紅色文化融入高校思政理論課程教學(xué)分析
——以馬克思主義基本原理概論課為例

汪 雪

（廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，廣東廣州 510420）

馬克思主義基本原理概論課是大學(xué)階段學(xué)生必修的一門思想政治課程，也是高校思想政治教育的重要渠道之一，該課程的開設(shè)能夠更好的促進(jìn)學(xué)生思想建設(shè)和完善。從課程建設(shè)上來看，馬克思主義基本原理概論課承擔(dān)對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義基本理論教育的任務(wù)，對(duì)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的三觀起著十分重要的意義。但是從實(shí)際教學(xué)情況來看，由于這門課程的理論性較強(qiáng)，和學(xué)生的實(shí)際生活相脫節(jié)，嚴(yán)重影響了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。因此，怎樣提升馬克思主義基本原理概論課教學(xué)實(shí)效性成為思政教育工作者需要思考和解決的問題。

紅色文化作為一種先進(jìn)的教育資源，以其內(nèi)容豐富、直觀性強(qiáng)、教育價(jià)值高的特點(diǎn)引起了思政教育者的關(guān)注，將其引入到馬克思主義基本原理概論課教學(xué)中能夠?yàn)檫@門課程的教學(xué)提供更加積極、鮮活的素材。為此，文章結(jié)合實(shí)際就如何將紅色文化和高校馬克思主義基本原理概論課有效融合進(jìn)行策略分析。

1 紅色文化概述

1.1 內(nèi)涵

紅色文化主要是在革命時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)全民族人民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中所創(chuàng)造的，并對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)起到重要指導(dǎo)意義的歷史文化總稱。紅色文化是一種思想層面的理想信念、奮斗精神、創(chuàng)新堅(jiān)持，是中華民族精神的一種集中體現(xiàn)，具體包含井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神、大慶精神、焦裕祿精神、兩彈一星精神。和這些精神息息相關(guān)所衍生出一系列歷史遺跡、博物館、紀(jì)念館、名人故居[1]、文學(xué)作品等是紅色文化在物質(zhì)層面的一種體現(xiàn)。

1.2 教育價(jià)值

紅色文化是在黨長(zhǎng)期實(shí)踐和歷史革命中所形成的歷史遺存，是向廣大學(xué)生展示中國(guó)革命、國(guó)家建設(shè)和改革開放的歷史教材，也是高校豐富和完善高校學(xué)生思想政治教育的重要平臺(tái)。紅色資源涵蓋了崇高的理想信念和先進(jìn)的文化力量，具有超脫時(shí)間、空間限制的感染力和說服力，對(duì)高校學(xué)生的理想信念建設(shè)起著十分重要的作用。將紅色文化引入到高校思想政治課堂教學(xué)中能夠以真實(shí)事件來增強(qiáng)高校思政教育的親和力，從而幫助學(xué)生更好的領(lǐng)悟思想政治教育精髓。[2]

2 紅色文化和高校思政理論課程教學(xué)存在的內(nèi)在關(guān)聯(lián)

高校思想政治理論課程是能夠反映馬克思主義意識(shí)形態(tài)要求，體現(xiàn)社會(huì)主義發(fā)展建設(shè)主要方向的課程，整個(gè)課程的開設(shè)注重思想育人，并注重緊跟時(shí)代發(fā)展變化來為社會(huì)發(fā)展持續(xù)性的培養(yǎng)高素質(zhì)人才。

在革命時(shí)代，黨將馬克思主義基本原理和中國(guó)革命具體實(shí)踐和優(yōu)秀文化結(jié)合在一起，進(jìn)而創(chuàng)造出精神積極向上、理想鑒定、品德崇高的紅色文化。紅色文化在實(shí)際生活中可以以物質(zhì)的形態(tài)展現(xiàn)出來，也可以以精神的形態(tài)展現(xiàn)出來。但是不管是怎樣形態(tài)展示的紅色文化都承載了黨的艱苦奮斗的革命歷史。

從表現(xiàn)形式上來看，紅色文化一般體現(xiàn)在革命遺址、革命文物、紅色歌曲和革命照片中。由此可見，紅色文化的留存形式十分多樣，和思想政治課程內(nèi)容之間也存在較大的差別，比如紅色文化更加形象直觀，思想政治理論課程則是側(cè)重理論形態(tài)的展現(xiàn)；紅色文化強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)，思想政治理論課程注重系統(tǒng)學(xué)習(xí)。雖然紅色文化和高校思政理論課程教學(xué)存在區(qū)別，但是從高校思政課程開展實(shí)際情況來看，受其內(nèi)容龐雜和理論枯燥的影響，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果不理想。而將紅色文化引入到高校思政課堂教學(xué)中則是能夠彌補(bǔ)以往課堂教學(xué)的局限，提升思政課程教學(xué)效果。[3]

3 紅色文化和《馬克思主義基本原理概論》結(jié)合的意義

3.1 能夠更好的豐富課程教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)馬克思主義科學(xué)體系的認(rèn)識(shí)

《馬克思主義基本原理概論》的內(nèi)容涵蓋了馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等，課程內(nèi)容比較多，且理論性比較強(qiáng)，如何在有限的課堂時(shí)間內(nèi)完成教學(xué)是教師需要思考的問題。紅色文化資源在《馬克思主義基本原理概論》中的引入能夠進(jìn)一步提升課堂教學(xué)的針對(duì)性和感染力，以具體的事件和案例幫助學(xué)生從整體上把握馬克思主義基本原理，深刻認(rèn)識(shí)人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。

3.2 能夠創(chuàng)新課堂教學(xué)方法

紅色資源文化具備較強(qiáng)的直觀性，表現(xiàn)形式豐富多樣，將其引入到《馬克思主義基本原理概論》教學(xué)中不僅能夠豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，而且還能夠借助多種載體形式來為院校的思想政治理論教學(xué)提供更多可能。在紅色文化載體的支持下可以在《馬克思主義基本原理概論》中引入案例教學(xué)法、體驗(yàn)教學(xué)法、實(shí)踐教學(xué)法等。同時(shí)，由于學(xué)生的求知欲比較強(qiáng)，他們對(duì)先輩的光輝業(yè)績(jī)充滿了敬佩，紅色文化正是蘊(yùn)含了感人的革命故事，將其引入到《馬克思主義基本原理概論》中能夠打破以往思政課堂說教式的教學(xué)局限，增強(qiáng)課堂教學(xué)的感染力。[4]

4 紅色文化融入馬克思主義基本原理概論課中的具體分析

馬克思主義基本原理概論課是一門系統(tǒng)研究馬克思主義思想的科學(xué)體系，具有很強(qiáng)的理論性、思辨性，且課程教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味，很容易讓學(xué)生產(chǎn)生厭倦的學(xué)習(xí)心理。將紅色文化引入到馬克思主義基本原理概論課教學(xué)中則是能夠有效彌補(bǔ)該課程的教學(xué)局限。

4.1 明確教育教學(xué)理念

馬克思主義基本原理概論課兼具思想性和知識(shí)性、理論性和政治性，出于對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的考慮，在具體的課堂教學(xué)中，馬克思主義基本原理概論課不能夠單一的向?qū)W生傳授理論知識(shí)，而是需要以知識(shí)、理論為基本載體，注重發(fā)揮其在三觀能形成和發(fā)展方面對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)作用。從歷史發(fā)展角度上來看，馬克思主義基本原理概論課是中黨在革命歷史時(shí)期應(yīng)用馬克思主義思想指導(dǎo)人們斗爭(zhēng)的一種思想體系，在指導(dǎo)和引領(lǐng)革命人員思想方面起著十分重要的作用。[5]

結(jié)合紅色文化的這一特點(diǎn)，在將紅色文化融入馬克思主義基本原理概論課中的時(shí)候教師需要間紅色文化落實(shí)到實(shí)際生活中，借助紅色文化來更好的開展思政理論課程教學(xué)，從而在真正意義上實(shí)現(xiàn)提升學(xué)生思想政治素質(zhì)的教育目標(biāo)。

4.2 豐富課堂教學(xué)內(nèi)容

馬克思主義基本原理概論課涵蓋了馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)幾個(gè)方面的內(nèi)容，課程內(nèi)容龐雜，理論性較強(qiáng)，學(xué)生學(xué)習(xí)起來比較枯燥、乏味，怎樣在有限的時(shí)間內(nèi)更好的向?qū)W生傳授課程內(nèi)容是思政教師需要思考和解決的問題。紅色文化內(nèi)容豐富多樣、直觀性較強(qiáng)，是馬克思主義精神在革命實(shí)踐中的具體表現(xiàn)。將紅色文化融入到馬克思主義基本原理概論課教學(xué)中不僅能夠豐富以往的課程內(nèi)容，而且還會(huì)從歷史發(fā)展實(shí)踐中幫助學(xué)生對(duì)馬克思主義科學(xué)體系和精神實(shí)質(zhì)內(nèi)涵的理解和認(rèn)識(shí)。

比如在講“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”知識(shí)的時(shí)候，教師要求學(xué)生利用多種方式來搜集、整理黨在革命時(shí)期的奮斗資料，并結(jié)合馬克思主義基本原理概論課教材內(nèi)容說一說自己對(duì)人民群眾是歷史創(chuàng)造者這句話的理解，之后教師對(duì)學(xué)生的討論結(jié)果進(jìn)行引導(dǎo)、歸納和總結(jié)。

再比如講到國(guó)家政黨問題的時(shí)候，教師在課前利用多媒體課件播放了《十送紅軍》這一紅色歌曲，通過這種課前導(dǎo)入鋪墊有效將馬克思主義基本原理概論課理論知識(shí)和紅色文化充分結(jié)合在一起，以悄然聲息的方式弘揚(yáng)了紅色文化，深化了學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同。

4.3 創(chuàng)新教學(xué)方法

紅色文化具有較強(qiáng)的直觀性、形象性、感染力，將其引入到馬克思主義基本原理概論課教學(xué)中能夠?yàn)檫@門課程的教學(xué)提供更多的可能。借助紅色文化內(nèi)容，在馬克思主義基本原理概論課教學(xué)中教師可以引入案例教學(xué)法（教師講解革命歷史故事、英雄人物故事）；體驗(yàn)教學(xué)法（帶領(lǐng)學(xué)生參觀革命遺址，瀏覽革命照片，舉辦革命講座）；實(shí)踐教學(xué)法（組織學(xué)生開展三下鄉(xiāng)服務(wù)）……通過多種教學(xué)方式來提升馬克思主義基本原理概論課教學(xué)的時(shí)效性和針對(duì)性。[6]

4.4 打造實(shí)踐教學(xué)基地

知行合一也是馬克思主義思想的重要內(nèi)容，針對(duì)馬克思主義基本原理概論課理論性過強(qiáng)的特點(diǎn)，教師在日常教學(xué)中要在課程中添加一些實(shí)踐內(nèi)容，而紅色文化的融入則是能夠進(jìn)一步深化課程的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。

第一，借助紅色文化打造紅色教育基地。當(dāng)前國(guó)家已經(jīng)將上百個(gè)紅色資源列為愛國(guó)主義教育基地，各個(gè)省市也積極相應(yīng)國(guó)家號(hào)召，從本地?fù)碛械募t色文化資源出發(fā)，加快打造了具有地方特色的愛國(guó)主義教育陣地，由此為馬克思主義基本原理概論課的開設(shè)提供了良好的保障支持。第二，借助紅色教育基地開展實(shí)驗(yàn)教學(xué)。在紅色教育基地打造之后高校思政教育者需要充分利用好這個(gè)基地來進(jìn)行課程教育。比如學(xué)校可以利用清明節(jié)、建軍節(jié)等節(jié)日組織學(xué)生參觀革命政治部舊址、烈士墓園等，將紅色文化和學(xué)生的實(shí)際生活結(jié)合在一起，增強(qiáng)馬克思主義基本原理概論課教學(xué)的實(shí)踐性。第三，借助紅色文化組織學(xué)生開展社會(huì)服務(wù)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生開展紅色文化教育社會(huì)實(shí)踐。根據(jù)馬克思主義思想主張，實(shí)踐的最終目的不是認(rèn)識(shí)世界，而是更好的改造世界。紅色文化的存在和發(fā)展不僅僅是為了讓人們記住歷史，而是讓人們通過挖掘它的時(shí)代精神來更好的為社會(huì)發(fā)展服務(wù)。因此，在將紅色文化引入到馬克思主義基本原理概論課中的時(shí)候要充分注重和體現(xiàn)實(shí)踐性這一特點(diǎn)。比如高校可以借助紅色文化定期組織學(xué)生到革命老區(qū)開展一系列實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)中學(xué)習(xí)革命優(yōu)良傳統(tǒng)。

4.5 借助紅色文化打造紅色教育網(wǎng)站，拓展教育空間

在信息時(shí)代，學(xué)生喜歡從網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中獲得更多的知識(shí)，結(jié)合學(xué)生的這種心理特點(diǎn)，在開展馬克思主義基本原理概論課教學(xué)的時(shí)候需要教師在以往課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上積極創(chuàng)新紅色文化滲透途徑，即積極借鑒網(wǎng)絡(luò)方便快捷的優(yōu)勢(shì)來打造紅色文化網(wǎng)站，拓展思政理論課教育空間。第一，整合和思政理論課程相關(guān)的紅色文化，打造網(wǎng)絡(luò)課程。在拓展網(wǎng)絡(luò)課程的時(shí)候可以將重要的理論知識(shí)點(diǎn)、著作和圖片等結(jié)合思政理論課程的內(nèi)容傳遞給學(xué)生，打造以紅色文獻(xiàn)、紅色基地和紅色經(jīng)典為主體的思政理論課教學(xué)資源網(wǎng)。第二，開展網(wǎng)上紅色教育活動(dòng)，通過多種形式的教育活動(dòng)堅(jiān)定學(xué)生的共產(chǎn)主義理想信念，將馬克思主義理論的學(xué)習(xí)貫穿到學(xué)生日常生活的方方面面。比如在一些具有紀(jì)念意義的日子里可以通過網(wǎng)站平臺(tái)組織學(xué)生通過鮮花、宣誓等形式進(jìn)行感懷紀(jì)念，從而在學(xué)生更好的銘記歷史，同時(shí)對(duì)照之后更加珍惜當(dāng)下的生活。

5 以常州“三杰”為例分析紅色精神和《馬克思主義基本原理概論》的融合

5.1 融合必要性分析

常州三杰是馬克思主義基本原理概論的重要組成，為課程的深入開展提供了寶貴的財(cái)富支持。常州“三杰”在《馬克思主義基本原理概論》中的引用價(jià)值如下所示。第一，馬克思主義基本原理中的辯證唯物主義哲學(xué)通過價(jià)值問題的探討能夠幫助學(xué)生更好的明確自己的思想價(jià)值觀。馬克思主義價(jià)值觀的判斷標(biāo)準(zhǔn)是多數(shù)人是非觀念、善惡觀念的重要標(biāo)尺。常州三杰是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要載體力量，其中蘊(yùn)含的愛國(guó)精神、創(chuàng)新精神、探索精神等和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想理念密切關(guān)聯(lián)。第二，《馬克思主義基本原理概論》的社會(huì)主義學(xué)說能夠幫助學(xué)生正確看待和處理理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。常州“三杰”瞿秋白是走上革命道路之后就認(rèn)識(shí)到革命的勝利需要自己的犧牲，這種為國(guó)家勇于犧牲的精神對(duì)當(dāng)下青少年思想價(jià)值觀有著十分重要的引領(lǐng)作用。

5.2 翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)改革在常州“三杰”和《馬克思主義基本原理概論》融合發(fā)展中的體現(xiàn)

隨著時(shí)代的發(fā)展，《馬克思主義基本原理概論》的基本內(nèi)容也進(jìn)行了革新，翻轉(zhuǎn)課堂在《馬克思主義基本原理概論》課堂教學(xué)中的引入能夠更好的滿足整個(gè)課堂的教學(xué)改革發(fā)展需要。從課程開展實(shí)際情況來看，翻轉(zhuǎn)課堂開展的本質(zhì)是引導(dǎo)學(xué)生更好的學(xué)習(xí)知識(shí)，將以往灌輸式的課堂教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒?dòng)交流的課堂。在師生的互動(dòng)交流下能夠更好的幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)難點(diǎn)問題，從而提升整個(gè)課堂教學(xué)質(zhì)量。

5.2.1 課外

在《馬克思主義基本原理概論》課前教師需要準(zhǔn)備好和常州三杰相關(guān)的教學(xué)資源，包含一些課堂外延伸閱讀內(nèi)容、微視頻等，為學(xué)生播放《為信仰而死的常州人》、《紅色氣質(zhì)》、《瞿秋白》等紀(jì)錄片和電影，讓學(xué)生在觀看這些作品的時(shí)候自覺感受到紅色文化的熏陶。

5.2.2 課上

《馬克思主義基本原理概論》翻轉(zhuǎn)課堂的打造教師不是整個(gè)課堂知識(shí)的重要主體，而是作為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者存在。在課堂教學(xué)的過程中教師需要組織學(xué)生分組進(jìn)行討論、交流、互動(dòng)，在一系列的互動(dòng)交流中來明確整個(gè)課堂學(xué)習(xí)中的重點(diǎn)內(nèi)容，深化學(xué)習(xí)。在翻轉(zhuǎn)課堂的指引下學(xué)生能夠有步驟的了解課堂教學(xué)內(nèi)容。

6 結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在思想文化多元化發(fā)展的今天，高校思政課程教育工作的開展變得十分重要，而引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義思想和共產(chǎn)主義理想信念是高校思政課程教學(xué)的重要內(nèi)容，而將紅色文化引入到高校思政課程教學(xué)中能夠彌補(bǔ)高校思政課程的枯燥、乏味，從而更好的促進(jìn)學(xué)生接受思政教育。為此，在新的歷史時(shí)期，需要有關(guān)教育人員與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，將紅色文化中具備時(shí)代指導(dǎo)意義的內(nèi)容和高校思政理論課結(jié)合在一切，從而在豐富和完善思政理論課內(nèi)容、方式，促進(jìn)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的同時(shí)更好的弘揚(yáng)紅色文化。