例談?dòng)耙曌髌吩谪?cái)經(jīng)素養(yǎng)教育課程中的應(yīng)用

■ 袁榮（青島職業(yè)技術(shù)學(xué)院）

隨著人們對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參與地日漸深入，財(cái)經(jīng)素養(yǎng)水平的提升變得越來越重要和迫切，對(duì)財(cái)經(jīng)信息進(jìn)行理性分析和決策成為當(dāng)今社會(huì)個(gè)體生存和發(fā)展必不可少的核心能力。2012年經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織OECD 首次引入“財(cái)經(jīng)素養(yǎng)（Financial Literacy）”概念并將其納入國際學(xué)生評(píng)估項(xiàng)目中，主要考察學(xué)生的財(cái)經(jīng)知識(shí)與理解、財(cái)經(jīng)責(zé)任與態(tài)度以及財(cái)經(jīng)技能與行為。評(píng)估測試激發(fā)了各國對(duì)財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的關(guān)注，普遍認(rèn)為財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育不僅與個(gè)人可持續(xù)發(fā)展休戚相關(guān)，更與國家未來競爭緊密相連。越來越多的國家正在制定或?qū)嵭胸?cái)經(jīng)素養(yǎng)教育國家戰(zhàn)略。財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育已成為當(dāng)前國際教育發(fā)展的熱點(diǎn)之一。

但另一方面，在我國，歷史和文化的原因使得人們財(cái)經(jīng)素養(yǎng)水平普遍不高，難以應(yīng)對(duì)當(dāng)今財(cái)經(jīng)社會(huì)所需要面臨的各種問題。一是由于中國發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的歷史相對(duì)較短，人們對(duì)于財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的重要性認(rèn)識(shí)不夠。二是由于中國歷史上更多地強(qiáng)調(diào)以 “德”修身，忽視甚至貶抑“財(cái)”的思想影響深遠(yuǎn)，人們往往羞于談“財(cái)”、論“財(cái)”,忽視了財(cái)經(jīng)素養(yǎng)不僅有利于思維方式和財(cái)富觀念的改變，幫助人們更好地應(yīng)對(duì)財(cái)經(jīng)問題，還有助于個(gè)體進(jìn)行更好的人生規(guī)劃，從而提高人生幸福感。

2015年和2016年，國務(wù)院辦公廳先后印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)金融消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)工作的指導(dǎo)意見》和《推進(jìn)普惠金融發(fā)展規(guī)劃（2016—2020年）》。中國人民銀行金融消費(fèi)權(quán)益保護(hù)局2017年也發(fā)布了《消費(fèi)者金融素養(yǎng)調(diào)查分析報(bào)告》，建議將財(cái)經(jīng)知識(shí)納入國民教育體系。

從教育的角度，財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育不僅是知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)，更重要的是思維框架的建立，因此，財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育不是面對(duì)財(cái)經(jīng)商貿(mào)專業(yè)學(xué)生的專業(yè)課，而是普及性通識(shí)課程。由于面對(duì)的學(xué)生基礎(chǔ)差異較大，授課教師只有精心確定課程內(nèi)容、選擇適當(dāng)?shù)恼n程資源，才能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，達(dá)到預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。在作者的教學(xué)實(shí)踐中，充分利用優(yōu)秀影視作品的教育功能，讓財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育走近生活、走進(jìn)社會(huì)，取得較好的教學(xué)效果。

一、影視作品在財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育課程資源開發(fā)中的優(yōu)勢

（一）影視作品代入感強(qiáng)，容易聚焦學(xué)生的關(guān)注度

國民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長以及國家對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)的支持，使得整個(gè)影視文化與產(chǎn)業(yè)環(huán)境持續(xù)改善，越來越多的影視精品被大家所關(guān)注和喜歡。作為年輕的先鋒，大學(xué)生更是對(duì)很多熱門電影如數(shù)家珍。挖掘這些優(yōu)秀熱門電影中的教育素材，能夠有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。尤其是在培養(yǎng)財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的過程中如不注重與實(shí)踐場景的連接，不注重知識(shí)的實(shí)踐遷移，即使掌握了較多的財(cái)經(jīng)理論知識(shí)，也難以解決實(shí)際的財(cái)經(jīng)問題。學(xué)生生活閱歷較少，限制了他們的理解力。影視作品可以作為很好的媒介，幫助學(xué)生在影視場景中感受和分析，意識(shí)到發(fā)展財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的目的是要應(yīng)對(duì)生活實(shí)踐中的財(cái)經(jīng)問題。

案例一：在財(cái)經(jīng)素養(yǎng)養(yǎng)成課程中，貨幣的時(shí)間價(jià)值是一個(gè)相對(duì)抽象和難以理解的概念，學(xué)生較難把時(shí)間和貨幣關(guān)聯(lián)起來。科幻電影《時(shí)間規(guī)劃局》卻能夠很好的幫助學(xué)生體會(huì)和理解時(shí)間的價(jià)值。該電影的設(shè)定很科幻：在未來世界，時(shí)間被重新定義，它顯示在人的手臂上，變成了流通貨幣。人類的基因被修改，每個(gè)人成長到25歲，年齡便停止，開始進(jìn)入基因“老化”階段。從那時(shí)開始，人類手臂上的時(shí)間從以“年”為單位，并開始進(jìn)入倒計(jì)時(shí)。在電影世界里，人們工作賺時(shí)間，買東西花時(shí)間；當(dāng)人們?nèi)氩环蟪觯直凵系臅r(shí)間為“零”時(shí)，便會(huì)立刻死去。電影里有一段與時(shí)間賽跑的場景，能夠讓學(xué)生真切地感受那一分一秒的時(shí)間價(jià)值。通過電影的代入和分析，學(xué)生迅速建立起“時(shí)間就是金錢（貨幣）”的意識(shí)，后期的重點(diǎn)和難點(diǎn)都突破的比較順利。

圖1

案例二：在幫助學(xué)生尋找其自身的拿鐵因子時(shí)，引入電影《一個(gè)購物狂的自白》片段，電影里女主人麗貝卡的扮演者女主人公看見漂亮的衣服兩眼放光、遇見打折奮不顧身，甚至不惜與人大打出手，買回來卻后悔不迭，很多東西都棄置不用的心理和狀態(tài)表現(xiàn)地淋漓盡致，讓學(xué)生在輕松的觀影和分析過程中，體會(huì)到?jīng)_動(dòng)購物的嚴(yán)重后果，建立起聰明決策的意識(shí)。

案例三：動(dòng)漫作為一種特殊的影視形式，也深受學(xué)生的喜愛。特別是權(quán)謀史詩國產(chǎn)動(dòng)漫《天行九歌》擁有大量的學(xué)生粉絲，在分析利用供求均衡工具預(yù)測市場的過程中，引入和分析《天行九歌》中韓非和翡翠虎的對(duì)決，使學(xué)生身臨其境地感受到供給和需求強(qiáng)大的影響力，發(fā)現(xiàn)所學(xué)的分析工具不再是生硬的、毫無生命力的坐標(biāo)和曲線。

（二）影視作品數(shù)量龐大，有利于建立豐富的課程資源庫

中國是一個(gè)影視大國，有著眾多龐大的影視機(jī)構(gòu)，每年就有上萬部影視劇搬上銀幕和熒屏。這為財(cái)經(jīng)素養(yǎng)課程提供了大量的素材，在作者的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)通識(shí)的課程體系里，每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都能找到比較優(yōu)秀的影視作品作為教學(xué)內(nèi)容的切入點(diǎn)。如圖1所示。

二、利用影視作品開發(fā)課程資源應(yīng)注意的問題

（一）利用教學(xué)平臺(tái)和翻轉(zhuǎn)課堂，避免占用過長的課程時(shí)間

影視作品作為優(yōu)秀的課程資源能夠有效的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，但也存在著可能會(huì)長時(shí)間占用課程時(shí)間的問題。將影視作品運(yùn)用于課堂教學(xué)時(shí)，必須要掌控好影視播放時(shí)間，不宜超過5分鐘，若播放時(shí)間太長，容易把課堂演變成影視作品欣賞課，有喧賓奪主之嫌。

但在實(shí)際的教學(xué)過程，有的分析可能只需要較短的視頻，但有的分析可能有必要讓學(xué)生了解其中的前后邏輯關(guān)系和背景，較長的影視視頻在課堂上播放，就會(huì)降低課程容量，降低整體的課程效率。因次，利用教學(xué)平臺(tái)和翻轉(zhuǎn)課堂，能夠較好地解決這一矛盾。把較長的影視作品觀看任務(wù)交給學(xué)生，轉(zhuǎn)化到課前完成，課中集中討論解決問題，促進(jìn)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)。

（二）最大限度發(fā)揮影視作品的教育價(jià)值

影視資源往往集形象、聲音、情感、意識(shí)于一體，具有很強(qiáng)的感染力和滲透力，在利用影視作品分析財(cái)經(jīng)知識(shí)與技能的同時(shí)，可以考慮深度挖掘影視作品的其他價(jià)值，在樹立正確的價(jià)值觀方面給學(xué)生以正確的引導(dǎo)。例如在介紹機(jī)會(huì)成本的內(nèi)涵和影響的時(shí)候，不僅要幫助學(xué)生理解機(jī)會(huì)成本的內(nèi)涵，還要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到凡有選擇，就有舍棄，在做出選擇決策后，要勇于承擔(dān)選擇的結(jié)果。通過分享電視劇《長安十二時(shí)辰》里李必在面對(duì)“是否值得”的質(zhì)疑時(shí)的表現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“選擇”和“責(zé)任”的思考。同時(shí)，還可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注《長安十二時(shí)辰》這一優(yōu)秀影視作品在美學(xué)和語言、歷史方面的價(jià)值，使影視作品的價(jià)值發(fā)揮到極致。

（三）作品選擇以學(xué)生為主體

影視作品運(yùn)用于教學(xué)是為了提高教學(xué)的有效性，教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)與否是檢驗(yàn)和評(píng)價(jià)教學(xué)是否有效的重要指標(biāo)。因此要結(jié)合教學(xué)目標(biāo)針對(duì)性地選取適用的影視作品。而在眾多的影視作品中，應(yīng)當(dāng)站在學(xué)生的視角和立場選擇影視作品，或邀請(qǐng)學(xué)生參與到影視作品的選擇和課程資源的開發(fā)過程中，這樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，增加學(xué)生的參與度。

總之，財(cái)經(jīng)內(nèi)容寬泛，前沿性強(qiáng)，伴隨著經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化，技術(shù)的發(fā)展，新的財(cái)經(jīng)現(xiàn)象，經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)，也不斷涌現(xiàn)，影視作品不僅內(nèi)容豐富、藝術(shù)性和生活性兼?zhèn)洌揖哂袝r(shí)代感，能夠反映經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和變化，在課程資源的開發(fā)上的具有獨(dú)特的優(yōu)勢，為財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育課程資源開發(fā)提供了大量的素材，只要進(jìn)行合理地選擇和設(shè)計(jì)，必然能使其潛在的課程價(jià)值得以顯現(xiàn)和發(fā)揮。