李雪梅
(曲靖師范學(xué)院 云南曲靖 655000)
“一帶一路”倡議使得歐洲經(jīng)濟(jì)圈與亞太經(jīng)濟(jì)圈之際建立了良性的聯(lián)系。在推動(dòng)亞歐國(guó)家共同繁榮的基礎(chǔ)上也能夠建立起中國(guó)全方位發(fā)展的新格局,這是和諧時(shí)代發(fā)展的共同需求。通過(guò)“一帶一路”倡議,中國(guó)與周邊國(guó)家之間建立起良好的溝通平臺(tái),通過(guò)相互之間的交流與合作,實(shí)現(xiàn)共同繁榮發(fā)展的目的。
“一帶一路”倡議已經(jīng)經(jīng)歷了6年的發(fā)展時(shí)間,雖然其發(fā)展時(shí)間較短,但是在其發(fā)展的過(guò)程中,在中國(guó)與東南亞國(guó)家相互之間的配合與努力下,其發(fā)展也取得了喜人的成果。尤其是在經(jīng)歷了一系列實(shí)踐發(fā)展之后,相關(guān)的政策不斷得到完善,合作的平臺(tái)更加完整。這是我們必須看到的其存在的優(yōu)勢(shì)。除了這些優(yōu)勢(shì)之外,在發(fā)展的過(guò)程中,避免不了也產(chǎn)生了一些問(wèn)題,首先是各個(gè)國(guó)家之間的文化及制度之間是存在差異的,因而在文化傳播的過(guò)程中需要講究相應(yīng)的方式方法,但是中國(guó)在進(jìn)行文化交流的過(guò)程中,習(xí)慣了國(guó)內(nèi)的文化交流習(xí)慣,與當(dāng)?shù)匚幕g的契合度不夠,相互交流程度不夠。
絲綢之路自古以來(lái)就有一個(gè)非常明顯的文化特征,那就是宗教文化。絲綢之路在我國(guó)區(qū)域內(nèi)就擁有佛教文化,東南亞各個(gè)國(guó)家里也有著不同的宗教文化,各國(guó)宗教文化呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì),這種存在于意識(shí)層面上的文化差異給雙方的文化傳播帶來(lái)了難度。……