席運生
(甘肅省西峰職業中等專業學校 甘肅慶陽 745000)
為進一步增強德育工作的針對性和實效性,立德樹人,崇尚師道尊嚴,我校應廣大學生的倡議、學生家長的提議,開展了“戒尺進校園、進課堂”專題教育活動,取得了良好的教育效果。
無庸諱言,近幾年,社會對教育的詬病越來越多,師生之間、學校與家長之間的矛盾也與日俱增。社會似乎對教師這個職業戴上了有色眼鏡,大量負面新聞見諸報端。因為老師的幾句批評,學生就公然頂撞老師、哄鬧課堂或者離家出走甚至跳樓輕生;因為孩子的一面之詞,家長們去學校鬧事,找教育局投訴,到最后輸的是老師,贏的是家長,害的是孩子,荒的是教育。也因為這樣,老師們不愿管不敢管的現象增多,長此以往,受損害的還是學生。
中職學校的學生尤為如此,近年來,中職學校生源下降,招生困難。進入中職學校的學生多數文化基礎差,思想素質差,行為習慣差,升學無望,就業無門,混學、長身體者不少。而且這些學生中,單親家庭、留守兒童、獨生子女較多,家庭教育缺失,性格扭曲,人生觀價值觀錯位,上學目的不明確,學習態度不端正,不學習、不做作業,遲到、早退,污言穢語、亂吃亂扔、破壞公物、打架斗毆、抽煙酗酒、談情說愛、徹夜上網、課堂玩手機、頂撞老師等,屢教不改,屢禁不止。教師應該如何施教?
面對未成年的中職學生,教師在引導他們從“他律”走向“自律”之前,必定會帶有強制性要求,教育懲戒就是學校和教師對未成年學生進行指導和矯正的方式。“懲”是“懲罰”,“戒”是“警戒”,“懲戒”就是通過懲罰以引起警戒,是教育的一種手段,不是目的。讓戒尺進課堂,目的就在于利用這種教育手段,發揮其懲戒、威懾作用,教育和警示學生崇尚師道尊嚴,敬畏校紀班規,做到心有所敬,言有所畏,行有所止,事有所為,引領他們陽光做人、健康成長;引導廣大教師樹立管理教育學生的責任心和擔當意識,敢管能管善管,為教師適當的懲戒教育撐腰,提振師道尊嚴;讓廣大家長正確認識教師管教、懲戒學生的必要性,須知,跪著的教師教不出昂首的學生。
《禮記·學記》中說:“凡學之道,嚴師為難。師嚴然后道尊,道尊然后民知敬學?!蔽覀儽仨毭靼?,嚴管就是厚愛,放縱即是慣子,慣子如同殺生。因此,我認為教育需要懲戒。“懲者,以正其心也”,教育的本質就是“正其心”,懲戒就是讓學生知道犯錯誤應該承擔責任,幫助他們自己成長、自己作主、自我負責,獨立面對各種挫折與懲罰。首先,戒尺是批評教育的輔助手段,是規矩、紀律。讓戒尺進入課堂,既是傳統文化進校園的載體,也是對德育工作的一個大膽創新,更是老師和學生之間的一種約定。其次,戒尺是鞭策自律的一種工具。在中小學教育階段,學生自控能力和是非辨識能力都不成熟,經常需要“他律”來調控其行為。因此,教育懲戒作為“他律”力量將有助于學生分辨是非善惡,使學生形成良好的道德認識、情感和行為,以利于學生成長。最后,戒尺這個特殊的教育工具,也是一種權威的象征,它不僅僅是對學生的警示,也約束老師要做到為人師表,對老師的工作和職業道德提出了更高的要求。作為手握戒尺的老師,其必須要有良好的心理素質和科學的育人理念。
戒尺不是老師手中的“尚方寶劍”。對在什么情況下可以使用戒尺、誰可以動用戒尺、啟用戒尺的注意事項等,我校制定了實施細則,出臺了“六戒”:
一戒 不孝父母親人,頂撞老師長輩
二戒 穿戴奇特怪異,吸煙喝酒賭博
三戒 言語粗魯污穢,破壞設施公物
四戒 濫交不良朋友,無故曠課逃學
五戒 團伙打架斗毆,拉幫欺凌弱小
六戒 課堂頻玩手機,徹夜上網不歸
要求懲戒人必須掌握適度適時適合原則,以威懾和警示為主,并建立懲戒記錄,適時向家長通報;懲戒部位是手心,懲戒對象是違反“六戒”校紀班規的學生,懲戒人是本班班主任,同時要做好懲戒后的批評教育工作和思想溝通工作,讓受戒學生心服口服并能引以為戒。
戒尺進課堂后,課堂紀律明顯好轉,每當學生抬頭看見講臺上的戒尺,不由得為之一驚。戒尺警示、提醒著同學們,應心存敬畏,敬畏校紀班規,規范言行,約束行為?,F在,全校學生都能熟背“六戒”內容,班風正、學風濃,多數學生做到了心中有戒、言中有畏,行中有止。
子不教,父之過,教不嚴,師之惰,現代教育需要家校合力共育共管。老師要手握戒尺,眼中有光,嚴慈相濟,管教同步。家長要足夠信任,充分理解,給予老師懲戒的空間和權力,積極配合改正孩子的錯誤,共同完成教育工作。學生要在讀書中學會做人,做人時要懂得規則,規則中要懂得敬畏,敬畏中不負人生。