數(shù)學(xué)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透探究

李樹菊

(唐山市豐潤區(qū)新軍屯鎮(zhèn)楊家莊小學(xué) 河北唐山 064003)

在新課程標準的影響下，學(xué)科背后的文化得到了大眾的認可，正式成為知識的另外一種表現(xiàn)方式，數(shù)學(xué)文化也是其中之一。從數(shù)學(xué)誕生直到現(xiàn)在，所產(chǎn)生的關(guān)于數(shù)學(xué)的思想，人文精神，還有數(shù)學(xué)方法，都體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的簡潔性、廣泛應(yīng)用性、超強的滲透性，這是數(shù)學(xué)文化的特點。接下來，讓我們一起來探究數(shù)學(xué)文化吧！

一、現(xiàn)階段小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的實況分析

在去過很多學(xué)校，聽過一些數(shù)學(xué)課之后，我發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂氛圍都比較“靜”，沒有體現(xiàn)出這個年紀學(xué)生的特點。從教學(xué)課堂的現(xiàn)狀看來，學(xué)生對于數(shù)學(xué)的興趣不高，教師的教學(xué)模式?jīng)]有及時得到更新，因此，教學(xué)模式還是很僵硬，帶動不起學(xué)生，課堂交流很少。這些情況嚴重制約了數(shù)學(xué)的發(fā)展，對于學(xué)生數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng)沒有幫助。

在小學(xué)數(shù)學(xué)中，我們教師要注重對學(xué)生進行數(shù)學(xué)文化的滲透。數(shù)學(xué)文化是富有魅力的，學(xué)生只有充分感受文化魅力，才能更好地喜歡上數(shù)學(xué)，學(xué)習數(shù)學(xué)，主動去挖掘教材本身自帶的文化屬性。在課上，教師要經(jīng)常性地去展開相關(guān)的實踐活動，鼓勵學(xué)生自主探究。問題的提出，可以啟發(fā)學(xué)生思維，我們要去發(fā)展問題式的教學(xué)方法，通過多種途徑去整合文化信息，加強數(shù)學(xué)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)中的作用。

二、關(guān)于數(shù)學(xué)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上的滲透探究

（一）將數(shù)學(xué)文化融入到實踐活動中

處在小學(xué)階段的學(xué)生，心理和身體都處在發(fā)展的階段，而且還是相對比較低齡化的，因此，他們對于周圍事物的認識，和自身的文化水平都還處在一個比較膚淺的階段。正是因為他們的思維方式還是啟蒙期，所以在面對邏輯性和教育性都很強的數(shù)學(xué)知識時，學(xué)生經(jīng)常會表現(xiàn)出一種厭煩或是抵觸的情緒。這樣的情緒不利于教師教學(xué)工作的進行，對學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習上的長期發(fā)展也是不利的。事實擺在眼前，但是我在剛開始教學(xué)的時候，還是沒有去真正注意到這一點，忽略去根據(jù)學(xué)生的實際情況來采取教學(xué)方式，只是單純采用說教的形式，給學(xué)生一種數(shù)學(xué)很嚴肅的感覺。

為了更好地將數(shù)學(xué)文化滲透到數(shù)學(xué)課堂上，我在課前準備了更多的課堂實踐活動，學(xué)生可以充分體會到數(shù)學(xué)所帶來的魅力。例如，在教學(xué)《角的初步認識》這節(jié)課時，我改變了以往的教學(xué)方式，增加了一些趣味性的內(nèi)容。以往我們都是直接將角畫出來，給學(xué)生講解角與角之間的區(qū)別，然后總結(jié)一下角的特點，讓學(xué)生去記憶。但是，這次我采用的是實踐的方式，讓學(xué)生自己動手去畫，相比較于枯燥的文字和定理講解，實踐活動對于他們的吸引力更大。

實踐活動作為文化滲透的其中一種方式，相對來說，學(xué)生比較容易接受。學(xué)生的動手能力增強了，可以讓學(xué)生更好地運用數(shù)學(xué)知識，感受數(shù)學(xué)文化的真正魅力。[1]

（二）廣泛性開展問題式教學(xué)

問題式教學(xué)的目的就是讓學(xué)生多去動腦思考，通過動腦，學(xué)生可以增強自主探究能力，這在小學(xué)數(shù)學(xué)中是很重要的一個部分，在滲透數(shù)學(xué)文化中是最根本的要求。在我們接受的傳統(tǒng)教育理念中，大家總是認為數(shù)學(xué)經(jīng)過長時間的發(fā)展，已經(jīng)是一門十分成熟的科目了，因此，并不需要學(xué)生去過多地探索。這些原因?qū)е陆處熢谡n堂上很少讓學(xué)生去自主探究，學(xué)生缺少了很多鍛煉的機會。

以往我都是按照設(shè)計好的教學(xué)計劃來進行授課，讓學(xué)生根據(jù)我所做的計劃來學(xué)習，很少給他們探索的機會。最近，我開始改變這種教學(xué)方式，在課上，放手讓學(xué)生去研究，去思考。例如，在《觀察物體》這一課的學(xué)習中，我在課上給學(xué)生留出更多的時間，給他們提問題，利用這些啟發(fā)他們?nèi)ニ伎肌Ｎ矬w的觀察不僅僅是要細心，還要從不同的角度去觀察，得出結(jié)論。剛開始，學(xué)生會對這些問題產(chǎn)生疑問，求知欲驅(qū)使著他們進行思考，最后教師再進行解答。學(xué)生通過思考之后再解答的問題，這樣學(xué)生對于問題的理解會更加深入，可以讓他們真正接觸到數(shù)學(xué)的靈魂，感受數(shù)學(xué)文化的魅力。

（三）通過多種渠道整合文化資源

數(shù)學(xué)所在的地方就是數(shù)學(xué)文化所在的地方，它們是“相生相伴”的。數(shù)學(xué)知識的載體之一就是數(shù)學(xué)文化資源。數(shù)學(xué)這門課，具有超級強大的應(yīng)用性，正是因為這些應(yīng)用基礎(chǔ)，給我們的教學(xué)工作帶來了豐富的文化資源。隨著信息技術(shù)在教學(xué)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，我們在進行數(shù)學(xué)文化滲透時，可以充分利用這些資源。我常常從互聯(lián)網(wǎng)，還有圖書中去挑選教學(xué)資料。

教學(xué)資源的來源有很多渠道，不僅僅是網(wǎng)絡(luò)和書籍，在平常的生活中，我們也可以得到有用的教學(xué)資料。在進行教研活動時，教師之間討論的過程就是一個知識的獲得過程。或者是在跟學(xué)生溝通的過程中，教師也可以得到一些教學(xué)啟發(fā)。我們要經(jīng)常性地去總結(jié)，從中去挖掘更多的教育資源，把數(shù)學(xué)文化真正滲透到教學(xué)課堂上。[2]

數(shù)學(xué)文化的來源有生活經(jīng)歷的一部分。在《大數(shù)的認識》這節(jié)課中，我提前一天讓學(xué)生去預(yù)習，學(xué)生預(yù)習的時候收集一些報紙、廣告、新聞上面的大數(shù)字，把它們標注出來并且?guī)У秸n堂上。這些常見的資料上面，就有許多關(guān)于國家經(jīng)濟產(chǎn)值、國家人口、國民GDP總量的報道，這些數(shù)字就是實際的大數(shù)。只要學(xué)生稍微加以留意，就可以發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)其實是很有趣的。在平常生活中，教師要指導(dǎo)學(xué)生仔細觀察生活中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象，聯(lián)系課內(nèi)知識，加深理解，從而整合文化資源，體會數(shù)學(xué)文化在生活中的滲透。

三、結(jié)束語

數(shù)學(xué)文化是要經(jīng)過時間的沉淀，經(jīng)過歷史的考驗才遺留下來的精華，是人們在長期探索中的重要精神財富。數(shù)學(xué)文化的滲透在小學(xué)教育中具有重要意義，而且在推動社會進步和科技意識崛起方面有非凡的意義。文化滲透是一個漫長的過程，教師需要不斷去加強自身素養(yǎng)，在教學(xué)中多實踐，才能將數(shù)學(xué)文化發(fā)揮到極致。