樊倩倩
(江蘇安全技術(shù)職業(yè)學(xué)院 江蘇徐州 221000)
《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》強(qiáng)調(diào),要以馬克思主義中國(guó)化最新成果為指導(dǎo),創(chuàng)新性地提出抓好網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè),讓公民道德建設(shè)富有針對(duì)性,以促進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。改革開(kāi)放40余年,江蘇省乘勢(shì)而上,成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)最活躍的省份之一,綜合實(shí)力走在了全國(guó)前列。新時(shí)代帶來(lái)新發(fā)展機(jī)遇,也提出了新要求,江蘇要在新時(shí)期保持住高質(zhì)量發(fā)展優(yōu)勢(shì),應(yīng)充分結(jié)合新時(shí)代國(guó)家社會(huì)發(fā)展新特點(diǎn),在公民道德建設(shè)上準(zhǔn)確把握新問(wèn)題,以問(wèn)題促改革、促發(fā)展,助力綜合實(shí)力再上新臺(tái)階[1]。
國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。中國(guó)是一個(gè)重視倫理道德的國(guó)家,在中國(guó)漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中,中華民族形成了一定的民族精神、傳統(tǒng)美德和價(jià)值追求。同時(shí),中國(guó)是一個(gè)人口大國(guó),堅(jiān)持走社會(huì)主義路線,堅(jiān)持馬克思主義對(duì)人類美好社會(huì)的向往,是中國(guó)發(fā)展和進(jìn)步的精神動(dòng)力。道德素質(zhì)是民族精神的重要內(nèi)容,它體現(xiàn)了國(guó)家社會(huì)的文明程度,是凝聚和激勵(lì)國(guó)家社會(huì)團(tuán)結(jié)奮斗的中心力量,它關(guān)系著綜合國(guó)力、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)、社會(huì)穩(wěn)定、改革發(fā)展和國(guó)家進(jìn)步[2]。
道德建設(shè)是一個(gè)人生活、學(xué)習(xí)和工作的需要,良好的道德建設(shè)為人民保駕護(hù)航,是人民擁有健康、幸福狀態(tài)的基礎(chǔ)。而消極錯(cuò)誤的道德則會(huì)影響人民的生活,包括自身道德失范,是非、善惡、美丑界限混淆,拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義,見(jiàn)利忘義、損公肥私,不講信用、欺騙欺詐成為社會(huì)公害,以權(quán)謀私、腐化墮落等。道德建設(shè)不僅僅作用于個(gè)人,消極或不良的道德建設(shè)甚至?xí)绊懮磉叺娜耍绊憞?guó)家社會(huì)。此外,對(duì)于學(xué)生公民而言,消極的道德建設(shè)會(huì)嚴(yán)重阻礙自身的成長(zhǎng)和發(fā)展,從而導(dǎo)致部分學(xué)生走上錯(cuò)誤的道路。
公民道德建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期且堅(jiān)定的過(guò)程,2001年,黨中央頒布《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,對(duì)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下加強(qiáng)公民道德建設(shè)提供了重要指導(dǎo),有力促進(jìn)了社會(huì)主義精神文明建設(shè)和社會(huì)的和諧穩(wěn)定。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視公民道德建設(shè),中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,這次的綱要是根據(jù)當(dāng)代國(guó)家、社會(huì)和人民的發(fā)展水平和需求現(xiàn)狀提出的,更加切實(shí)了時(shí)代發(fā)展的需要。
十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央愈發(fā)重視加強(qiáng)社會(huì)主義公民道德建設(shè),尤其重視用中國(guó)傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)理想信念的重要性,指出“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’。”提高公民的思想道德覺(jué)悟首先是搭建理想信念基礎(chǔ),這是培養(yǎng)高尚道德情操和良好道德品質(zhì)的根本,也是公民發(fā)現(xiàn)自身方向和追求的根本。江蘇省可以有江蘇文化特色的活動(dòng)為載體,將傳統(tǒng)文化、習(xí)俗、公益活動(dòng)滲入道德建設(shè)中,如創(chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)活動(dòng),希望工程、送溫暖、志愿者、手拉手、幸福工程、扶殘助殘,春節(jié)元宵花燈會(huì)、賽龍舟、春聯(lián)創(chuàng)意比賽等,通過(guò)多種方式使人們團(tuán)結(jié)在一起,感受國(guó)家民族大家庭的幸福氛圍,從而引導(dǎo)公民在廣泛參與中感受和建立正確的社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德[3]。
教育是國(guó)家社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的保障。各級(jí)學(xué)校必須堅(jiān)定辦學(xué)理念,將立德樹(shù)人、德育先行、育人為本作為課堂學(xué)科和教學(xué)活動(dòng)的根本方向;重視道德與法治、思想與品德、行為與品質(zhì)在各科中的滲透和彰顯,從而為學(xué)生構(gòu)建德智體美勞全面發(fā)展的教育體系,全方位保障學(xué)生的道德建設(shè),保障學(xué)生的健康成長(zhǎng);堅(jiān)持把立德樹(shù)人貫穿教育的全過(guò)程,為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)合格人才。
實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)知的試金石。要堅(jiān)持提升道德認(rèn)知踐行,在加強(qiáng)思想道德教育的同時(shí),提倡公民參與道德實(shí)踐。要在尊重公民主體地位的前提條件下,鼓勵(lì)公民根據(jù)模范榜樣進(jìn)行道德層面的自我教育和自我提高,激發(fā)人們對(duì)形成正道德的積極性,從而提高公民的實(shí)踐能力,完善江蘇公民道德建設(shè)。
公民道德建設(shè)不僅關(guān)乎著個(gè)人的生活和成長(zhǎng),更影響著國(guó)家社會(huì)的發(fā)展。新時(shí)代江蘇公民應(yīng)緊跟和履行《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,努力提升和完善自身道德水平,使自己成為合格公民,促進(jìn)地區(qū)和社會(huì)發(fā)展。