宮依菲
[摘? ? ? ? ? ?要]? 理論教育是高校思想政治理論課教學過程的關鍵一環,灌輸法作為理論教育最基本的教學方法在高校思政課中占據主導地位。隨著時代更迭,日益受到多元思想影響的學生對傳統理論灌輸心生抵觸之情。理論是發展著的時代,問題是時代的注腳,如何在新時代創新灌輸法在高校思政課中有效運用,從而阻止過時論、無用論等思潮對學生思想的滲透,這一問題亟待審視與反思。
[關? ? 鍵? ?詞]? 灌輸法;高校思政課;運用
[中圖分類號]? G641? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻標志碼]? A ? ? ? ? ? ? ?[文章編號]? 2096-0603(2020)09-0096-02
灌輸馬克思主義思想理論是思想政治教育的根本任務,新時代視域下如何有效運用灌輸法科學地闡釋理論,對實現用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人的目標、以理論武裝時代新人的頭腦至關重要;對運用馬克思主義科學理論塑造靈魂、促進人的全面發展至關重要;對增強思想政治教育獲得感、提高思想政治實效性至關重要。
一、“新時代”內在意涵的三重維度
(一)思維觀念之新:多元價值觀融合
隨著經濟全球化的縱深發展,國家間壁壘被打破,中西文化交融也已不是初生現象。而今步入新時代,信息交互性極強,在即時共享的信息擴散中文化進一步深度融合并形成了趨于同質化的大熔爐。探其根本,隱藏在“文化熔爐”現象之下的實質是多元價值觀的沖擊融合與意識形態之間的針鋒相對。在意識形態領域,國家之間的較量不可忽視,當下該如何運用灌輸法居于競爭的制高點上贏得話語權是值得思考的重要問題。
(二)生活方式之新:網絡化生存
網絡空間日新月異,眼花繚亂的智能終端不僅是信息交流工具,更是使青年學生的生活方式從嘗試融入網絡世界向生存蝸居于網絡之中轉變。大數據時代使學生能夠即時交互信息,然而長期處于信息獲取的飽和狀態難免會在一定程度上弱化他們對思想政治理論的學習需求。由此觀之,青年學生網絡化生存的特點為高校思政課注入活力的同時也對灌輸法的運用提出了挑戰。
(三)群體結構之新:“00后”成為中堅力量
“00后”作為現今高校學生的主力群體,他們觀念新穎、思維活躍,且與“90后”大學生相比,具有明顯的代際特征。由于成長環境優越、生活條件優渥,他們過少地品味舍棄與選擇、挑戰與失敗,導致他們抗壓能力、應激能力較弱。加之社會環境復雜、網絡世界紛繁、多元文化沖擊等外部因素影響,他們極易受到拜金主義和個人利益至上等錯誤觀念的侵蝕,成為“精致的利己主義者”。在此意義上,運用灌輸法在高校思想政治理論課中對其進行價值觀的傳遞與引導十分必要。
二、新時代語境下運用灌輸法的價值意蘊
理論灌輸法要在新時代視域下推進大學生思想政治教育的有效運用,應以嶄新的教育理念為先導,充分發掘方法自身所蘊含的價值。
(一)引導價值:傳輸社會主義核心價值觀
灌輸法具有政治導向作用,其根本目的是在良莠不齊的社會思潮中引導學生規避錯誤思潮,引導青年學生正向發展,傳播社會主流意識形態。在新時代語境下,社會主義核心價值觀就是主流意識形態的凝練表述,高校必須加強灌輸法在思想政治理論課中的運用,正向引導青年大學生群體,從個人、家庭、社會再上升至國家,循序漸進推進教育,正確認識到自身作為社會建設的主體力量而存在的價值,將個人價值與社會價值相統一,堅決捍衛社會主義主流意識形態的指導地位。
(二)認同價值:強化政治認同感、堅定理想信念
馬克思主義作為思想政治教育的發軔之基,為大學生世界觀、人生觀、價值觀的形成指明了方向。高校思政課教師要善用、巧用、活用灌輸法,促使學生在感悟馬克思主義的真理力量中堅定對國家和民族的道路認同、制度認同、理論認同、文化認同。除此之外,面向全面深化改革的時代之窗,在國家迅速崛起的同時,社會轉型也已進入深水區。受到多元利益的驅動,當代人的價值選擇與思維導向更為復雜。面對西方意識形態和文化的滲透,高校思政課亟須創新灌輸法的運用,為大學生補充理想信念之“鈣”,引導尚未形成政治觀的青年學生以理性看待社會發展現狀。
(三)育人價值:塑造學生理想人格
“00后”大學生顯著的代際特征也觸發了新的問題,部分功利主義色彩濃厚的學生在面對利益選擇時一律奉行“絕對為我性”的原則,對社會責任置若罔聞,對集體利益更是視若無睹。這種病理現象需要思想政治理論的價值引導,需要思政課教師運用灌輸法促成學生個體與社會的同一性認知、理性審視自我存在價值。以科學性與價值性相統一的理論灌輸幫助學生提高思想覺悟、塑造理想人格,為社會培育符合時代要求的合格公民。
三、新時代視域下運用灌輸法的困境分析
回溯歷史,灌輸法在高校思想政治教育中成效顯著,而今在文化整合、觀念互動與價值多元最強音的新時代語境中,灌輸法運用的實效性卻有所減弱。探之困境可歸為以下三點。
(一)灌輸者仍然秉持傳統的教育理念
教育者在長期實踐中形成的育人理念具有內在穩定性。受到特定社會歷史與文化背景的影響,傳統教育模式仍然在新時代教育體系中根深蒂固,灌輸法不能及時轉型。另外,受到自身素質和傳統思維的桎梏,部分思政課教師依舊采用“填鴨式”教學方法,以“灌”代“輸”,其教學方式的固化實則削弱了灌輸的實效性。
(二)與現實脫節的內容無法吸引學生。
相較于“革命理想高于天”的浪漫主義信念,當代青年學生的行為作風更傾向于務實,致使他們在行思中了摻雜了功利主義色彩。這種價值導向導致他們在課堂中鐘愛具有實用價值的知識,對傳遞正確價值觀的思政課卻不屑一顧。
(三)實施過程難以實現以理“服”人
在“以理服人”的思政課教學過程中,“理”是內容,“服”是手段,整個過程對灌輸的藝術提出了更高要求。隨著信息時代的到來,當代大學生普遍能夠純熟運用互聯網技術,他們的視野開闊,思想理論、知識儲備狀況實際已經超出了教師的預估范圍,許多教師沒有精準地認識到這一點,仍然采用傳統方式對學生進行生硬的理論灌輸,如此一來難免會產生“有理難服人”的困境。
四、提升灌輸法運用實效的實踐路向
(一)打破傳統思維,結合時代潮流創新方法
新時代視域下的灌輸法絕不等同于“唯灌輸法”,高校思政課提高灌輸法實效性的路徑仍需進一步縱深化拓展。我們要堅決打破機械理論灌輸的模式,充分尊重受教育者的身心發展規律,采取灌輸與感染相統一的方式,將“以理服人”和“以情感人”相結合,結合時代背景與科技手段實現傳統方法的現代性轉化。
其一,借助新穎黑科技實現共情。青年學生癡迷追求新鮮事物,時下“沉浸式體驗”作為新興的潮流異軍突起且深受喜愛(所謂“沉浸式體驗”是指通過某種技術提供給參與者完全沉浸的體驗,使體驗者有一種置身于虛擬世界之中的感覺)。新時代灌輸法想要與時代接軌,可以為我所用地打造“沉浸式課堂”,在理論灌輸中引起情感共鳴,在心靈的浸潤中潛移默化接受理論灌輸。
其二,打造互動式課堂,提高學生的自主參與度。創新發展灌輸法要充分利用現代教育手段調動學生的積極性,使傳統單項的“灌輸論”向互動、滲透式的課堂教育模式轉變。這種新型課堂會改變傳統課堂灌輸的既定模式,以其新穎形式引起學生的興趣,變被動接受為主觀渴望。
(二)尊重學生的主體地位,加強雙向對話
青年大學生的認知正處于獨立化、理性化、成熟化的關鍵階段,多重社會思潮與行為現象皆表明他們是思維最為活躍、求知欲最為強烈的社會群體。首先,他們思維靈活,極具求知欲望與探索精神;其次,青年群體個性突出,具有較強的獨立自主意識。最后,在物質生活為人類基礎的生存需要提供足夠支撐的條件下,青年學生開始轉向關懷精神世界的構建。新時代視域下尊重學生的主體地位需要從兩方面進行思考:
第一,注重培養學生的思維能力。思政課教師若想在新時代語境下活用、巧用、善用灌輸法需著意于思維認知、深度關切學生的內心世界,培養其對現實問題的思辨能力、對時代精神的感悟能力、對發展大勢的領悟能力。注重以完整的知識體系引導學生獨立思考與明辨是非、主動體悟與關懷人生價值,構建自我內在的思維體系。
第二,采用問題引導式教學方法。面對主體意識覺醒的大學生群體,教師應以問題引導為主創新運用灌輸法,以學生的認知狀態為基礎,根據教學內容創設情境,以知識的灌注引導學生圍繞問題進行思考,達到培養學生思辨能力的教學目標。
(三)優化教學過程,在“情理結合”中使學生信服理論
“理論只要說服人,就能掌握群眾,而理論只要徹底,就能說服人。”學生愿不愿意學一門課程不取決于學生而取決于老師,取決于老師是否能夠“有理講理”。要想“有理講理”,首先應確保“有理”,采用雙面說理的方式展現理論之美。以現實問題或觀點存在的弊端為視角進行批判,以正反兩方面的邏輯論證使學生的認知全面化、立體化。這種反其道而行的灌輸方式更容易消除高壓下說教導致學生產生的逆反心理,循序漸進地讓學生群體的價值取向與社會主流導向同行。
其次應注重教學過程的優化,使“講理”的過程更容易為學生所接受。思政課教師應善用語言的魅力,使理論“雅俗共賞”、內容更“接地氣”,讓思想政治教育更加貼近生活。思想政治教育走向生活化是向馬克思主義人本論的復歸,是真正回歸思想政治教育人本位發展需求的本源方向。人是現實的個人,要立足于社會發展的現實基礎、立足于青年學生的思想實際,適應其發展的多變性需求,將抽象化的知識轉變為實踐生活所現實需要的理論武器。
五、結語
灌輸法以馬克思主義灌輸理論為立論根基,其有效運用何以實現是思想政治理論課方法體系研究中的重要問題之一,在新時代視域下創新應用策略研究是提高高校思政課實效性與獲得感的必然要求。傳統灌輸法應理性反思現狀,著眼于灌輸法應用的內在機制,結合時代語境所產生的新特點、新要求、新困境,因事而化、因時而進、因勢而新地提升灌輸法運用的有效性。
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◎編輯 馬燕萍