從《供春》中感受紫砂創作的工藝美

陳亞君

無錫工藝職業技術學院 214221

紫砂壺藝術的誕生與發展在陶文化中占據著濃墨重彩的一筆，它以大自然恩賜的五色土為泥料制成，造型精美，功能強大，內涵獨特，成為人們最心儀的茶具。近年來隨著茶文化的推廣，紫砂壺更是受到大眾的好評。目前最權威的說法是紫砂壺誕生于明朝正德年間，已經有600多年的發展史了。經過漫長的文化積累，紫砂壺底蘊豐富，厚積而薄發，600多年的歷史見證了紫砂壺的發展和飛躍，一躍成為中國群星璀璨的藝術殿堂的后起之星，成為人們喝茶品茗之余津津樂道的傳統茶具，成為別具一格、個性新穎的新時代藝術寵兒，受到人們的普遍青睞和喜愛。紫砂壺的生產基地在江蘇省宜興市，這里的紫砂泥質特殊，且獨一無二，是制作紫砂壺的絕佳材料，故而宜興紫砂壺舉世聞名。它特殊的泥料、絕美的造型、深厚的內涵，迷人的風采，吸引著無數愛壺之人。

在紫砂陶器皿的發展歷史長河中，無數的藝人和匠人作出了巨大的貢獻，他們也許寂寂無名，也許名垂千史，但無疑都用一片赤誠之心和一雙巧手，創作出了一把把經典而永不落伍的紫砂壺，留給后人無數經典和傳承。在紫砂藝人的大軍中，許多平凡而樸實的匠人用自己勤勞的雙手締造了偉大而具有非凡意義的藝術奇跡，創建了紫砂王國，供后人模仿和瞻仰。其中最值得銘記的就是供春和他的成名作——樹櫻壺，又叫“供春壺”。宜興紫砂壺的起源目前還沒有統一的說法，但是其中一個觀點得到了大家的認同，并且在紫砂行業默認了下來，那就是供春壺是紫砂壺的起源，是第一把真正意義上的紫砂壺。因此，供春壺在紫砂壺的發展史上絕對是有著重要的地位和深厚的意義，可以說它是紫砂壺的鼻祖，它的誕生開創了一門民間傳統工藝?，F在，供春壺是中國紫砂壺中的代表之一，標志著紫砂壺走向了繁榮發展的道路，有著劃時代的重要意義。

供春是明代正德嘉靖人，他在宜興金沙寺看見寺廟里的老和尚用陶泥制作壺器，于是也根據寺廟里面的大銀杏樹的樹櫻形態，制作了一把紫砂壺，燒成后，這把壺自然樸實，一下子就吸引人了人們的視線，自此開創了紫砂壺的藝術之路。

紫砂壺發展到現在，各種制作工藝、燒成方法等都越來越完善，越來越先進，紫砂壺的造型也更加美觀大方。供春壺在發展中一直是大家模仿的對象，歷史上也有很多名家制作的供春壺形態逼真，自然妙趣，深受人們的喜愛。本文介紹的《供春》是一件慕古之作，是對歷史的一次致敬，不僅在形態上模仿了傳統供春壺，保留了其最質樸的一面，同時也在燒成工藝上做了改動，燒成的效果顯著，整壺美麗又絢麗，惹人喜愛。

《供春》繼承了傳統供春壺的特點，壺身猶如老樹疙瘩，癭節滿身，盡顯老成與滄桑。壺身斑駁，紋理錯綜復雜，色澤古味渾樸，壺腹部分地方微癟，雖然依舊是樹櫻的外觀，但是仿佛充滿了生命力，美得自然、生動。壺把與壺嘴纖細有力，相互對稱，極具美感。壺鈕是靈芝造型，這樣的設計新穎突出，為作品注入了生命力，充滿了自然美感。這樣一把紫砂壺雖然呈現出的外觀是殘落的、斑駁的，但是通過作者精湛的手工技藝，還原了自然的天性和狂野。每一處斑駁的褶皺，每一條錯亂的紋理，每一處凹陷的痕跡，都是對大自然做好的還原，我們仿佛可以從中感受凜冽的風、狂亂的雨，以及頑強生長的力量。

作品還有一個獨特之處就是燒制方式，以及由此帶來的泥料顏色變化。現代陶瓷一般都采用氣窯、電窯、煤窯等高效、便捷、且節約成本的燒成方式，但《供春》采用了最古老的窯燒方式——柴燒，這種方式已經有千年的歷史了，紫砂壺體表面在燒制過程中受火不勻，粘有釉油，形成布局合理，深淺不一、大小不一、極其自然的壺表，充滿了美感。柴燒其實是一種裸燒藝術，它的穩定性弱，存在很多不確定性因素，因此，每一把柴燒壺都是獨一無二的，同時它有著非柴燒壺所沒有的一種回歸自然、重回本源的自然美，這也是柴燒壺令人癡迷的重要原因。

《供春》正是采用了古老的柴燒方式，燒成后素雅的紫砂壺產生了窯變，多了幾分濃濃的藝術氣息，壺面更是色彩不勻，更貼合供春斑駁癭節的自然特征，使其充滿了自然美感。窯變后的紫砂壺面有著如古玉般的光澤感，并有一種油性滋潤感，以及如絲綢般光滑的手感。顏色更是綠中泛黃，妙不可言，極大程度地豐富了樸實的紫砂壺的外觀色彩，在無聲無息中詮釋著紫砂壺藝術的美感。

總 結

紫砂壺是一門神秘而傳統的民間藝術，它的誕生帶來了陶文化的新局面，也為藝術的創作帶來了更多的可能性。從《供春》中，我們看到了紫砂壺文化的博大精深，及其工藝的復雜和多變。藝術的創作也正是如此，奇跡總是發生在一些微不足道的小細節中，供春無意中的一次創作嘗試，迎來了紫砂壺藝的繁榮發展；柴燒中的不確定性因素為紫砂窯變帶來了全新的藝術美感。藝術也正是在一次次意外中獲得新生。在以后的紫砂壺發展中，希望有更多這樣的意外之喜，讓我們看到紫砂壺更多的面貌，也讓更多人了解宜興紫砂壺。