許 萍
(湖南廣益實驗中學(xué) 湖南 410000)
《2019年歷史五大核心素養(yǎng)解讀》中解釋到:唯物史觀是揭示人類社會歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)歷史觀和方法論。
以統(tǒng)編版教材九上19課《法國大革命和拿破侖帝國》一課為例,我在課堂上引用了歷史教學(xué)參考中的介紹,“據(jù)統(tǒng)計,1793年4月到5月,巴黎審判庭共審訊和處決了大約2750人,在6月的新一輪審判中,短短7周內(nèi),僅在巴黎就有1375人死于非命。巴黎成了一座革命氣息和恐怖氣氛交織的城市。一年之中,法國有3.5萬人被處決。在此期間,保護被告人的法律極其軟弱,不允許有辯護證人,甚至也不許請律師?!庇纱说贸觯毫_伯斯比爾的統(tǒng)治造成了社會恐慌,人人自危。最終在1794年7月,國民公會代表發(fā)動政變,將羅伯斯庇爾送上了斷頭臺,標志著法國大革命高潮的結(jié)束。老師引導(dǎo)學(xué)生得出:失去秩序的民主必將淪為暴政。[1]
老師通過講述、材料輔助的方式,告訴了學(xué)生要透過現(xiàn)象看本質(zhì),且這個過程是由表及里、逐漸深化的。學(xué)生更要透過歷史的紛雜表象認識歷史發(fā)展的一般規(guī)律。
時空觀念是指在特定時間和空間中對事物進行觀察、分析的觀念。
在統(tǒng)編版教材八上13課《五四運動》和15課《北伐戰(zhàn)爭》中,我先運用時間數(shù)軸展示重要的時間節(jié)點,從而使學(xué)生能夠在不同時空框架下理解歷史上的變化與延續(xù)、統(tǒng)一與多樣、局部與整體,并據(jù)此對史事做出合理解釋。[2]
史料實證是指對獲取的史料進行辨析,并運用可信史料努力重現(xiàn)歷史真實的態(tài)度與方法。[3-5]
史料實證是歷史學(xué)科必備的一種核心素養(yǎng)。
以統(tǒng)編版教材八上13課《五四運動》一課為例,我出示以下材料:
材料一:“我熱心研究馬克思主義,設(shè)法去了解俄國革命,相信這里包含有救國救民的良方。”——張國燾·《我的回憶》(1920)
材料二:“五四運動是在思想上和干部上準備了1921年黨的成立,又準備了五卅運動和北伐戰(zhàn)爭?!薄珴蓶|:《新民主主義論》(1940.1)
通過兩則材料的展示,老師可引導(dǎo)學(xué)生從史料中提取有效信息,作為歷史敘述的可靠證據(jù),并據(jù)此提出自己的歷史認識,即五四運動產(chǎn)生了重要影響:促進了馬克思主義的廣泛傳播,為中共的成立奠定了思想基礎(chǔ)和階級基礎(chǔ)。
歷史解釋:以史料為依據(jù),以歷史理解為基礎(chǔ),對歷史事物進行理性分析和客觀評判的態(tài)度與能力。[6]
以統(tǒng)編版教材八上13課《五四運動》一課為例,老師引導(dǎo),學(xué)生逐漸得出:五四運動是中國新民主主義革命的開端。與舊民主主義革命對比,最主要的“新”是有了領(lǐng)導(dǎo)階級:無產(chǎn)階級。
歷史教學(xué)的最終使命就是傳承家國情懷。以統(tǒng)編版教材九上19課《法國大革命和拿破侖帝國》一課為例,在新課講授結(jié)束后,我運用多媒體技術(shù),配上音樂與圖片獻上一段獨白:借用狄更斯的話,這是一個最好的時代,也是一個最壞的時代。他們在動蕩中追逐民主法治,他們在革命里吶喊自由平等,我們聽到他們不屈高歌,我們看到他們浴血奮進,踏過舊制度的殘骸,沖向自由平等!美國、古巴、海地、中國、日本、泰國、伊朗……他們同樣發(fā)出振聾發(fā)聵的呼聲,沖破舊制度的樊籠!這是革命,這是理想,這是趨勢,這是我們的未來:自由、平等、博愛、法治……
以統(tǒng)編版教材八上13課《五四運動》一課為例,我在新課講授結(jié)束后設(shè)計了一個學(xué)生活動“青年對話”(如圖1),讓學(xué)生明白新時代中國青年運動的主題,新時代中國青年運動的方向,新時代中國青年的使命,就是堅持夢想,刻苦鉆研,有本領(lǐng),有擔(dān)當(dāng),為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。作為當(dāng)代青少年,我們應(yīng)不忘初心,牢記使命,繼續(xù)傳承和發(fā)揚五四精神。
盡管歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是歷史教學(xué)中學(xué)生應(yīng)該具備的一種基本素養(yǎng),但在實際教學(xué)中還存在著很多問題。歷史老師仍需在工作中學(xué)習(xí)積累,夯實專業(yè)基礎(chǔ),提升專業(yè)技能,才能在“課改”中適應(yīng)新形勢,符合新要求,走出符合歷史教學(xué)的新道路。