數(shù)字媒體藝術(shù)的新美學(xué)特征分析

韓凱千 張瀚文

摘 要：隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，各式各樣的電子設(shè)備出現(xiàn)在了人們的生活當(dāng)中，使人們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，而且它們所占據(jù)的比重還在逐漸增大。這樣所產(chǎn)生的結(jié)果就是：電子設(shè)備得到廣泛應(yīng)用的行業(yè)，在新時(shí)期都發(fā)揮出了更具有時(shí)代特色的特征，進(jìn)而形成了一種新穎的行業(yè)生產(chǎn)發(fā)展藝術(shù)。而以電子設(shè)備為主的數(shù)字媒體行業(yè)又怎么會(huì)不具備這種情況呢？所以數(shù)字媒體藝術(shù)在如今這個(gè)信息迅速發(fā)展的社會(huì)也擁有了新時(shí)期的美學(xué)特征。

關(guān)鍵詞;數(shù)字媒體藝術(shù);新美學(xué)特征;具體分析

隨著科技的發(fā)展，在人們的生活中計(jì)算機(jī)已經(jīng)得到了普及，這種行為的好處就是：人們生活中的所有內(nèi)容都可以通過計(jì)算機(jī)平臺(tái)進(jìn)行展示。在數(shù)字媒體發(fā)展時(shí)，人們發(fā)現(xiàn)了一種新穎的展示方式即所謂的數(shù)字媒體藝術(shù)。它借助電子數(shù)字產(chǎn)品的發(fā)展成果，從而表現(xiàn)出獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)格，進(jìn)而對(duì)傳統(tǒng)的藝術(shù)展現(xiàn)形式進(jìn)行了補(bǔ)充和完善。

一、 數(shù)字媒體藝術(shù)的含義

社會(huì)的發(fā)展會(huì)造就許多舊事物的消亡，同時(shí)也會(huì)產(chǎn)生許多新生事物，數(shù)字媒體意識(shí)就是這樣的一種新事物，它可以借助電子設(shè)備，進(jìn)而結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，展現(xiàn)出不同于傳統(tǒng)的手工展示方式，即使用音頻、視頻以及各種圖像顯示方式來展示藝術(shù)內(nèi)容。由于使用了電子科技設(shè)備，所以相較于傳統(tǒng)的展示方式而言，數(shù)字媒體藝術(shù)操作起來就顯得更加方便快捷，而且更加符合新時(shí)代關(guān)于電子設(shè)備的發(fā)展要求，同時(shí)還可以做到在各行各業(yè)中得到廣泛應(yīng)用，這樣對(duì)數(shù)字媒體藝術(shù)的傳播是大有裨益的。除此之外，如果需要數(shù)字媒體藝術(shù)進(jìn)行展示的話，可以更好的吸引觀眾的眼球，帶來更好的效益。

提到美學(xué)這一個(gè)詞時(shí)，相信大多數(shù)人可能并不會(huì)感到陌生。但如果到的是美學(xué)特征這個(gè)詞呢？可能許多人沒有聽過。其實(shí)美學(xué)特征這個(gè)詞是指人在生活中，將人的情感與外在事物進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，使人的心情愉悅，同時(shí)還有助于情感生活的滿足。最不能被人們遺忘的一點(diǎn)就是：美學(xué)來源于生活實(shí)踐，具有一定的客觀性和形象性，對(duì)數(shù)的內(nèi)容和形式進(jìn)行統(tǒng)一描述，所以它可以很好的反映人們對(duì)事物的希望與渴求。

二、 數(shù)字媒體藝術(shù)的新美學(xué)特征

（一） 多媒體性

數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展需要人們對(duì)傳統(tǒng)的美學(xué)進(jìn)行更深層次的完善補(bǔ)充，同時(shí)，做到對(duì)藝術(shù)語言內(nèi)行進(jìn)行補(bǔ)充和完善。另外數(shù)字媒體藝術(shù)在展示時(shí)往往還需要應(yīng)用到多個(gè)方面的內(nèi)容，已經(jīng)絕非某一個(gè)單一方面的內(nèi)容就可以滿足展示時(shí)的需要的，除此以外想要更好地實(shí)現(xiàn)數(shù)字媒體藝術(shù)的展示效果則還需要將自然科學(xué)和人文科學(xué)進(jìn)行更為有機(jī)的融合。另外在進(jìn)行自身的美學(xué)特征的建立時(shí)，也是需要運(yùn)用多方面的知識(shí)的，所以數(shù)字媒體藝術(shù)肯定具有一定的多媒體性。此外數(shù)字媒體藝術(shù)在對(duì)自身美學(xué)特征進(jìn)行構(gòu)造過程中也是需要應(yīng)用大量的文化知識(shí)進(jìn)行輔助的，所以，離開了相關(guān)的字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的支持也是難以實(shí)現(xiàn)數(shù)字媒體藝術(shù)美學(xué)特征的構(gòu)建的。首先要看到的一點(diǎn)是：數(shù)字媒體藝術(shù)是絕對(duì)離不開電子數(shù)字設(shè)備的，所以完全可以說數(shù)字媒體藝術(shù)是一種建立在數(shù)字技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的基礎(chǔ)上的最終以動(dòng)畫和圖像的藝術(shù)展示形式進(jìn)行藝術(shù)展示的多媒體技術(shù)。接著要清楚地明白數(shù)字媒體藝術(shù)相較于傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式是更加完善的，這是因?yàn)閿?shù)字媒體藝術(shù)突破了以往藝術(shù)形式的限制，對(duì)更多的知識(shí)進(jìn)行合理地綜合利用。最后要清楚的看到，數(shù)據(jù)媒體藝術(shù)不再僅僅是，去那么張藝術(shù)局限在表現(xiàn)形象上，更多的是對(duì)內(nèi)在文化進(jìn)行補(bǔ)充完善，使得人們可以有機(jī)會(huì)看到更加符合美感并且更加具有藝術(shù)性的藝術(shù)作品。

（二）大眾性

人們經(jīng)常說的一句與藝術(shù)有關(guān)的話就是：藝術(shù)是來源于生活，但又高于生活的。數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展正是利用各式各樣的電子設(shè)備來進(jìn)行發(fā)展的，這樣的發(fā)展方式所帶來的益處就是非常有利于吸引人們的注意力，使得人們對(duì)藝術(shù)欣賞充滿興趣，這樣人們就對(duì)藝術(shù)欣賞更加的投入與專注，這時(shí)藝術(shù)的魅力不就被很好的展現(xiàn)出來了嗎？藝術(shù)之所以被稱之為藝術(shù)，只是因?yàn)樗梢员蝗怂蕾p，如果它不能被人們欣賞的話，那么這樣的藝術(shù)是不能被很好的傳播的，所以大多數(shù)藝術(shù)創(chuàng)作者，都會(huì)讓他們的作品更加迎合大眾的審美，使大眾更好的欣賞自己所創(chuàng)造的藝術(shù)作品。數(shù)字媒體藝術(shù)就是這樣，它在很好地進(jìn)行藝術(shù)展示時(shí)，也沒有忘記對(duì)大眾審美進(jìn)行靠近貼合，這樣就可以人民大眾更加愿意欣賞數(shù)字媒體藝術(shù)，于是便輕松形成了一種非常契合大眾審美的大眾化的藝術(shù)特征。

（三）非物質(zhì)性

在信息時(shí)代到來之前，人們普遍認(rèn)為的藝術(shù)作品都是可以被接觸和感受到的現(xiàn)實(shí)中的物件，具有一定的物質(zhì)特性，最已經(jīng)取得了人們的共識(shí)。然而，隨著信息時(shí)代的到來，電子數(shù)字產(chǎn)品產(chǎn)品得到了廣泛的應(yīng)用，這樣就使得使得數(shù)字媒體技術(shù)得到極大的發(fā)展。數(shù)據(jù)媒體技術(shù)不同于以往的藝術(shù)展示形式，它借助于數(shù)字設(shè)備進(jìn)行藝術(shù)展示，在這種藝術(shù)展示形式下，電子數(shù)字設(shè)備變成了進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的工具，借助工具將藝術(shù)作品虛擬化，解決了藝術(shù)作品只能借助具體的物質(zhì)載體才能進(jìn)行展現(xiàn)的問題，表現(xiàn)出非物質(zhì)的藝術(shù)文化。借助電子數(shù)據(jù)設(shè)備，藝術(shù)創(chuàng)作變得更加簡(jiǎn)單快捷，只是因?yàn)閯?chuàng)作者進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的時(shí)候，并不需要具體的載體，可以隨時(shí)進(jìn)行更改和重新創(chuàng)作。

（四） 互動(dòng)性

數(shù)據(jù)媒體藝術(shù)的構(gòu)建主要借助于電子數(shù)字設(shè)備，這樣的藝術(shù)展示形式不同于以往其他任何藝術(shù)展示形式，它可以加強(qiáng)欣賞者與創(chuàng)作者之間的聯(lián)系，這就是數(shù)字媒體藝術(shù)的互動(dòng)性美學(xué)特征。這種特征主要是由于欣賞者在進(jìn)行藝術(shù)欣賞的過程中，與創(chuàng)作者的情感產(chǎn)生了共鳴。這種情感上的共鳴發(fā)生之時(shí)，藝術(shù)欣賞者是可以通過數(shù)字設(shè)備與創(chuàng)作者直接進(jìn)行溝通聯(lián)系，這樣與創(chuàng)作者進(jìn)行交流的過程中，創(chuàng)作者可以更好地明白作品中的優(yōu)勢(shì)與不足，以便于對(duì)作品進(jìn)行補(bǔ)充完善，這樣就會(huì)使作品變得更加完美，更加契合群眾的藝術(shù)欣賞需求。除此之外，欣賞者可以在創(chuàng)作者進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作但缺乏靈感之時(shí)，可以為創(chuàng)作者提供思路和靈感，將自己的需求告知?jiǎng)?chuàng)作者，這樣便實(shí)現(xiàn)了欣賞者與創(chuàng)造者之間的有效互動(dòng)。

三、結(jié)束語

網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和電子數(shù)字設(shè)備的廣泛使用，使得數(shù)字媒體藝術(shù)得到了極大的發(fā)展，這就使得藝術(shù)展示形式更加符合人們的需求，從而提升人們的審美標(biāo)準(zhǔn)與水平，進(jìn)而可以更好地發(fā)展藝術(shù)。

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