朱 政
(廣東省佛山市第四中學,廣東 佛山 528000)
高中語文教學主要分成現代文和古詩文兩個部分。古詩文分為詩歌和文言文兩個部分,詩歌就是古體詩、近體詩、詞、曲等內容。其他的文章都可以叫作文言文,包括百家散文,例如《論語》《孟子》《莊子》等;賦體文、序跋、山水游記散文;說理的政論文,表、章、疏、說等;各個朝代官史中的人物傳記,是課外延伸閱讀和考查的重點。高中古詩文教學除了詩歌以外的文章都是文言文。文言文的教學內容一直以來都是我國語文教學內容中最主要的內容,特別是高中階段,因為高中階段所學的內容比較明顯,所以文言文的教學一直以來都顯得尤為關鍵。情景式的教學方法就是教師通過文章所描述的情景,創設出相關的視頻或圖片,再加入簡潔易懂的內容,通過多種感官來感受課文的情感。這種教學方法非常適合高中的文言文教學。所以,基于情景教學法探討文言文的教學策略。
一直以來,我國高中語文課堂文言文教學的方式過于僵硬,教育主要說明的是學生對文言文的理解和背誦,同時被教師稱為課堂教學的金科玉律。一部分教師對于文言文教學重形而不重質,有時會讓學生在課堂上朗誦文言文來營造氣氛,但教學的效果還是有局限性。學生在朗誦過程中也是沒有情感過于死板,課堂的學習氛圍也是不理想的。例如教師在講述《鴻門宴》的課程時,因為并不是考試的重點內容,所以教師只是讓學生自行朗誦課文,教師再講解一下相關的內容,就直接結束課程。所以并沒有學習的氛圍,難以讓學生融入其中,會使學生對課文的理解能力產生一定的阻礙。
高中文言文的教學氛圍不濃厚,導致學生無法融入到課文的情景當中感悟人物語言和情節的效果,從而就會導致游離于文言文的內容之外,也是導致高中文言文課堂學生無法集中注意力的原因。因為文言文并不是學生會使用的常用語言,對文言文的理解也是通過教師的指導,但很少有教師會通過文言文來創設教學情景,所以就會導致學生感受到的課堂氛圍是枯燥的,在精神上無法集中。依然以《鴻門宴》來舉例,當教師以簡單、易懂的詞匯來講述課文中的文言文詞匯時,學生很難和教師產生共鳴,當學生對課文內容不感興趣的時候就會自然而然地選擇課外的內容。
學生對文言文的理解基于對文言故事的認知以及對人物行為的動因思考,由于學生感受不到文言文的課堂氛圍,再加上部分學生又游離于文言文的教學之外,導致學生對文言文的理解效果不佳。再加上文言文的語言不是學生經常會用到的,缺少文言文的實踐性,學生理解文言文的阻礙也會變多。
一直以來,在高中文言文的教學中,大部分教師都會把目光鎖定在課堂的教學范圍,所才用的教學方法、策略和內容都集中在課堂教學的短短時間內。但從教學的目標和教學的導向來說,文言文的教學目的在于讓學生感受傳統語言的魅力,并通過文言文明白其中的一些道理,不單單只是為了在考試過程中獲得分數。所以,教師應當把注意力集中放在學生課后使用文言文的興趣上,大部分學生也只是完成教師課上布置的背誦任務,并沒有閱讀相關的文言文內容,導致對傳統文化的繼承無法落實。
情景教學法對于高中文言文教學來說,最基礎的意義在于它能把文言文中抽象的內容具體化。因為文言文本身所描述的社會環境、時代背景、人物形象以及故事劇情與學生所處的現代社會環境具有明顯的差異,所以學生在理解文言文內容時難免會感覺抽象化,難以理解其中的意思。情景教學可以幫助教師設計文言文的教學情景。例如《鴻門宴》中,教師可以通過互聯網來搜集相關的圖片或視頻來幫助課堂文言文情景創設,從而讓學生可以理解其中的內容,為學生打開文言文的大門。
學生在學習文言文時要把握理解文言文的詞匯和故事情節,更應該把人物的情感和意志體現出來。《鴻門宴》中項羽在鴻門宴中表現出來的高度自我和自大, 劉邦體現出來的沉著冷靜和機智等,都是 《鴻門宴》這篇文言文所要傳遞給學生的內容。但單從文言文的內容學生難以理解項羽和劉邦的各自行為動因,情景教學可以通過學習背景預設,讓學生通過故事的背景來更好地感受文言文的情感元素,從而可以通過文言文樹立正確的價值觀,學到一定的人生哲理。
新課標所提出的情景模式教學,改變已往教師主導課堂的模式,新的教學模式要求以學生為主體,形成一個師生共同參與的過程,在這一過程中能促進師生的情感交流,建立良好的師生關系。編制劇本情景模式是情景模式教學中一種特殊的模式,就是要求教師根據教材的內容,將教材編制成劇本的形式,這是一種新穎的模式。在編制劇本的過程中,教師要從實際出發,從學生出發,一切要以學生為主體,所選取的教材故事情節一定要強,文章人物的性格特點要鮮明,適合學生表演。如,《鴻門宴》這一篇文言文,文章中人物的對話比較多,而且情節跌宕起伏,能夠引發學生的興趣,緊接著教師可以讓學生扮演文中的角色,讓學生進行表演,在表演中對學生進行指導,逐漸讓學生領悟作者的內心世界,這更有利于學生理解文章,逐漸地掌握文言文中的人物性格。
通過現代化教育資源營造環境和氛圍,是高中文言文教學法的基本策略。當前大部分的高中生在多媒體和互聯網的設備購置上能夠滿足情景教學的相關條件;另一方面可以通過現代化的教育資源更好地發揮情景教學的效果,讓學生看到真實的文言文故事。以《鴻門宴》來舉例說明,教師可以通過互聯網搜集相關的資料,方便設計出相關的文言文的教學情景。其次就是在上課時調動學生的學習情緒,讓學生參與到情景當中,通過影音、圖片等進一步了解《鴻門宴》的整個過程,從而去品味《鴻門宴》所具有的內涵和各個人物的行為動因。
情景教學法在于創設情景教學從而引導學生進入到課堂的學習氛圍,對于教師來說,文言文的教學形式應該更加的藝術化,而不是讓學生生硬地參與到課堂活動當中,從而達到引導學生進入文言文情景的目的。教師可以設置一些關鍵性的問題,例如《鴻門宴》,在課前教師可以讓學生去品味劉邦在《鴻門宴》中扮演什么角色, 讓學生在課前先進行資料收集, 然后再通過學生的初步認知來引導學生進入到課堂教學的氛圍, 以激發學生對課堂教學內容的興趣,融入到教學氛圍中。
客觀的角度來說,“詩眼”“文眼”都是語文課堂教學的一種手段,通過分析詩文中的精華部分,可以提高學生對文言文的領悟。而高中的文言文中也有“課眼”,“課眼”主要指的是教師在整篇文章所選擇的教學方向和核心內容。例如在《鴻門宴》中教師可以以“項莊舞劍意在沛公”為課眼,也可以以“劉邦與項羽”為課眼,圍繞著課眼來創設情景,同時可以有利于學生更好地把握文章的關鍵內容,從而可以使學生理解情感,以便于學生更能了解其中的真實情感。
現階段來說,國內高中文言文教學仍然沿用傳統的教育教學方式,教師按照教材大綱要求在講臺講述課堂內容,而學生則在講臺下聽取教學內容,沒有注重挖掘學生的創新性思維能力,使學生被動接受教師灌輸的知識內容,也就是“填鴨式”的教育教學模式,該種教育教學模式只有少數學生能夠完全領悟到教師所講述內容的內涵。比如在對孔子文章進行學習時,傳統教育教學中通常會首先介紹文章的時代背景和作者所處環境,再重點介紹文章的重點內容。若是在教學中指導學生將自身代入到文章背景進行學習,還原時代背景和社會環境,以當代角色來理解課文內容,只有這樣才能讓學生真正了解到文章的內涵和精髓以及人物的思想情感。通過情境教學可以促使學生積極參與教學活動,有效提高教育教學效果。
結合以上的內容,是目前來說比較適合文言文的教學方式。通過情景教學法,高中文言文的教學可以改掉以往的古板僵硬的教學模式,從而調動學生在課堂的積極性,讓學生可以進入到文言文的情景教學當中,用心去感受文言文的教學內容所帶來的情感元素和人生哲理。而情景教學法并不單單是一個課程的教學法,而且是可以延伸到課后的教學方式,同時培養學生對文言文的理解能力和興趣愛好。