法國當代小說中的巴洛克反諷
——以“游戲小說”派為例

趙 佳

引 言

法國文論家羅蘭·巴特在《批評與真理》一書中提出“巴洛克反諷”(ironie baroque)這一概念。巴特說：

反諷不是別的，是語言對語言的質問。在我們習慣給象征以宗教或詩歌上的意義，這阻止我們看到一種象征之間的反諷，通過語言過度的表象和差別實現語言對語言的質疑。伏爾泰式貧乏的反諷是語言過度自信和自戀的產物，和它相比，我要說的反諷，在沒有更好的名稱之前，可以稱為巴洛克反諷，因為它是形式之間的游戲，而不是存在之間的游戲，它使語言綻放，而非貧瘠。(

Critique

et

v

é

rit

é80-81)。在巴特的定義中，反諷表面意義和隱含意義對立的二元結構被消解，諷刺功能也降到最低。通過符號過度的表象游戲實現語言質疑自身的所有形式，都可被視為反諷。這樣的語言之所以是反諷的，是因為具有揭露表現幻覺的自覺意識。它并不認為自身具有通達意義的能力，因而具有強烈的自嘲精神。語言過度的表象和差別游戲塑造了一個意義的空殼，空殼在不斷運轉，不斷膨脹，也許會在某個時刻實現內爆，在此之前，它需要不停地自我追逐。“巴洛克反諷”既不叩問意義，也切斷了與發話者的聯系，使文本成為詞語眾聲喧嘩之地。與此實現的是“一種不能自持的文本，一種不可能的文本。它在快樂之外，在批評之外[……]你不能對此發表評論，你只能在它之內說話，用它的方式，進入一種瘋狂的模仿中，歇斯底里地承認快感的空缺[……]”(

Le

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du

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37-38)，巴特在《文本的歡愉》中說。巴洛克反諷中蘊含的情感是一種極端的情緒，巴特將此稱為“快感”(jouissance)，以對立于“快樂”(plaisir)。