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論講學與教學

2020-01-07 08:08:30潘自舒
現代職業教育·高職高專 2020年8期
關鍵詞:教學方法高職思維

潘自舒

[摘? ? ? ? ? ?要]? 教育就是在培養學生擁有正確價值觀的基礎上,再強化實現欲、意志力與自學能力的培養,進而將學生培養成才。在教學過程中,教師要激發學生的正能量,改革課堂教學方法,使學生在德、智、體、美、勞諸方面得以全面發展,進而在世界發展的大潮中不斷完善自我,砥礪前行。

[關? ? 鍵? ?詞]? 成才者的規律;講學與教學;有效;教學模式

[中圖分類號]? G712? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻標志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603(2020)08-0154-02

一、成才者的規律

翻看成才者的成長歷程,探究成才者的成長規律,不難發現他們與普通人相比具有明顯的不同:一有正確的價值觀念,二有一顆不甘平庸的心,三有較強的自我管理能力,四有較強的自學能力。這四者缺一不可。可以說,不服務于社會者不成才,甘于平庸者不成才,不能管理自己者不成才,非自學者不成才。因此,教育就是在以正確價值觀教育為核心的成人教育的基礎上,通過強化實現欲、意志力與自學能力的培養,進而將學生培養成才。所以,在教學內容的安排和教學方法的設計中,要在學生樹立正確的價值觀念、激發學生的正能量的基礎上,增強學生的實現欲,培養他們的自學能力和自我管理能力,以實現有效的課堂教學。特別是在“大眾創新,萬眾創業”的今天,人們首先要擁有創造性思維,才能產生創新行為,形成創新成果,進而達到“大眾創新,萬眾創業”的社會發展目標。然而,創新思維就是一種發散性思維,而講座式的教學模式只能培養學生的理解記憶能力,常常無法達到培養學生發散性思維的教學效果。相反,討論互動式教學模式才是這種思維產生的最佳途徑。

二、講學與教學

我們都知道,教學起始于教而落腳于學,也就是說評判教學質量不是看教師講得多么精彩,而是看學生對教師所講內容的掌握情況。這一方面和教師淵博的知識和表達能力有關,另一方面更關鍵的是學生的學習愿望是否強烈,自學能力是否較強。然而,在當前的課堂教學中,教師傳播知識的方法基本有兩種,即講學與教學,其實講學不等同于教學。

首先,它們主體不同。講學,要求教師在某方面要有較深的造詣,并具有較強的表達能力;教學,則要求教師除了要具有基本的理論和基本的技術,一定的生產經驗和表達能力,還需要具有因材施教的能力。其次,它們的客體也不同。講學,其對象常常是擁有了解信息知識愿望的群體;教學,其對象則是復雜的,其中有的有學習愿望,也有的沒有學習愿望或這種愿望不強烈。再者,教師的責任也不同,講學,闡述明白自己所講的內容就行了,至于客體能夠掌握多少沒有特別要求;教學,絕對不是主體講明白就行,而是愿意學或不愿意學的,教師都有責任讓他們去學習,至于學會多少和客體的智商有關,但學不學習和教師有關。

因此,講學與教學是兩個不同的詞和知識傳授過程,分別適于不同的客體和主體。而主體則不要求在某方面有較深的造詣,但必須有正確的價值觀、因材施教的方法、較寬的專業知識和較強的專業技能。因此,在廣泛采用講學模式上課的我國各層次教學的今天,特別是在面對不愛學習的高職生群體,更需要我們的教師去引導、去變換教學方法和內容,必要時還要伴隨一定的強制性措施來確保教學過程的實現。

我們的高職學生是在老師講學生聽和一張考卷中淘汰的學生(沒考上更高的學府),再用這種方法能培養出合格的學生嗎?答案肯定是否定的!面對高考成績較差的高職生群體,他們的智力水平是沒有人懷疑的,而對其學習的愿望和自學能力是沒有不懷疑的,不然高層次的學府不會對他們關閉大門!因此,講得好不如教得好,講得好也不等于教得好,更不等于學得好。因為中學的教師普遍要比大學的教師在講課方法和解題思路上要嚴謹得多,可是這些學生卻沒有學會,所以作為高職教師我們不能再在講上做功課了!

因此,根據學生的基本情況以多種形式教會學生的才叫教學,將講學變革為教學是教學方法的徹底變革。這樣我們在教學過程中才能夠設法做到,讓不知道學習的學生知道為何學習,讓不會學習的學生懂得怎樣學習,同時還要用學生喜歡的學習方法進行教學,學生有什么愛好更需要我們去鼓勵。只有這樣,才能將他們培養成人,然后他們才容易成才,進而才真正完成教學。

由于高職生的自學能力普遍偏差,所以教學過程中可以采取只要學生能學會的內容堅決不要講,并以加重平時成績比重的方式來督促其自學,以鍛煉了其自學能力,且必要時準許其利用手機查資料。這樣既能讓學生學會,又抑制了其利用手機玩游戲的不良習慣,進而更好地完成教學過程。可以說,培養好學生的自學能力是教育成功的一半。而自學能力的培養首先需要幫助學生樹立人生目標,當然是在正確價值觀基礎上的人生目標,其次培養其自學能力,最后才是專業知識和能力的培養,不然教學過程無法實現。教學具有這種功能,而講學都是針對愿意獲取知識的人來進行的,所以它常常不具備培養學生目標、培養學生發散性思維和自學能力,激發學生學習動力的功能。

三、怎樣實現有效的教學

教育就是幫助學生樹立正確的人生觀,養成良好的生活習慣,掌握科學的學習方法,擁有一定的人生智慧,實現幸福的人生目標。無論是家庭教育,還是學校教育,其首要功能都是要培養人的社會性,同時培養其專業知識與技能。在教學過程中,教師要明白教學不是講學,引導學生學會學習比講授課程知識重要。因此,學生則更多地是用理解和記憶的方式獲得知識,那么學生就難以用發散性思維的方式去獲得知識,進而學生就失去了一個培養創新思維的過程,這種教學方法又怎樣去給學生培養一個創新型的大腦?

因為老師講學生聽,學生思維的成長過程中就只有一條主線,那就是按照老師講的記憶知識,這是一種讓學生被動掌握知識的方法,這樣就會扼殺學生主動思考學習的能力,特別是對自學能力差的學生而言。而問題引導互動教學法則能撬開學生主動思考的閘門,培養學生創造性思維的能力,增強學生的學習興趣和自信心。因為一個帶著問題自學的學生,想不讓他成才都不可能。

為此,我們可以嘗試采用問題引導互動教學法,即便面對的是唯一的知識和命題,也要使學生在思考與討論中實現認識的統一。因為有了這個思維碰撞的過程,學生既能獲得應有的知識和技能,又能強化自己的思考創新能力,培養學習興趣,增強自學能力和自信,也能促進師生、生生間的交流與感情,進而有利于培養學生的健全人格。

四、我們的教學模式探索

通過多年的教學改革實踐,我們較好地探索出“問題引導、小組討論、項目訓練、文化跟進”課堂教學模式,取得了理想的教學效果。具體如下:

問題引導,是把教材的知識點以問題的形式呈現在學生的面前,讓學生在尋求、探索解決問題的思維活動中,掌握知識、發展智力、培養技能,進而培養學生自己發現問題、解決問題的能力。當所有的方法都失敗時,尋找一個可以信賴的榜樣作為自己的引導,這時候就需要教師的教學引導,知道如何尋找最準確的答案。不論在生活中還是工作中,最重要的就是處理問題的方法,處理問題是每個人每天都會做的事,可是如何處理問題卻是一門學問。隨著課程改革的不斷深入實施,隨著問題意識的不斷前進,新的教學法——問題引導教學法就走進了我們的課堂。

小組討論,是將班級小組化并集中在一起就某個話題展開討論。小組討論就是大家俗稱的小組會議,主要是通過成員間的交際與合作增強團隊解決問題的能力,這也可以稱之為“無領導小組討論”。小組合作學習是目前很多高職院校普遍采用的一種富有創新的教學理論與方略。由于其實效顯著,被人們譽為近十幾年最重要和最成功的教學改革。小組討論是一種采用情景模擬的方式對學生進行集體協作的方式,教師可以通過學生在給定情景下的應對問題、處理事件以及與他人合作的狀況來判斷該學生的學習和受教情況。

項目訓練,是指根據教學的需要設置的真實項目生產以及模擬生產情景,通過這種訓練可增強學生的設計能力、組織能力、協作能力和交際能力等職業能力。其中,項目的設置可以是教師,當然最好是學生,包括生產目標、項目條件、人員分工、項目實施、結果評價等環節。當然,項目評價都可以由學生承擔,最后再由教師點評。因此,通過項目訓練,不僅較好地培養學生的各種技能,還能達到磨練意志、陶冶情操、增強學生學習興趣的效果。

文化的跟進,是確保先進文化進高職課堂的重要組成部分。沒有先進的教學方法和手段也不會產生良好的教學效果,高職院校文化要立足歷史、跟進時代,是高職院校文化和精神的集中體現,它能夠體現出一所學校正在“微”時代下大踏步地前進,高校傳統文化課不應局限在向學生灌輸價值論、認識論,還應該關注學生精神世界的文化修養。而且中華五千年歷史文明由不同的文化元素編制而成,有博大精深的文化底蘊,有我們取之不竭的豐富資源,更為我們樹立文化自信奠定了堅實的基礎。

在這種教學模式中,我們的教師所做的工作是:第一,設置問題和項目,引導學生學習;第二,講學生提出而學生又回答不了的問題;第三,講課本以外的個人經驗和專業發展;第四,講好人生故事,解決學生的思想問題;第五,正確評價學生的課堂表現,給出合適成績。

五、結語

本文對現行中高職教學中的重點、難點和疑點進行改革與實踐。在新的教學方法中,教師隊伍應具備先進的教育思想、科學的教書育人方法,探索教與學的真諦,以“教”與“學”為主題發展的一種新型的教學形式。提供全面、新穎的教學方法,教與學是對教師的講學技巧和方法的一種考驗,要引導和激勵學生,不僅要學會學校教師教授的知識,還要不斷完善自我能力和提高自身修養,努力成為對社會和國家有用的全能型人才。

參考文獻:

[1]夏莉莉.破而后立:全息學習的實踐路徑[J].江蘇教育,2019(26).

[2]廖克杰,黃基榮.廖克杰團隊:師生攜手,讓教學“環環相扣”高效前行:構建“教學環”提高學生自主學習能力[J].廣西教育,2018(28):36-42.

編輯 鄭曉燕

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