學內容

翁婷婷

[摘要]在語文教學中，教什么比怎么教更重要。如何才能科學、精準地研制教學內容呢？教師可從課標立場、編者立場、學生立場和文體立場進行考慮，使課堂教學符合教材的編輯意圖，滿足學生的閱讀期待，突顯文體的表達特征。只有綜合考慮，才能選出最正確的教學內容，讓學生體會到語文學習快樂。

[關鍵詞]教學內容;教學目標;閱讀期待

[中圖分類號]G623.2 [文獻標識碼]A [文章編號] 1007—9068（2019）31—0044—02

上海師范大學王榮生教授說：“語文教學如果沒有適切的教學內容，不管玩什么花招，樹什么大旗，都無濟于事。”這就如同烹飪一頓大餐一樣，沒有好的食材，任憑烹飪技術再高妙也是做不出美味佳肴的。那如何才能科學、精準地研制教學內容呢？

一、站穩課標立場，精準把握學段目標

研制教學內容首先要認真研讀課程標準，把握每個學段教學的目標要求，并據此對學生所要學習的知識、形成的能力和思維進行科學分析。如，古詩教學，課標提出了強化誦讀、展開聯想、情感體驗的實踐性目標，但不同的學段具體的要求是完全不同的。因此，教師研制的教學內容也應該有所差異。

具體來說，第一學段的古詩教學目標是學會誦讀，感受語言的優美。為此，古詩教學時，教師可將教學的重點放在誦讀上。如，教學漢樂府《江南》時，除了教學生字詞之外，教師可以淡化詩歌大意的理解，弱化甚至是回避詩歌意境的感知，而以誦讀為目標，圍繞著詩歌的節奏、韻律來研制教學內容。課堂上，采取多種形式的朗讀，讓學生感受詩歌的節奏之美、音律之美、回環之美，使學生對詩歌的美進行初步體驗。新課標對第二學段的古詩教學提出了想象詩歌所描繪的情景的教學目標。教學時，教師要在學生學會朗讀的基礎上，引導他們理解詩歌的大意，并激活學生的想象，將古詩的文字轉化為鮮活的畫面，真正促進學生內在認知能力的不斷發展。如，教學李白的《望廬山瀑布》一詩，就要在學生理解詩歌大意后，緊扣“生”“掛”“飛”“落”等動詞，想象廬山瀑布一瀉千里的畫面，感受詩人所展現出來的鮮活畫面。到第三學段，新課標要求學生能夠在想象詩歌情境的基礎上，體悟作品所蘊含的豐富情感。如，教學張志和的《漁歌子（西塞山前白露飛）》時，在引導學生緊扣“桃花”“流水”“青箬笠”“綠蓑衣”等關鍵詞語感知文本內容之后，教師聚焦“不須歸”引導學生探究：“究竟是什么留住了這位漁翁的心呢？”這樣，讓學生感受詞人蘊藏在詞作中悠閑自得的獨特情懷，促進了學生的個性認知體驗。

二、站穩編者立場，參透內在主張意圖

文本只有被編選人教材，才能生發出其應有的教學價值。編者將文本安排在哪一個學段、哪個單元，課后編撰了哪些習題……其背后都蘊藏著豐富的價值資源，教師要站在編者的立場研制教學內容。

如，《秦兵馬俑》是一篇典型的說明性文本，被多個版本教材選用，但安排的學段和編寫的習題卻完全不同，所以研制出來的教學內容也應該不盡相同。先以人教版為例，《秦兵馬俑》與《長城》《頤和園》安排在“我國的世界遺產”這個單元中。這個單元的訓練目標有以下三個方面。一是學習移步換景的寫作方法，并在實踐中嘗試運用;二是在觀察中展開聯想;三是緊扣景物的特點，學會運用形象性的語言加以描述。作為本單元的一篇略讀課文，編者在“閱讀提示”中提出要想象兵馬俑神態和氣勢，并交流自己的閱讀感受。為此，教師就研制出以下的教學內容。一是把握文本的內容信息，在嘗試快速閱讀中概括課文的主要內容;二是了解秦兵馬俑的特點，感受其宏偉的氣勢，喚醒民族自豪感;三是交流自己的閱讀感受。而在蘇教版中，《秦兵馬俑》是單元的開篇精讀課文，與《埃及的金字塔》《音樂之都維也納》組成了一個“世界各地”的說明文單元。這一單元的教學目標包括以下兩個方面。一是學習作者緊扣景物特點進行有條理敘述的方法，能夠結合表達需要學會運用作對比、舉例子、列數字等基本的說明方法;二是體悟作者謀篇布局的構思藝術，學會將形象描述與大膽聯想相結合的表達方法。基于編者對教材的整體性考量，蘇教版的這篇《秦兵馬俑》的教學內容就與人教版完全不同。一是借助文字品讀，感受兵馬俑個性鮮明、規模宏大的特點;二是學會作者靈活處理豐富素材的能力，并結合語境感受基本說明方法的表達作用;三是根據聯想與實物的內在聯系，洞察作者借助實寫展現想象的表達方法。

三、站穩學生立場，契合原始閱讀期待

閱讀教學應該從學生學習的視角選擇教學內容。王榮生教授說過：“教師教的內容要是學生喜歡的，讀不懂的，學不好的地方。”換而言之，閱讀教學要從契合學生內在需要的角度研制教學內容。

如，《孔子游春》一文的教學，很多教師都會將內容定位在體悟孔子循循善誘、善施教化的形象上，因此將課文第八到第十自然段作為核心內容。這本身無可厚非。但是，如果從學生的視角來考慮，我們就會發現，課堂教學并沒有給學生的學習能力帶來發展。在教學這篇課文前，筆者曾經做過問卷調查，在教學之前學生就能憑借自己的能力感受到孔子偉大的教者形象，他們的困惑點是“為什么說水是真君子”和“課文為什么要寫“春景“論水“言志”這三個部分”。這反映出教學的難點在“論水”部分以及課文三部分內容之間的內在聯系上。鑒于此，教師以“水”為教學線索，運用聯系法進行了這樣的教學。一是強化課堂內外聯系，緊扣第八自然段，從多角度理解“水是真君子”，感受圣人的智慧;二是聯系“論水”和“言志”兩個部分的內容，從弟子們的志向中尋找“水”的品行，讓學生真正意識到孔子所言之“志”，其實正是孔子“論水”內容的直接體現;三是將“論水”“言志”與前面的“賞景”聯系，以統整的視角梳理文本從景到水、再由水到人的整體性感知。

閱讀教學要選擇適切的教學內容，就要通過多種途徑了解學生的學習經驗、心理狀態等，選擇契合學生認知期待的教學內容，以促進學生核心能力的生長。

四、站穩文體立場，遵循文體表達特征

即便是相同的主題、素材，文體樣式不同，其所關注的側重點也是完全不一樣的。不同的文體有著不同的教學價值，更有著不同的教學方法和教學目標。教學目標對教學內容的研制產生根本的影響。

如，教學《說勤奮》這篇說理文，在研制教學內容時就應該著力于“說”字，即課文說了什么、怎么說的、為什么要這樣說，而將教學的重點聚焦在后兩個方面。為此，教師圍繞這三個方面的內容進行教學。首先，整體性感知，初步感知文本的結構，即了解說理文一般的結構特質，明確小學階段說理文通過擺事實來講道理的論證方法;其次，聚焦文本的事例，感受司馬光和童第周手中的“鮮花”分別是指什么，“心血和汗水”又分別是什么，并借助這兩個問題來感知這篇說理文闡述的“勤奮是通往理想境界的橋梁”這一道理;最后，緊扣表達，感受作者的說理方法。

語文教學需要具有強烈的文體意識，能根據不同的問題開掘出不同的教學價值，研制精準的教學內容，這要才能促進學生語文能力的發展。

總之，教學內容的研制要從課標立場、編者立場、學生立場和文體立場進行考慮。這四個立場不是孤立存在的，而是在交叉、重合中。我們只有綜合考慮，才能選出最正確的教學內容，讓學生體會到語文學習快樂。

（責編 韋雄）