堅(jiān)持以人為本推進(jìn)高校思想政治教育工作

李 咪 鄺家旺

（海南醫(yī)學(xué)院 海南·?？?571100）

0 引言

“馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為，思想政治教育工作是以人作為唯一對(duì)象，是人類特有的、唯一的共同社會(huì)行為，也是形成上層建筑的關(guān)鍵，是做人的思想轉(zhuǎn)化工作的。思想政治教育是人類在與自然、社會(huì)相適應(yīng)過(guò)程中的逐漸形成的一種教育人、塑造人的意識(shí)教育方式”。[1]思想政治教育能夠幫助高校學(xué)生確立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，樹(shù)立“以人為本”的理念對(duì)于教育工作中深化科學(xué)發(fā)展觀具有極為重要的意義。2018年中共黨委《中央黨委關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育的建議（試行）》中也強(qiáng)調(diào)了：“高校思想政治教育工作要堅(jiān)持以人為本，貼近生活實(shí)際，貼近學(xué)生群體，重視高校學(xué)生思想政治教育工作的針對(duì)性和有效性?！?/p>

1 “以人為本”對(duì)于高校思想政治教育工作的意義

1.1 尊重高校師生的人格與權(quán)力

高校思想政治教育工作的核心理念是“以人為本”，教育者與被教育對(duì)象都是人。從價(jià)值觀的角度來(lái)看，“人的本質(zhì)”與“人的價(jià)值”之間存在較大差異，人的自身價(jià)值及價(jià)值取向都是按照“人本”的理念去施行的，重視人的發(fā)展、突出人的地位與價(jià)值，對(duì)人的認(rèn)識(shí)和提升價(jià)值感意義明顯，具備明顯的制約性和規(guī)定性。在高校思想政治教學(xué)中強(qiáng)調(diào)“人的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)”是“所有社會(huì)關(guān)系的總和”，只有按照人類的社會(huì)行為來(lái)衡量人本身的價(jià)值，再針對(duì)當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境來(lái)對(duì)價(jià)值進(jìn)行重新定義，確認(rèn)在何種環(huán)境與何種制度下限制了人本身的價(jià)值體現(xiàn)。而站在高校思想政治教育的角度來(lái)看，作為被教育者的大學(xué)生本身容易被邊緣化的，“以人為本”理念把學(xué)生作為教育工作的根本，充分認(rèn)識(shí)并尊重學(xué)生的主動(dòng)性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，最大限度發(fā)揮人的積極性、創(chuàng)造性，相互尊重、相互關(guān)心，才能夠?yàn)槁鋵?shí)思想政治教育工作做好充分的準(zhǔn)備工作。

1.2 肯定了高校思想政治教育工作中師生的主體地位

教育學(xué)認(rèn)為，“任何一個(gè)完整的教學(xué)過(guò)程中，教師與學(xué)生雙方都是教學(xué)活動(dòng)的客體，同時(shí)也是教育過(guò)程的核心?！弊鳛榭腕w，師生之間具有明顯的能動(dòng)性特點(diǎn)，師生雙方的教育只有在主體作用的基礎(chǔ)上才能夠被實(shí)現(xiàn)；作為教育過(guò)程核心，師生又成為了被教育的主體，只有在以學(xué)生為主的結(jié)構(gòu)上才可以實(shí)現(xiàn)。實(shí)踐中，常以“人與物的依賴”為主。人與物的依賴通俗地說(shuō)就是把“人情世故”和權(quán)威意志作為一種依賴對(duì)象，導(dǎo)致人本身失去特點(diǎn)與個(gè)性成為一個(gè)“依附品”；而物的依賴則是人對(duì)于財(cái)富以及關(guān)系交換的一種依賴表現(xiàn)，物成為了人的主宰。這些錯(cuò)誤觀念對(duì)于人的主體意識(shí)產(chǎn)生了巨大影響而忽視了人本身的作用和價(jià)值。當(dāng)前高校思想政治教育工作要凸顯出學(xué)生的主體地位，以人為本對(duì)于落實(shí)高校思想政治教育工作是十分重要的。

2 落實(shí)高校思想政治教育工作的有效途徑

2.1 構(gòu)建良好氛圍，擺脫傳統(tǒng)束縛

和諧的師生情感以及民主、合作教學(xué)氛圍，對(duì)于提高學(xué)生高校思想政治教育課程的學(xué)習(xí)質(zhì)量影響深遠(yuǎn)。課堂作為高校思想政治教學(xué)的重要場(chǎng)所，教師首先要考慮的是如何調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性構(gòu)建出一個(gè)良好的教學(xué)氛圍，只有學(xué)生積極、主動(dòng)地加入到課程學(xué)習(xí)中，課堂質(zhì)量才能夠得到保障。如果教師只是沿用的傳統(tǒng)的高校思想政治教學(xué)模式，這對(duì)于提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)意識(shí)是極為不利的。傳統(tǒng)的高校思想政治教育模式是以教師作為教學(xué)核心，教師負(fù)責(zé)把教材中的考點(diǎn)或重點(diǎn)內(nèi)容在講臺(tái)上講授、分析，學(xué)生在講臺(tái)下方一邊低頭記筆記，一邊聽(tīng)教師講解。雖然這樣的方式對(duì)于提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)有一定的作用，但是課堂教學(xué)氛圍沉悶、固化，師生之間幾乎沒(méi)有互動(dòng)與交流，學(xué)生難以提起學(xué)習(xí)興趣也就難以構(gòu)建良好的教學(xué)氛圍會(huì)造成嚴(yán)重的阻礙。學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間處在這樣的環(huán)境下難免出現(xiàn)厭學(xué)敷衍情緒。要解決這個(gè)問(wèn)題，教師要先把學(xué)生的課堂主動(dòng)權(quán)交由學(xué)生自己把控，幫助學(xué)生構(gòu)建一個(gè)能暢所欲言的學(xué)習(xí)環(huán)境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)與創(chuàng)造性思維。教師在教學(xué)中要尊重學(xué)生、信任學(xué)生，為學(xué)生提供能夠平等交流和對(duì)話的機(jī)會(huì)，能夠激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性?！叭绻荒芙o教育者提供一個(gè)平等交流的機(jī)會(huì)，整個(gè)教育過(guò)程是沒(méi)有質(zhì)量可言的，也可以說(shuō)是失敗的?！敝挥性诿裰?、和諧的教學(xué)氛圍里學(xué)生才會(huì)勇敢表達(dá)出自己的獨(dú)立見(jiàn)解，教師對(duì)學(xué)生提出的觀點(diǎn)看法要予以足夠的尊重和適當(dāng)?shù)墓膭?lì)。即使學(xué)生提出的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤或有歧義的，教師也要從其他角度來(lái)和學(xué)生共同分析得出正確的觀點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生的思維，而不是直接否定，這樣才能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，為學(xué)生構(gòu)建出一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。[2]

2.2 利用課外活動(dòng)，鼓勵(lì)全員參與

高校思想政治教育工作，教師要把思想政治中的內(nèi)容滲透到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐中，育人潛移默化，立德潤(rùn)物無(wú)聲。培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，提高自身綜合素養(yǎng)為就業(yè)與發(fā)展做好準(zhǔn)備。大學(xué)階段，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和綜合能力其中一個(gè)有效方式就是鼓勵(lì)學(xué)生在課余時(shí)間參加各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生們創(chuàng)立社團(tuán)、投入課外活動(dòng)，看似與培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)與創(chuàng)新意識(shí)沒(méi)有直接關(guān)系，但是在學(xué)生的作品和成績(jī)中可以了解到他們的創(chuàng)新欲和創(chuàng)造力，還有不言敗的進(jìn)取心。最關(guān)鍵的是這些素質(zhì)能夠在思想政治教育過(guò)程中內(nèi)化、轉(zhuǎn)移，這樣的累積過(guò)程是會(huì)伴隨學(xué)生一生的精神財(cái)富。

2.3 創(chuàng)新教學(xué)模式，發(fā)揮主體地位

教師在進(jìn)行思想政治教育時(shí)要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，除了深入發(fā)掘教材里的內(nèi)容之外還要結(jié)合多元化的教學(xué)模式，把單一、枯燥的高校思想政治教學(xué)模式向靈活、自由方向轉(zhuǎn)化；用討論式、問(wèn)答式等自由度高的教學(xué)方式來(lái)替代傳統(tǒng)“灌湯式”教學(xué)法，讓學(xué)生成為課堂節(jié)奏的掌控者，教師的教學(xué)重心不再是以講授教材知識(shí)為主，而是側(cè)重于啟發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主思維意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生就某個(gè)問(wèn)題或案例積極討論，共同分析、解決問(wèn)題。全員參與的學(xué)習(xí)方式不但激發(fā)學(xué)生的探究欲望，對(duì)于調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)也起到了重要的促進(jìn)作用，讓學(xué)生在客觀的教學(xué)情境中實(shí)現(xiàn)相互促進(jìn)、共同進(jìn)步的目標(biāo)。

2.4 重視網(wǎng)絡(luò)教育，保障校園健康

隨著信息技術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)成為高校學(xué)生獲得信息資訊以及社交娛樂(lè)的主要途徑，同時(shí)，在高度自由的網(wǎng)絡(luò)世界里，一些自制能力差、辨識(shí)能力差的學(xué)生容易被一些消極的、錯(cuò)誤的思想所引導(dǎo)（拜金主義、頹廢主義等等）。所以在進(jìn)行高校思想政治教學(xué)的過(guò)程中不能夠忽視網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的管理，以保障校園環(huán)境的健康、和諧。在高校的思想政治教學(xué)中加入網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范內(nèi)容，把高校的黨建工作以及正確的思想政治理念融入到整個(gè)教學(xué)規(guī)劃中，利用網(wǎng)絡(luò)的功能性來(lái)為高校思想政治教育工作服務(wù)，為學(xué)生構(gòu)建出一個(gè)健康性、科學(xué)性、思想性的高校網(wǎng)絡(luò)環(huán)境；或者在高校的校園網(wǎng)內(nèi)加入一些熱門話題，展開(kāi)健康、陽(yáng)光、積極的討論來(lái)吸引學(xué)生共同參與。[3]這種方式既能夠?yàn)閷W(xué)生構(gòu)建出一個(gè)以傳播思想政治為中心的網(wǎng)絡(luò)交互平臺(tái)，還可以豐富學(xué)生的課余生活，為學(xué)生的思想行為作出正確的引導(dǎo)，這對(duì)于全面展開(kāi)高校思想政治教育工作具有重要的意義。

2.5 關(guān)注學(xué)生心理，走出心理困境

高校思想政治教育，通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行陽(yáng)光、正確的引導(dǎo)，幫助學(xué)生構(gòu)建正確的“三觀”極為重要。在落實(shí)高校思想政治教育工作時(shí)，學(xué)校層面要重視學(xué)生心理狀態(tài)，了解學(xué)生心理的困惑與問(wèn)題并共同解決。大學(xué)階段，學(xué)生處在社會(huì)與學(xué)校的結(jié)合點(diǎn)，他們的心理受沖擊大，思想敏感而且好勝心強(qiáng)，部分學(xué)生還具有一定的叛逆情緒，處在一種“不穩(wěn)定”的狀態(tài)中，他們希望得到其他人的認(rèn)同和信任，在獨(dú)立與依賴、親近與封閉中搖擺。所以高校的思想政治教育工作者要把握好學(xué)生的心理狀態(tài)，深入到學(xué)生群體中去與他們進(jìn)行平等、深入的交流，充分理解尊重他們，利用科學(xué)、合理的方式來(lái)對(duì)學(xué)生的思想進(jìn)行引導(dǎo)，結(jié)合學(xué)生的不同問(wèn)題和特點(diǎn)制定出一些針對(duì)性強(qiáng)的“心理健康教育指導(dǎo)規(guī)劃”；除此之外，高校還要為大學(xué)生的心理健康成立一個(gè)專業(yè)的心理健康咨詢部門，由校內(nèi)專業(yè)的教師來(lái)為學(xué)生進(jìn)行專業(yè)的心理健康咨詢服務(wù)；如果條件允許，學(xué)校方面也可以邀請(qǐng)一些國(guó)內(nèi)知名度高的專家、學(xué)者到校內(nèi)舉行座談會(huì)，和全校師生共同討論、分析心理問(wèn)題的解決辦法，也可以采取現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)的方式來(lái)幫助學(xué)生走出心理困境，提高學(xué)生的心理素養(yǎng)。[4]

3 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，要在高校思想政治教育工作中發(fā)揮出“以人為本”的價(jià)值與作用，高校的思想政治教育工作者要結(jié)合學(xué)生的具體情況，通過(guò)構(gòu)建良好氛圍、利用課余活動(dòng)，創(chuàng)新教學(xué)模式，重視網(wǎng)絡(luò)教育、保障校園安全、關(guān)注學(xué)生心理等方式，才能夠提升高校的思想政治教育的質(zhì)量。