小學(xué)生勞動教育的問題及策略探析

張春英

(江蘇省昆山市玉山鎮(zhèn)朝陽小學(xué) 江蘇昆山 215300)

小學(xué)階段開展勞動教育是當代學(xué)生實施素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)。陶行知曾提出：“勞動教育的目的，在謀手腦相長，以增進自立之能力，獲得事物之真知，了解勞動者之甘苦。”法國著名教育家盧梭指出：“勞動是社會人所必須進行的活動，培養(yǎng)身心全面發(fā)展的人離不開勞動，培養(yǎng)兒童既要有哲學(xué)家的頭腦，也要有農(nóng)夫的手腳，只有通過勞動人的身心，才能得到鍛煉，并且成為全面發(fā)展的人。”由此可見，教師對小學(xué)生進行勞動教育，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的勞動意識和習(xí)慣，而且能促進學(xué)生的全面發(fā)展。

一、勞動教育存在的問題

2018年9月，習(xí)近平總書記在全國教育大會上特別強調(diào)了勞動教育的重要價值，使勞動教育重新被人們所重視。但勞動教育作為我國教育的重要組成部分，依然存在以下問題：

1.社會環(huán)境的影響。現(xiàn)如今，人工智能逐漸替代傳統(tǒng)體力勞動，勞動形態(tài)發(fā)生劇烈變化，身體力行的勞動地位日趨降低。因此，勞動教育理念也日漸薄弱。在現(xiàn)如今的家庭中，各種智能工具已經(jīng)代替了傳統(tǒng)工具。如掃地機器人、電動拖把、洗碗機等。生活在高速運轉(zhuǎn)的社會中，家長在家庭中的勞動也會更傾向于智能化，導(dǎo)致學(xué)生沒機會進行勞動教育。

2.學(xué)校教育的忽視。在應(yīng)試教育中，學(xué)生在學(xué)校里大部分的時間和精力都花在了知識性學(xué)習(xí)上。雖然，現(xiàn)在的勞動教育課程中包含著勞技課和綜合實踐課。但是，這些課程也只是流于形式。學(xué)生走進勞動教育課堂，或聽到教師在講臺上進行理論灌輸，或自己進行自習(xí)。而學(xué)校也沒有配備專門的課程教師，更沒有對這些課程教師進行專業(yè)培訓(xùn)，大多數(shù)的教師都是兼課。因而，教師對勞動教育沒得引起重視。

學(xué)校教育中，勞動教育的形式單一，教師主要以班級常規(guī)衛(wèi)生管理為主，勞動值日便成為學(xué)生被動的職責(zé)，并經(jīng)常作為懲罰或規(guī)訓(xùn)學(xué)生的手段之一，這無意中給學(xué)生傳達了一種勞動可恥、勞動辛苦的觀念。

3.家庭教育的缺失。在這個“你追我趕”的時代，不少家長片面強調(diào)學(xué)業(yè)，甚至完全包辦，不讓子女做任何家務(wù)事，孩子只有一個任務(wù)，即學(xué)習(xí)。這樣，讓孩子的生活自理能力很薄弱，更甚者有些學(xué)生根本沒有勞動意識。筆者所帶的班級中，更有家長為了孩子的勞動問題特地找我反映，孩子因為要幫班級勞動，而影響她的作業(yè)速度和效率，希望教師能減輕，甚至不給自己的孩子安排勞動任務(wù)。通過教師再三勸說，家長最終也不過是勉強答應(yīng)，可見家長的錯誤思想根深蒂固。同時，也給教師敲響了警鐘，在教育學(xué)生勞動的同時，也要轉(zhuǎn)變家長對勞動的錯誤觀念。

二、解決勞動教育問題的策略

馬克思主義教育思想認為教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，不僅是提高社會生產(chǎn)的一種方法，而且是使人全面發(fā)展的唯一方法，馬克思強調(diào)了生產(chǎn)勞動在人全面發(fā)展中的重要作用。新時代的勞動教育，更應(yīng)增強勞動意識，培養(yǎng)勞動習(xí)慣。那么，針對以上問題，如何進行勞動教育呢？

1.思想觀念大轉(zhuǎn)變。勞動教育對學(xué)生樹立正確價值觀、提高思想認識水平有著重要的影響。家長和教師是學(xué)生成長道路上重要的領(lǐng)路人。然而，在當今社會中，家長和教師常會錯誤引導(dǎo)學(xué)生，在考試壓力下視學(xué)習(xí)為第一要務(wù)，并沒有認識到勞動對人成才的過程中所起的重要作用，教師沒給學(xué)生充分的勞動實踐機會，甚至借勞動為懲罰手段，加上家長的過度保護，大大削弱了學(xué)生勞動的動機，弱化了勞動需求，導(dǎo)致學(xué)生對勞動的認識也不夠充分。因此，轉(zhuǎn)變學(xué)校、教師、家長和學(xué)生對勞動的認識至關(guān)重要。

(1)加強師資力量。學(xué)校應(yīng)重視勞動教育，專業(yè)的教師隊伍建設(shè)是轉(zhuǎn)變教育理念、改善勞動教育現(xiàn)狀的首要任務(wù)。學(xué)校應(yīng)根據(jù)實際情況，或聘請能工巧匠進校園擔(dān)任兼職教師，或組建一支本校勞動教育專職教師隊伍，為學(xué)生配備專業(yè)人員指導(dǎo)，加強學(xué)習(xí)培訓(xùn)，促使教師轉(zhuǎn)變勞動教育觀念，以提高勞動教育的效果。

(2)樹立正確觀念。教師正確的勞動教育思想觀念的引導(dǎo)能收到事半功倍的效果。教師要意識到勞動教育對學(xué)生的重要影響，以身作則，營造良好的勞動教育氛圍，轉(zhuǎn)變“分數(shù)第一”的頑固思想，通過勞動課程或主題班會的開展，讓學(xué)生認識到勞動的重要性，增強學(xué)生的勞動意識，并把勞動融入獎勵機制，激發(fā)他們的勞動積極性，形成“勞動最光榮”的理念。

(3)正確引導(dǎo)家長。家長是孩子的啟蒙老師，家長的一舉一動、一言一行對孩子有舉足輕重的影響。家長對勞動的輕視必然會導(dǎo)致孩子對勞動的錯誤觀念。要想轉(zhuǎn)變，必須從源頭抓起，把錯誤觀念連根拔起，讓家長在平時的生活中影響孩子，樹立孩子的正確價值觀。但家長的“分數(shù)成才觀”需要學(xué)校或教師的引導(dǎo)來轉(zhuǎn)變。比如，開展家長會、專家專題講座、家長學(xué)校的開辦，甚至可以利用公共媒體平臺進行宣傳普及等。

(4)建設(shè)校園文化。校園文化是學(xué)校發(fā)展的靈魂，是一種氛圍，一種精神，它能對學(xué)生的價值觀念產(chǎn)生潛移默化的影響。我們可以利用學(xué)校的黑板報、櫥窗宣傳正確的勞動教育觀念，表彰學(xué)校中的勞動小能手，進行與勞動相關(guān)的演講比賽等，通過校園文化建設(shè)轉(zhuǎn)變學(xué)生對勞動的認識。

2.理論實踐相結(jié)合。“手腦并用”是陶行知生活教育理論的目標之一，也是其勞動教育思想的最終目的。學(xué)校如果在勞動教育中僅重理論，而輕實踐，無疑是紙上談兵。傳統(tǒng)的教學(xué)方式禁錮了學(xué)生的思維，捆綁了學(xué)生的雙手，如果能“推翻”教室的圍墻，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更廣闊的學(xué)習(xí)園地，提供豐富的實踐資源，讓學(xué)生“走出去”，才是真正的學(xué)以致用。學(xué)生只有通過具體的勞動體驗和實踐，獲得生動鮮活的經(jīng)驗和感受，才能扎根在自己的心中。比如，讓學(xué)生去農(nóng)田耕地種菜，走進廚房做飯，拿起針線縫衣服等等。學(xué)生學(xué)技能的同時，也能體會到勞動的艱辛，感受到美好生活的來之不易，更能在實踐中學(xué)會合作、分享、感恩等能力。

3.家庭社會齊助力。家庭和社會是學(xué)校勞動教育的延伸與應(yīng)用的陣地，只有三方的教育相互配合協(xié)調(diào)，充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢，才能達到勞動教育的最佳效果。家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)和補充。學(xué)生參與家庭勞動的狀況需要家長的鼓勵與支持，監(jiān)督與反饋。家庭勞動既能解決學(xué)校因條件限制，而無法使每位學(xué)生參與實踐的問題，又能促使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，學(xué)會基本的生活技能。學(xué)校資源有限，需要社會資源來支持。加強學(xué)校與社區(qū)的合作，能充分挖掘社會資源，增加學(xué)生對社會的了解，形成教育合力。比如，端午節(jié)時，讓學(xué)生走進社區(qū)向爺爺奶奶學(xué)習(xí)包裹粽子的方法，其樂融融，歡聚一堂；重陽節(jié)時，讓學(xué)生走進敬老院掃掃地，除除草，為老人送去溫暖的同時，也增強了學(xué)生的社會責(zé)任感。