新媒體語境下地方本科院校文學寫作課程“介入式”教學模式研究與實踐

（湖南科技學院人文與社會科學學院 湖南·永州 425100）

2015年10月教育部、國家發改委、財政部印發的《關于引導部分地方普通本科高校向應用型轉變的指導意見》提出地方高校的辦學思路要“真正轉到服務地方經濟社會發展上來，轉到產教融合校企合作上來，轉到培養應用型技術技能型人才上來，轉到增強學生就業創業能力上來，全面提高學校服務區域經濟社會發展和創新驅動發展的能力?！备鶕募?，地方高校漢語言文學專業應順應時代的發展，培養能與社會發展相適應的人才，能服務地方經濟，具備創新意識、社會責任的高素質應用型性人才。

國內創意寫作先驅者之一葛紅兵教授近期在論及寫作能力時候語出驚人，他認為寫作能力是一個國家國力的重要組成部分，去年我參加湖南省寫作年會，一位省重點中學特級教師說，高考作文呈現出明顯的國家政策導向，2019年高考作文主題是“勞動”，這其實可以從早些的政府工作報告中找到依據。可推知，大學文學寫作的社會價值導向也會越來也明顯。

以新媒體為代表的信息傳播方式逐漸占領了傳媒市場，新媒體對人們生活的影響越來越大。在新媒體的推動下，新聞消費市場保持著持續增長的態勢。用戶規模不斷擴大，用戶使用時長持續增長，并且有著穩定的重度消費用戶。極光大數據顯示，截至2018年11月，綜合新聞資訊行業用戶規模達5.31億。截至2019年3月新聞資訊 APP行業滲透率為54.3%。

這幾件事開啟了筆者對文學寫作教學課程探索的思考，即文學寫作教學能否兼顧技術、社會、創意寫作幾個要素，在理論與實踐中做出相應的調整？寫作能力的欠缺是地方本科院校大學生的短板，往往老師花了很多時間精力，教學效果卻并不好，這讓任課老師一籌莫展。大學生寫不出像樣的文章，這不只是技術上的問題，更是一種生活態度的問題，地方院校大學生存在著這樣一個問題：缺乏對社會生活關注的熱情。幾年前人民網針有作者在文章中發出感慨：作為知識分子的代表的大學生，失去了以往站在社會的文化潮頭，推動社會思想進步的作用和職責。大學生寫作水平的下滑，一個很重要的原因是他們不關注社會生活，從而導致寫出來的文章格局狹小，內容空洞。筆者發現在新媒體語境下，電腦逐漸普及，手機功能變得多元化，學生擺弄電子產品的時間越來越多，從中獲得的信息也越來越豐富。既然學生對電子媒體這么感興趣，為什么不好好利用它來培養學生的寫作興趣與提高其寫作能力？我們可以在新媒體語境下構建“介入式”文學寫作教學模式，讓學生通過新媒體介入生活、關注社會，并在此過程中豐富自己的知識與生活認知，培養寫作的興趣，提高自己的寫作能力。

第一，興趣是最好的老師。學生喜歡擺弄手機等電子媒體，這種興趣假如可以利用到寫作中來，無疑會產生事半功倍的效用。很多學生不喜歡寫命題作文，但是喜歡在微信、微博等新媒體上暢所欲言表達自己對生活的發現與思考，在興趣驅使下，他們具有很強的寫作動力，這與課堂上的被動作文形成了鮮明對比。當下課堂我們常常見到這樣的場面，老師在臺上聲嘶力竭地說各種寫作的理論，學生覺得這與自己的寫作毫無裨益，因而心不在焉，各自為政。這種狀況說明了老師沒有抓住學生的興趣點展開教學，所以二者之間存在著溝壑。教師需要走出那種重理論不重學生感受的教學模式。

第二，新媒體具有海量的信息，可以滿足學生多樣化的好奇心。新媒體貼近學生的生活，可以活躍寫作學課堂過于理論化的沉悶氣氛。新媒體與傳統媒介不同的地方是，它信息多樣化，帶著鮮活的生活氣息，很多文章具有深邃的哲理與優美的文筆，學生可以隨心所欲地在自媒體上運用搜索引擎尋找自己感興趣的文章，并加以歸類，形成自己的思考，這有助于教學的個性化。個性化教學可以使學生潛能得到充分地釋放，同時也使教學的價值得到充分地實現。

第三，新媒體教學模式讓大學生關注生活，豐富他們的生活認知。新媒體上有來自世界各地的生活信息和表達生活經驗、生活哲理，工作得失的文章，這可以極大豐富學生的生活認知，這些生活、社會認知也是寫作的素材，它可以彌補部分學生因為生活感知不足而引起的寫作的單調。新媒體教學模式將學生引入到一個多姿多彩的世界，使他們發現生活的美好，不再做一個無動于衷的旁觀者，而把自己就看作是“在世界之中”的存在者（海德格爾語）。

第四，新媒體教學模式可以讓大學生關注社會，培養其社會責任感。在新媒體上，有不少反映社會問題的文章，一篇網文具有數字驚人的讀者群體，他們會圍繞文章進行探討，各抒己見，最后可能形成話題效應。學生可以直接針對某個論題進行探討，表達他們對是非曲直的正確態度，漸漸樹立起正確的符合國家意志的社會責任感。比如這次疫情初始，網上有不少歪曲事實的風言風語，不少年輕學子承擔起了肅清謠言的責任，他們積極撰寫網文，去蕪存菁，對維護網絡風氣起了十分重要的作用，也為社會穩定發做出了貢獻。這種社會責任感的培養在傳統寫作課題上常常是以老師的說教式方式來進行的，往往事倍功半。在新媒體上學生能夠介入到社會問題中去，那種身臨其境感帶來的效果要好得多。

新媒體不僅是意味著數字技術的革新，也意味著人們生活方式的革新，人們可以逾越時空的障礙去了解世界，咫尺天涯的與不同地域的人探討人生與世界，這極大拓展了生活與想象的空間。對于地方院校大學生而言，他們學業有成后有著鮮明的導向，即服務地方與社會，這需要有明確的社會責任感與生活目標。我們將文學寫作與自媒體結合在一起探討新的教學模式，旨在通過新興的數字技術平臺使大學生在介入生活與社會的時候積累寫作的經驗，也夯實人生的經驗，這既是社會的要求，也是文學寫作的要求，文學本身就是人與社會、世界交融而成的結晶，文學寫作不能僅僅停留在字詞句這一技術性的層面，應該往前邁進深入到社會生活中去。學生超然物外的個人沉思與老師簡單的理論引導并不就能寫出好的作品來。我們需要順著技術與時代的風氣而開辟新的路徑。

就具體實踐而言，它包含著如下幾個方面的內容：

首先，教學內容的“介入”：整合新媒體網絡資源

北大陳平原教授對文學寫作的定義:“用精致的語言,準確地表達對這個世界的感受?！?/p>

寫作課長久以來都是被設計成依靠課堂教學“畢其功于一役”的，學生處于被支配被動接受的地位，在相對封閉的內容中去進行創作，他們與世界、生活缺乏交流，所以只剩下了“精致的語言”他們的生活經驗相對空洞。在課堂上，教師以將新媒體上的社會事件與生活內容作為的引子，讓他們去思考，去感受、交流，然后完成作業。這樣課堂教學就不是封閉的，而是開放的，學生不是按照教師設計的方向發現生活，他們自己去發現答案。這樣的課堂因而有著生活的氣息而使學生的思考活潑起來，課堂變得富有生氣。學生的積極性將會使課堂變得富有建設性，在學生之間、學生與老師之間的交流會使教學走出平面化的窠臼，變得具有深度與廣度，這是現代課堂所追求的效果。

其次，教學方式的“介入”：基于新媒體的師生共建課堂。

新媒體與傳統媒體相比具有超強的交互性。傳統媒體是單向傳播，不管是廣播、電視還是報紙都是單向傳送信息，媒體處于強勢地位，決定著受眾接受什么樣信息，用戶很難進行信息反饋，交互性很差。而在新媒體環境下，信息的傳輸是雙向的，甚至是多向的。每個用戶都具有信息交流的控制權，公眾可以選擇接收信息，也可以選擇關閉客戶端或屏蔽信息來源不再接收信息，用戶不再是單純被動地接收信息。同時，以微博、博客等為代表的新媒體技術，也從根本上改變了用戶的受眾角色。我們將這種互聯網思維引入到在課堂上，學生可以與老師針對進行平等對話，他們以無差別的身份參與網絡事件的討論中，表達自己的觀點，形成一種良好的學術課堂氛圍。這種課堂有助于培養學生追求真理的素養，學生通過這種教學模式感覺到自己在課堂中的位置與價值，他不再是被忽視或者處于與老師高下有別的位置上，他是與老師平等的，可以與教師進行對話、探討。

再則，“介入”的教學目標：在創作中培養學生的社會責任感

在《什么是文學？》中，薩特多次提到文學要積極的介入，文學必須對當下的社會表明態度和立場。在這樣的觀點之下，薩特賦予了文學非常重大的使命——揭露、改變、建設，“單獨一個作家可以限于以批判為務，但是我們的文學作為整體首先應該是建設，在這個宿命論的時代我們需要在每一具體場合向讀者顯示他的做成與拆散的能力，簡單說就是他的行動能力。”地方院校大學生普遍存在著社會意識淡薄的特點——也許這是中國大學生較為普遍的缺點，現代社會需要具有社會意識的大學生，目前高校的培養模式與這一需求之間存在著不少的差距，需要改正。這種不足可以在文學寫作課程中加以補偏救弊，教師可以引導學生通過新媒體去關注現實生活，并在思考、感受的基礎上去寫文章，這樣既可以使他們的寫作言之有物，又能循序漸進地培養其大學生的社會意識，這會形成一個良性的循環——關注可以使他們獲得豐富的信息與經驗，這會使他們產生創作的動力，然后大學生通過新媒體創造介入生活，實現薩特所說的改變生活。寫作對大學生不僅是一種技能，也是一種責任，一種擔當，古人視寫作為經國之大業并非故作驚人之語而是言之有據的，如果學生能夠以寫作為自己實現社會責任的途徑，這將會使他們將所學的知識與現實密切結合在一起，抽象的知識在現實的土壤中得以實現其價值，現實的土壤進一步豐富知識的內容。這種教學是活的，符合流水不腐戶樞不蠹的道理，它將會極大充實教學課堂。

總之，基于新媒體語境下的“介入式”教學，可以溝通課內課外、校內校外，調動學生的參與積極性和主觀能動性，使學生更加貼近社會、貼近生活、貼近實際，引領學生親身體驗，從而深化理論認知，提高寫作能力，培養創新意識，提升整體素質，最終實現人才培養與社會需求的融合。