語文核心素養視角下五年制高職閱讀教學思考

劉倩忠

[摘? ? ? ? ? ?要]? 閱讀教學是師生與文本進行心靈對話的過程，高職語文閱讀教學應放寬視野，著眼于語文核心素養的提升，立足于學生的終身發展。結合五年制高職學制和專業特點，從吟誦、改寫、編演等七個方面探索詩歌閱讀教學提升語文核心素養的途徑。

[關? ? 鍵? ?詞]? 語文核心素養;五年制高職;語文閱讀;詩歌教學

[中圖分類號]? G712? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻標志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2020）09-0142-02

為順應國家教育改革和發展的趨勢，全面落實立德樹人的教育根本任務，中等職業學校語文新課標要求從語言理解與運用、思維發展與提升、審美發現與鑒賞、文化傳承與創新等方面培養學生的語文核心素養，語文教育正從“知識本位”走向“核心素養”，那么語文核心素養培養的途徑有哪些？如何在閱讀教學中提升語文核心素養？筆者結合五年制高職（旅游管理專業）語文《靜女》一文的教學，就語文核心素養的培育做一點思考和探索。

一、吟誦詩歌，培養“文化傳承與創新”素養

吟誦是中華民族的非物質文化遺產，是古典詩歌的傳統誦讀方式。漢語的詩詞歌賦許多是用吟誦的方式創作的，所以也只有通過吟誦，才能深刻理解其精神內涵，領會其審美韻味。因此吟誦是學習古典詩歌的重要方法;是傳承、弘揚中華傳統文化的重要方式;也是培養學生的語言理解與運用、文化傳承與創新核心素養的重要途徑。

教育部國家語委《中華經典誦讀工程實施方案（2018）》要求通過經典誦讀，引領廣大青少年更好地熟悉詩詞歌賦、親近中華經典。因此，在五年制高職（旅游管理專業）《靜女》教學時，筆者設計了“朗讀吟誦 感受《詩》美”環節，用情境教學法引導學生以吟誦詩歌的方式進入新課：隨機選擇一名學生模擬導游帶領大家去夫子廟欞星書院參加“我和《詩經》有個約會”研學活動，途中導游發揮特長，吟誦《靜女》。學生在齊聲朗讀中更容易感受到《靜女》之美、《詩經》之美，在此基礎上，再引導學生歸納《詩經》中押韻、句式等知識點。學生在吟誦中能獲得更深刻的情感體驗和精神陶冶，理解祖國的語言文字，感受傳統文化的魅力，培養語文核心素養。

二、問題探究，培養“思維發展與提升”素養

語文是語言學科，同時也是思維學科。特級教師于漪認為語文教學的著眼點應放在培養和訓練學生思維能力上。”瑞士教育家裴斯泰洛齊也指出：“教學的主要任務不是積累知識，而是發展思維。”語文閱讀教學往往以問題引出教學，五年制高職學生語言基礎較好，分析問題能力較強，因此引導他們對問題進行刨根問底、追根溯源式的探究，能有效提高其思維的深刻性、批判性和創造性，提高其思維的品質，激發創新思維能力。

筆者在設計《靜女》教學時，指導學生對《詩經》中常用表現手法“賦”進行層層深入的探究，引導學生從對“賦”的淺顯知曉到深層次理解和運用。教師通過一系列的問題層層剝筍：《靜女》是以誰的口吻敘述了什么故事？寫了幾個場景？結合詩歌具體說說《靜女》反復敘述了什么內容，表達了怎樣的情感？在反復敘述中通過哪些細節的描寫刻畫出靜女和男子怎樣的形象？通過師生的分析，引出反復敘述、鋪陳敘述是《詩經》“賦”最常用的表現手法，教師結合后世較為認可的朱熹和李仲蒙的解釋，引導學生理解“賦”的作用是通過鋪陳敘述來淋漓盡致地抒發情感，而且在敘述時常常加以細節描寫，達到敘事言情的效果。最后再引導學生結合《蒹葭》的反復鋪陳渲染，刻畫望穿秋水的主人公，抒發求而不得的惆悵，層層深入地學習《詩經》“賦”的表現手法。

通過環環相扣、由表及里的方式，逐漸引導學生的思維走向深入，在對問題的層層剖析中訓練形象思維和邏輯思維，深化對詩歌的理解，潛移默化地培養“思維發展與提升”素養。

三、了解風俗文化，培養“文化傳承與創新”素養

古典詩歌時代久遠，詩歌中所折射的風俗人情、時代特點都和今天有較大的區別，學生不易把握。教師指導學生進行古代風俗知識的補充，幫助學生理解詩歌的深刻內涵和豐富情感，提升“文化傳承和創新”的素養。在《靜女》教學時，筆者設計“了解風俗”環節，課前組織學生搜集整理《詩經》中常見定情信物，課堂上提出疑問：靜女為什么要反復以物示情？極為普通的荑草、彤管能表情達意嗎？然后隨機選擇學生展示《詩經》中常用的花草、果實、玉石、動物四類定情信物及其例句。

教師在學生補充和討論的基礎上分析農耕時代的特點，解答剛才的疑問：因為農耕時代生產力較低，勞動與生活聯系緊密，植物、瓜果、動物、玉石，有的是生活必需品，有的是貴重難得物，人們也就將繁衍后代、表達愛情等美好愿望寄托在這些信物上，這些信物在當時有價值，有意義。靜女用荑草、彤管表情達意。西周時期封建制度尚未完善，遠古自由婚戀的遺風依然存在，禮制規定的“父母之命，媒妁之言”婚姻制度逐漸建立，女子既有自然大膽的真情流露，又有禮制約束之下的矜持害羞，這也許就是靜女反復以物示情的原因。

通過對《詩經》定情信物的補充，探究學習先秦時代風俗特點，從而透過風俗文化去更好地理解詩歌內容，更深刻地體會詩歌中男女主人公以物示情、愛人及物的純樸情感，拓展自己的文化視野，理解、吸收、傳承民族傳統文化。

四、改寫詩歌，培養“審美的發現與鑒賞”素養

《靜女》是五年制高職語文教材古詩閱讀篇目中的第一首，選自我國最早的詩歌總集《詩經》，五年制高職學生語言基礎較好，初中學習過《詩經》中經典篇目《蒹葭》《關雎》，具有一定的閱讀鑒賞能力，但審美鑒賞能力較弱，閱讀古詩詞常常停留在文字層面，不易把握作品的思想和藝術性。

改寫是與文本心靈對話的過程，是提高詩歌鑒賞能力的重要手段，學生在改寫中運用自己的聯想去品味語言，表達對文本的獨特理解和感受，進行個體審美體驗和審美鑒賞，在發現美、鑒賞美中提升語文核心素養。在《靜女》教學時，筆者設計了“賦寫細節，體會情感”環節，指導學生運用課堂上學習“賦”的手法、細節改寫詩歌，并進行分享、潤色。通過改寫，學生用書面語言品味、評價詩歌之美，既提高了書面表達能力，培養了“審美發現與鑒賞”的核心素養，也為學生的專業學習（導游詞的寫作）奠定語言基礎。學生原創出諸多改寫作品，例如：嫻靜淑女氣蘊華，喜約我于城隅見。顧盼佳人久未現，心急忐忑猶疑亂。妙齡俏女贈彤管，彤管明麗看不厭。可謂千秋無絕色，只因悅目是佳人。

五、編演詩歌，培養“文化傳承與創新”素養

編演是對詩歌內容的二次創作，通過編寫、演出原創課本劇，可以還原故事，再現人物形象，深入體會情感，同時更好地理解、吸收、傳承中華傳統文化，培養“文化傳承與創新”素養。

《靜女》教學時，在改寫詩歌的基礎上，筆者又設計了“編演故事”環節，指導學生結合課堂所學，對課前創作的課本劇進行潤色。然后組織學生演出、觀看、點評原創課本劇《靜女》。學生創作的課本劇，將《詩經》名句、《牡丹亭》《西廂記》中的優美唱詞融匯其中，繼承和弘揚中華傳統文化，提高文化創新精神和實踐能力。

六、多元化解讀和評價，促進核心素養的持續發展

詩歌的學習鼓勵個性化、自我體驗式、多元化的鑒賞，筆者進行《靜女》教學設計時，通過學生的朗讀、吟誦、改寫課本劇等，鼓勵學生多元化解讀詩歌，從而獲得自己獨特的審美體驗和情感體驗，促進學生在語言的建構與運用、思維的發展與提升、審美的鑒賞和創造、文化的理解和傳承四方面的語文核心素養的提升，五年制高職是就業型的學制，語文核心素養的提升，也為學生未來從事旅游管理專業工作奠定語言基礎。

課前，教師通過超星平臺對學生的自學任務進行批閱、評價，學生在平臺上進行交流、欣賞，生生互評;課中，教師對學生的回答、個人表現、小組表現進行及時的鼓勵性評價。生生通過“小組學習評價表”對各組的表現進行及時評價;課后，學生填寫“個人學習情況評價表”進行自我評價，教師對學生的課后作業進行跟蹤評價。通過多元化評價、鼓勵性評價，一方面檢測課堂學習效果和教學目標達成情況，另一方面營造學生之間的競爭與合作的氛圍，及時對學生的表現進行肯定、激勵，促進學生的持續學習，促進學生語文核心素養的持續發展。

總而言之，五年制高職詩歌閱讀教學對學生核心素養的提升不是一蹴而就，核心素養的培育是一個持續習得、發展的過程，需要教師不斷探索、反復實踐，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，只要我們堅持立足學生，服務專業需要，著眼終身發展，學生的語文核心素養就一定能得到提升。

參考文獻：

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◎編輯 王海文