淺談如何提高初中思想品德課堂教學(xué)的有效性

戴永軍

（甘肅省平?jīng)鍪嗅轻紖^(qū)柳湖鎮(zhèn)趙堡中學(xué) 甘肅平?jīng)?744000）

由于初中思想品德課程具有較強(qiáng)的理論性和抽象性，這就使得學(xué)生覺得課堂是無趣和枯燥的，認(rèn)為學(xué)習(xí)其內(nèi)容意義不大，進(jìn)而造成學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低下。另外，部分教師的教學(xué)觀念存在著應(yīng)試性和滯后性等特點(diǎn)。他們常常對學(xué)生進(jìn)行填充式的理念灌輸。這就極大地消磨了學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的自主性，導(dǎo)致課堂教學(xué)的質(zhì)量提不上來。對此，在新時(shí)期，初中思想品德教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)實(shí)現(xiàn)教學(xué)觀念由舊向新和由應(yīng)試向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變，以學(xué)生實(shí)際和發(fā)展需求為教學(xué)切入點(diǎn)，不斷延伸和探索教學(xué)方法，為學(xué)生打造實(shí)效性和趣味性兼?zhèn)涞乃枷肫返抡n堂。這樣才能促使課堂教學(xué)效率得到真正的提高。

一、轉(zhuǎn)變滯后觀念

在初中階段，教師的教學(xué)觀念影響著其教學(xué)思維、教學(xué)方法以及整體的教學(xué)方向。簡單地說，教師的教學(xué)觀念不同，其就會運(yùn)用不同的思維和方法，所獲得的教學(xué)效果也就有著很大的不同。在大力推行新課改的背景下，很多初中思想品德教師都在革新自身的教學(xué)觀念。然而，部分教師依然出現(xiàn)了形式化或不適應(yīng)等現(xiàn)象。這就影響了教學(xué)效果的整體提升。部分教師依然秉性著滯后和傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，以主導(dǎo)者的角色對學(xué)生進(jìn)行知識的傳授。學(xué)生只能機(jī)械和被動(dòng)地接受理論知識的灌輸。這就致使其學(xué)習(xí)思路或思維發(fā)展受到制約，學(xué)習(xí)自主性低下，進(jìn)而使高效率課堂的創(chuàng)建成為泛論。因此，新時(shí)期初中思想品德教師的首要任務(wù)是更新和轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)觀念，以素質(zhì)教育為思想品德教學(xué)的核心，時(shí)刻牢記自身教學(xué)輔助者和引導(dǎo)者的角色定位，實(shí)現(xiàn)課堂由枯燥乏味向互動(dòng)有趣轉(zhuǎn)變，進(jìn)而從真正意義上促使課堂教學(xué)有效性的提高。[1]

二、探究課程標(biāo)準(zhǔn)

當(dāng)前，初中思想品德教材擁有很多不同的版本。然而，各個(gè)地區(qū)的教材內(nèi)容卻存在著一定的聯(lián)系。因此，教師在將新版本教材與舊版本教材的內(nèi)容進(jìn)行區(qū)別探究時(shí)，會在各個(gè)版本中找到相似的教學(xué)題材。這些內(nèi)容題材都是對思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)及內(nèi)容的詮釋。一般來說，教師的教學(xué)素材都是以教材內(nèi)容以及學(xué)科熱點(diǎn)為基礎(chǔ)的。每一個(gè)年級段需要對應(yīng)不同的課堂教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。因此，不同年級的教學(xué)方向以及教育核心內(nèi)容也存在著不同。在初中思想品德教學(xué)中，七年級的教學(xué)主要是教導(dǎo)學(xué)生心理健康，八年級主要是教育學(xué)生要掌握和遵守法律法規(guī)，九年級則是將國情和教育政策作為主要的教學(xué)內(nèi)容。從這些內(nèi)容我們可以看出，各個(gè)年級的思想品德教學(xué)都是為學(xué)生下個(gè)年級段在打基礎(chǔ)。為此，教師務(wù)必要深刻解讀并把握其中的內(nèi)涵和精髓，以學(xué)生為教學(xué)的切入點(diǎn)和重心點(diǎn)，將道德、法規(guī)以及政策國情等進(jìn)行整理，進(jìn)而使自身的教學(xué)目標(biāo)和方向更加明確，讓學(xué)生能夠獲得更符合自身實(shí)際以及發(fā)展需求的知識。只有這樣，才能讓學(xué)生在思想品德課堂上更加有針對性和目的性地進(jìn)行學(xué)習(xí)，進(jìn)而提高教學(xué)的有效性。

三、課堂提問要靈活

課堂提問是初中思想品德教學(xué)中師與生的主要互動(dòng)方法。因此，初中思想品德教師在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)應(yīng)多添加一些思想品德類的問題，以此讓學(xué)生進(jìn)行有針對性和目的性的思考與學(xué)習(xí)，使學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性能被充分調(diào)動(dòng)起來。例如，在講授“生活需要法律”的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師若直接提問“為什么人們的生活需要法律”或“法律對于我們的生活有什么意義”，很容易消磨學(xué)生的興趣。因此，教師應(yīng)注重思想品德問題的趣味化，并靈活進(jìn)行提問。例如，“大家說一下生活中的法律有哪些呢？”“我們?yōu)槭裁匆袷剡@些法律？”“如果這些法律撤銷了，會有什么樣的影響？”等問題便能讓學(xué)生更加熱情和積極地投入到課堂討論和學(xué)習(xí)中來，進(jìn)而使他們能夠更好地理解和體悟教材之中所蘊(yùn)含的道德與品質(zhì)內(nèi)涵。

四、滲入生活因子

初中思想品德課的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)主要以學(xué)生的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)為主，以此讓學(xué)生更加正確和深刻地體悟道德內(nèi)涵，認(rèn)清集體、國家和社會之間的關(guān)系，進(jìn)而為學(xué)生的健康和全面成長奠基。因此，在開展教學(xué)時(shí)，初中思想品德教師應(yīng)將生活化因子滲入于課堂教學(xué)中來，通過甄選與學(xué)生實(shí)際經(jīng)歷與興趣相貼切的內(nèi)容，讓學(xué)生學(xué)會從生活或身邊事物來探究真理與規(guī)律，使他們能更加正確地認(rèn)識和處理實(shí)際生活中的一些思想觀念或道德品質(zhì)問題。例如，在講授“國家發(fā)展”的知識點(diǎn)時(shí)，教師可將生活化因子滲入于思想品德課堂的教學(xué)之中，讓學(xué)生在課后調(diào)查并搜集一些關(guān)于我國近十年來巨大變化的資料。然后，教師以自薦或挑選的方式讓學(xué)生在課堂上講述一下自己調(diào)查和搜集的成果。之后，教師在對該節(jié)知識進(jìn)行講授。這樣的方式能使學(xué)生學(xué)習(xí)本節(jié)知識的興趣被充分激發(fā)，讓他們能夠更加清楚和明確社會的變化以及社會的發(fā)展方向。同時(shí)，他們還能體悟到思想品德教學(xué)的內(nèi)涵精髓和價(jià)值，并從中收獲更多的思想和發(fā)展認(rèn)知。這樣一來，課堂教學(xué)效率就能真正有所提高。[2]

五、現(xiàn)代技術(shù)的輔助

現(xiàn)代信息技術(shù)是一種富有多樣性、趣味性以及實(shí)效性的教學(xué)工具，其以影像或畫面的形式能讓學(xué)生更加具象化地學(xué)習(xí)新知，能使學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性被充分激發(fā)出來。因此，初中思想品德教師也應(yīng)將信息技術(shù)滲入于課堂教學(xué)之中，發(fā)揮其輔助教學(xué)的作用與優(yōu)勢。例如，在講授“友誼”這個(gè)知識點(diǎn)時(shí)，教師可為學(xué)生播放“友誼天長地久”，或者向?qū)W生展示關(guān)于友情的影像，以此來激發(fā)學(xué)生道德與情感的共鳴，促使課堂教學(xué)效率得到明顯提高。

六、結(jié)束語

總而言之，新時(shí)期初中思想品德教師應(yīng)更新和轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)觀念，將學(xué)生實(shí)際和發(fā)展需求作為教學(xué)的切入點(diǎn)和側(cè)重點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)趣味性、多樣性和實(shí)效性兼具的課堂環(huán)境，為學(xué)生更好地學(xué)習(xí)思想品德內(nèi)涵精髓以及健康全面的成長打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。