張鑫慧 支嬌
摘要:計劃生育政策實施以來,少數(shù)民族地區(qū)的生育狀況發(fā)生改變,家庭人口數(shù)可視的狀況下減少,近年,全面開放二孩政策以來,少數(shù)民族村寨的生育情況又面臨了許多新的問題。兒童留守情況,早婚情況,孩子的教育問題等。本文,通過對一個少數(shù)民族村寨的生育狀況,家庭人口數(shù)分析其中所產(chǎn)生的問題,針對少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū)的優(yōu)育狀況給予相關(guān)的建議。
關(guān)鍵詞:少數(shù)民族人口;優(yōu)育;計劃生育政策
近年來,少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū)的生育狀況備受關(guān)注。因為目前許多社會現(xiàn)象的發(fā)生與生育狀況有關(guān)。本文的主要目的是根據(jù)目前少數(shù)民族村寨的生育情況,以微觀的方式聚焦在一個村寨,由此發(fā)現(xiàn)在整個貴州省地區(qū)生育狀況的問題。本文將深度剖析黃崗村的生育狀況,分析其中的問題,以及相關(guān)對策。
一、黃崗侗族的生育狀況
選擇黃崗侗族作為調(diào)研地點主要有幾方面的原因,黃崗村位于黔東南苗族侗族自治州黎平縣雙江鎮(zhèn)。本文主要集中在幾個問題上:(1)每個家庭生育孩子的數(shù)量及性別(2)女性生育的年齡(3)生育孩子的教育情況。
(一)家庭生育孩子數(shù)量及性別
黃崗侗寨目前有365戶,共1797人。
從此次的調(diào)研數(shù)據(jù)來看,1個孩子共有49戶,2個孩子的有67戶,3個孩子的有17戶,3個孩子以上的沒有。1孩家庭中78%的都是男孩,只有22%為女孩。1個男孩和1個女孩為主要,占比28%,其次為2個男孩子,總計有28戶,所占比率為42%,有7戶人家為2個女生,所占比率為10%。3個孩子的家庭主要集中在有男孩女孩的家庭,所占比率為59%,其次為全是男孩的家庭總計有6戶,所占比率為35%,全是女孩的只有1戶,所占比率為6%。隨機(jī)調(diào)查的四個行政組中,男生綜述有132人,所占比率為65%,女生有72人,所占比率為35%。
(二)女性首次生育年齡
本文的第二個關(guān)注點在于,女性的首次生育年齡。本科調(diào)研的婦女有112人。在黃崗侗寨女性的首次生育年齡主要集中在25歲以下,所占比率總和達(dá)到81%,其中在21-25歲年齡段為最多56%,而最少的為30歲以上的,其中最晚育的年齡為34歲。
在關(guān)注生育年齡,也調(diào)研了這112位婦女的受教育程度。調(diào)研結(jié)果在20歲以下生育的婦女中,有25%沒有受到教育,受教育程度偏低,在21-25歲中,未受到教育的有9人所占比13%,主要是有小學(xué)及初中教育水平,占70%,其中還有大專以上的受教育水平。26-30歲之間的,未受過教育的只有1人,在30歲以上未受到教育的有2人,大專及以上的有1人。
(三)孩子的教育程度
目前,黃崗村適齡學(xué)生中,小學(xué)生所占比例超過一半,中學(xué)所占比例不足四分之一,而中專及以上學(xué)生則不足10%。實地調(diào)查了解到,當(dāng)?shù)厝杂胁糠智嗌倌暧捎趯W(xué)習(xí)成績不好考不上高中,出現(xiàn)厭學(xué)心理,選擇外出打工或者輟學(xué)在家,導(dǎo)致黃崗村中專及以上在讀情況不容樂觀。
上述為本次的主要調(diào)研內(nèi)容,及生育孩子的數(shù)量,以及首次生育婦女的年齡以及婦女的受教育程度,以及當(dāng)前的教育情況,其中存在各種問題。
二、黃崗侗寨中生育問題現(xiàn)狀所存在問題
在整個黃崗侗寨所抽樣調(diào)查的四個組里,關(guān)于生育情況所存在的問題。
(一)生育性別比率有偏頗
從調(diào)查中可知在黃崗侗寨存在著生育性別偏好。生育性別偏好是指在家庭內(nèi)部長輩對即將出生的下一代性別選擇的偏好。
中國文化在長期發(fā)展中,日益形成了對男性和女性的社會價值差別化的評判標(biāo)準(zhǔn)。在黃崗侗寨一個特殊的地區(qū),在黃崗人眼里,并不是生的越多越好,最優(yōu)生育為一男一女,但是一定要有男孩。但在黃崗地區(qū),重男輕女現(xiàn)象其實并不嚴(yán)重,其中有兩個原因。
(1)侗寨的信仰“撒歲”。薩歲是侗族的祖母,也是侗族人民的信仰,侗族有許多的祭祀活動都與薩有關(guān)。薩歲女神在侗族人民的眼里就是守護(hù)神,代表著祈福與平安。所以由于有薩歲女神的存在,在黃崗的重男輕女現(xiàn)象較少。
(2)勞作的性別分工。在黃崗所有農(nóng)事及家務(wù)都是有分工,其中男女分工很為明顯,關(guān)于田間勞作,男性負(fù)責(zé)犁田等體力活,但是女性在其中也是必不可少的角色,每次去看田水,對水的利用等,女性掌握的傳統(tǒng)知識要比男性多得多。在黃崗也存在這樣一中說法,男性負(fù)責(zé)種與收,而女性負(fù)責(zé)管。所以田間勞作,并非男性是第一勞動力。
(二)教育程度與生育年齡息息相關(guān)
黃崗是一個受教育程度較低的地區(qū),截止到2018年,村里目前有在讀大學(xué)生8位,在21世紀(jì)之前,女性的教育程度更低,從調(diào)研數(shù)據(jù)中可得知,在低于20歲以下生育婦女中,有25%均為沒有受過教育的,最高學(xué)歷也僅為高中。近年來,由于教育水平的提高,許多農(nóng)村的家長意識到教育的重要姓,輟學(xué)率降低,教育水平提高。
(三)生育能力與撫養(yǎng)能力
據(jù)相關(guān)研究表明,若是一個正常的健康女子,一生可以生12個孩子。黃崗侗寨的低生育能力與當(dāng)?shù)氐尼t(yī)療條件相關(guān)以外還與當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕嘘P(guān)。黃崗有一個傳統(tǒng),在新生兒生下來3天的時候就會給孩子吃熟糯米,有些孩子嗆死,而有許多孩子則存活下來。但是到了2014年后出生的孩子,基本不會在有喂糯米的現(xiàn)象。撫養(yǎng)能力也是一個關(guān)鍵問題,黃崗屬于貧困地區(qū),經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后,則撫養(yǎng)能力低。
三、少數(shù)民族村寨生育對策研究
目前黃崗存在的主要生育問題有,中高等教育水平低,就業(yè)機(jī)會少,民族文化與民族發(fā)展之間的沖突問題。如何去應(yīng)對這幾個問題呢。
(一)轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊乃枷胗^念
對于優(yōu)生優(yōu)育,生育觀念尤為重要。經(jīng)濟(jì)利益的現(xiàn)實性使人們生育觀念悄悄地發(fā)生變化。因此對人們的生育觀念和經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系做探討, 尤其是研究少數(shù)民族的生育觀念是很必要,。
侗族之中許多傳統(tǒng)生育觀念是不利于人口發(fā)展的,例如新生兒喂糯米飯,認(rèn)為孕婦是不好的征兆等,還有傳統(tǒng)的生育觀會導(dǎo)致貧窮以及環(huán)境惡劣,若是在有限的條件下,生更多的孩子,一方面人口密度的增加, 必然導(dǎo)致森林面積縮小、水資源的減少。
(二)提高教育水平是核心
在生育方面,收到教育越高的女性,則會更加看中自己的生育,不會過早的生育,目前隨著教育的普及,婦女得到更多的良好的教育是降低生育率的關(guān)鍵性因素之一。賦予婦女以理想和參加工作的機(jī)會, 使他們能夠從單一的生育勞動中得到解放。
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