淺析中國近代東北婚嫁習俗變遷

◎張嘉桐

（吉林師范大學 吉林 長春 130000）

在清末民初，東北地區的一些人口調查記錄了已婚、未婚、再婚、離婚、喪偶、早婚等人口數據，從中可以大致了解東北地區人口的婚姻狀況。東北的婚嫁習俗最能體現東北地區的社會生活方式，反映東北家庭組成、人口結構變化等重要方面。

一、早婚早育習俗之變遷

東北地區早婚且女大男小的婚姻有一定的比例，且“富家結婚男早于女，貧家結婚女早于男”。東北結婚一般都采取先訂婚后結婚的方式，早期娃娃婚較多，“男女婚姻成立，因岳家貧乏，女雖未成年，可先送至男家就養，俗謂之‘童養媳’，候女年過十五歲以上，方與男正式擇吉成婚，為兩方節省聘資起見。”①意思是早期女方家庭貧困，將未到婚齡的女兒先送至男方家中撫養，女方長至十五歲時，男女擇期成婚，這一行為目的是節省兩家的聘資，因此將女方稱為“童養媳”。

到了民國時期，便很少有指腹為婚的了，“江省敝俗宜改者,男則早婚,女則遲嫁。……若女之遲嫁者，則有年逾三十、四十者。大約富貴人家擇婿太苛，始而擇人，繼而為人所擇，年愈長擇婿愈難矣。”②到了近代，一些人開始認識到早婚的害處，《民國三年吉林匯征》對于東北早婚做出評價，稱其為一種惡習。之后東北地區的早婚年齡逐漸延后至二十歲，初婚年齡的平均值也逐漸延后。

二、婚嫁習俗之變遷

東北地區婚俗由冗雜到簡單化經歷了一個過程，在東北地方志中明確記載了東北地區的傳統婚俗，《農安縣志》中記載：男女婚嫁應門地相當，由媒人到雙方家中提親；經父母同意，雙方再進行相看；男女雙方不見面，由雙方父母包辦；女方按照習俗可索要兩次彩禮；訂婚年齡較早，多在七八歲到十三四歲。在清末民初時期，東北地區男女早婚情況較為普遍，結婚年齡多為十四五歲左右。女方到二十二三歲尚未結婚的，就被稱為“老姑娘”；男方若是由于貧窮沒有彩禮聘娶媳婦，就會到二十七八歲才結婚，因此男方年齡多大于女方；較富裕人家多女方年齡大于男，所以有“女大三,抱金磚”之說。

在東北地區，男女雙方結婚俗稱“辦喜事”，男方家稱作“娶媳婦”，女方家稱作“姑娘出門子”，也叫“打發姑娘”。女方家在結婚前一日宴請親友，親友贈送禮物與禮錢，稱作“填箱”。送親時，女方安排關系比較親密的鄰居，帶著送親隊伍去男方家中娶親。宴會開席三日，第一天搭席設宴、雇吹樂班子、做菜準備宴席；第二天準備裝飾娶親車轎稱為“走轎”，到祖墳祭祖，然后宴席開始，宴席菜肴多為六個碗六盤菜，來招待前來參加宴席、隨禮的親朋好友；第三天為“正日”，新郎及伴郎騎著馬，用騾車拉著棚車，車前有鑼鼓隊鳴鑼開道，到女方家中將女方的迎親車迎回男方家門口，在新娘下車時由娶親客將新娘扶下車鳴鑼放炮，用紅布鋪地，新郎在前，新娘在后，新娘帶著紅蓋頭，新郎新娘牽著紅布帶緩步走到桌前拜天地，拜過天地后新郎新娘進入房間，新郎揭下新娘的紅蓋頭，在男女雙方見面后，女方將娘家客人送至正房參加宴席，正日酒席為八個盤子八個碗的菜肴，其中有四樣菜必備，即面魚、丸子、粉條和燒肉。男方家庭將女方家親友送走后，繼續招待親友，所有來參加婚宴賀喜的親友都會到寫禮賬處送上禮物或禮錢，稱為“隨禮”或者“份子”。

朱乃一在《遼寧隨筆》中記載：男女雙方結婚前由媒妁介紹雙方父母，在取得同意后，征得男女雙方的生辰八字，通過合婚判斷是否可以進行婚配以求得婚禮的正當性。在婚禮議程議定后，男方家庭準備布帛首飾等禮物，由媒妁親自送到女方家中下聘定親。定親后雙方家庭的親屬朋友舉行宴席，在宴席中易杯而飲即換盅，又稱作會親，也就是古代婚俗中的納親?；槎Y日期由術士選定，男女雙方將年齡、嫁娶日期以及諸多禁忌事在紅色箋紙上寫出，并將選定的吉日提前兩個月通知給女方家中，稱作“通信”。在吉日的前一個月，男方將牛羊、酒水、服飾等禮物送至女方家，即納幣或納征。在納征這一天，女方祭祖，與男方會飲，遍邀親友，親友出財錢或首飾送給女方，即助妝，又稱奩儀。親迎前一日，女方將妝奩先送至男方家中，即安嫁妝；婚禮在上午舉行，男方準備彩轎到女方家中迎親、拜見女方父母，隨后在喜棹中拜堂，新婦入室，新郎揭去紅蓋頭，新婦攜寶瓶入洞房，面朝吉方端坐，即坐帳，也稱為坐福；喜娘為新娘梳高發髻即為上頭；午間男方家中開宴設席；晚間新郎與新娘對飲交杯酒即合巹之禮；第二日清晨新婦拜見先祖、舅姑，再拜見族中前輩，親朋將首飾、錢財贈予新婦，被稱為拜儀。七日或九日后，女方家庭將女兒及女婿接到家中，即回酒；一個月后，新婦歸寧。

到了清末民初，東北婚姻流程禮儀發生了重大變化，隨著歐風東漸，婚姻習俗逐漸西化、簡化，在新的婚禮習俗未明確制定時期，地方的縉紳望族逐漸簡化婚禮習俗中的繁文縟節，將西方婚禮習俗與中國傳統習俗融合在一起，被稱為“文明結婚”③。男女雙方在訂婚后，將戒指及其他首飾作為聘禮?；槎Y多在上午舉行，男女雙方家長為婚禮的主婚人；雙方家族的親戚好友匯聚一堂，家族中最德高望重的長者作為證婚人；促成男女雙方聯姻的媒人被稱為媒妁人。在婚禮流程中，首先由證婚人宣讀用彩箋印制，上面寫著男女姓名、年齡、籍貫、婚禮舉行地址、時間的婚書；其次，由主婚人、證婚人、男女雙方家庭互相介紹彼此親戚好友后新婚夫婦交換戒指，依照西方新式婚俗向主婚人、證婚人、介紹人、雙方父母行鞠躬禮；行禮結束后，由主婚人、證婚人致辭，來參加婚宴的賓客發表祝詞，男女雙方發表謝詞，隨后禮成，新夫婦及雙方家長拍照留念；最后新婚夫婦一起回到男方家中。

三、結語

在營口開埠后，隨著國外習俗傳入東北地區以及國人思想觀念發生改變，東北婚嫁風俗也隨之發生變化，形式新穎的婚禮方式在城市中流行開來。但是，東北廣大農村地區依舊沿用舊式的、傳統的婚嫁習俗。這使得東北地區的婚嫁習俗呈現出一種傳統婚俗與新式婚俗雜糅在一起的雙重特點。這種雙重性使得東北地區的婚俗形式具有鮮明的特點，為研究城市與農村社會習俗方式的變遷提供了一個典型的范本。

【注釋】

①司法部民事司：《民商事習慣調查報告錄》，1930年，第1805頁。

②林傳甲：《龍江舊聞錄》，第82章，婚禮訂正，黑水叢書本，黑龍江人民出版社，2005年，第1296頁。

③王樹楠等：《奉天通志（卷98）》，禮俗二，婚嫁，東北文史叢書編輯委員會，1983年，第2259頁。