中小學生誠信品質的發展狀況與教育對策

趙麗霞，陰山燕

一、問題提出

誠信品質是一項重要的基本道德品質，這是由誠信道德在道德體系中的地位決定的。英國道德學家塞繆爾·斯邁爾斯曾指出：“誠實守信是維系整個社會的紐帶。一旦這根紐帶腐爛了，整個社會就會人心離散，一片混亂。”[1]華東師范大學葉瀾教授認為，“誠實守信”處于“為人之德”的基礎核心地位。[2]

改革開放以來，隨著我國社會逐漸進入社會轉型期，社會誠信問題開始日益顯露出來。“誠信危機”不僅是一場經濟危機，更是中小學生的道德成長危機。正如教育家杜威所言，當一個社會對現實的道德狀況不滿意時，首先求助于教育。

近年來，黨和政府對公民誠信品質的重視程度不斷加強。2001年9月20日頒布的《公民道德建設實施綱要》指出“應當在全社會范圍內大力倡導‘愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻’的基本道德規范，致力于提高公民道德素質”[3]。2003年10月11日至14日，中共第十六屆中央委員會第三次全體會議指出，要“建立健全社會信用體系……把誠實守信作為基本行為準則”[4]。2004 年3月22日，教育部辦公廳發布了《關于進一步加強中小學誠信教育的通知》，指出：“充分認識誠信教育是擺在我們面前的一項重要任務，必須作為學校工作的一件大事，認真抓緊抓好。”[5]2006 年3月4日，胡錦濤總書記在看望出席全國政協十屆四次會議的委員時，發表了關于樹立社會主義榮辱觀的重要講話，其中明確提出了“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”[6]。2012 年 11 月8日，黨的十八大報告中首次從國家、社會和公民個人三個層面提出社會主義核心價值觀的重要論述，其中“誠信”是公民個人層面的社會主義核心價值觀。2014年6月14日，國務院發布《社會信用體系建設規劃綱要(2014—2020年)》，明確提出“加強學生誠信教育，培養誠實守信良好習慣，為提高全民族誠信素質奠定基礎”[7]。因此，社會主義誠信建設已被提上日程，加強中小學生誠信教育刻不容緩。

二、中小學生誠信品質的發展狀況

誠信品質(簡稱“誠信”)，即誠實守信。作為個人的道德品質，誠信至少包括相互聯系的“誠”和“信”兩部分，其中“誠”，主要表現為講真話，不說謊；“信”主要表現為講信用，說到做到。因此，本調查運用自編問卷，主要通過考試作弊、抄襲作業、說謊欺瞞等題項來了解中小學生的誠實品質；通過信守諾言、遲到應對等題項來調查中小學生的守信品質。

本調查采用多層抽樣法，調查了江蘇、山東、湖南、河北、甘肅、四川 6 省10,233名中小學生。其中，城市學生4,917名，非城市學生5,402 名；男生4,951名，女生5,337名；小學生4,961，中學生5,393名(缺失值省略)。

調查結果表明，在過去一年里，從來沒有在測試或考試中作過弊的占75.8%；在過去的一年里，從來沒有抄寫過同學的作業(或請人代寫過作業)的占44.2%；在過去一年里，從來沒有向老師撒過謊的占66.9%；在過去一年里，從來沒有對父母撒過謊的占47.0%。可見，中小學生主要的不誠實行為是：抄襲作業(55.8%)、向父母說謊(53.0%)、向老師說謊(33.1%)、考試作弊(24.2%)。這表明當前中小學生不誠實行為最突出的是：抄襲作業和向父母說謊。

調查數據顯示，當上學遲到、忘帶作業等時，通常知錯就改，勇于承擔的占72.6%；答應別人的事情，經常能做到的占68.1%。這表明三成左右的中小學生缺乏守信意識。

總體上，大多數中小學生能夠做到誠實守信，但是一些中小學生誠信意識缺乏，誠信認知與行為分離，而且隨著年級升高，中小學生誠信品質呈弱化傾向。

(一)中小學生誠信品質存在的主要問題

1.中小學生誠信認知與誠信行為相脫節

誠信品質形成的重要標志是知與行的統一，知行脫節很容易造成中小學生誠信品質發展畸形。本調查結果顯示：中小學生認為做人重要的道德品質依次為：孝敬(63.9%)、誠信(58.0%)、遵紀守法(38.3%)、愛國(33.8%)、友善(31.3%)、敬業(19.7%)、勤勞(13.1%)、節能環保(9.4%)、節儉(5.2%)、合作(5.1%)。可見，中小學生認為“誠信”是非常重要的道德品質，實際上卻有一半多的中小學生抄襲作業和向父母說謊。這表明中小學生誠信認知與誠信行為出現嚴重的分離。

抄襲作業和向父母說謊是中小學生不誠信行為的突出表現。抄襲作業與長期以來中小學生沉重的學業負擔有關；在激烈的學業競爭背景下，很多家長對學生存在較高的期望和嚴格的學習要求，為了避免來自家長的批評教育，導致許多中小學生有意說謊。隨著學生自我意識的發展，特別是高中生有了自己的獨立思考，不愿再讓家長過多地約束自己。一旦自己的行為與長輩的意愿發生沖突時，高中生往往以說謊來隱瞞自己的行為。[8]

2.隨著年級升高，中小學生誠信品質呈弱化傾向

在小學四年級后，中小學生誠信品質呈現出下降的趨勢。從年級差異角度看，在過去一年里，中小學生抄襲作業、考試作弊、向父母和老師說謊的比例均呈現出高二>初二>小六>小四年級的趨勢；中小學生答應過別人的事情經常做到、中小學生知錯能改的比例呈現出小四>小六>初二>高二年級的趨勢。可見，隨著年級的增高，中小學生誠信行為反而呈弱化傾向。這與學生誠信心理發展特點有關，同時也折射出中小學生誠信教育的迫切性。相關研究表明，我國兒童從小學四年級到小學六年級，盡管他們對誠信內涵的理解明顯提高，但是，他們對誠信價值的重視程度卻明顯下降。[9]這與隨著年級的升高，中小學生將面對更多更復雜的道德情境，需要考慮更多的情境因素，面對更多價值觀的選擇有關。[10]

(二)中小學生誠信品質存在主要問題的原因分析

中小學生誠信品質的發展問題，受個體的道德自律意識的制約，與家庭、學校和社會誠信教育密切相關。

1.個體的道德自律意識發展水平低

中小學生道德自律意識的發展水平會影響他們誠信品質的培育。中小學生階段是學生品德從道德他律向道德自律的發展過程，一些中小學生，特別是低年級學生對誠信的涵義及重要性的認識模糊，面臨誠信選擇困境時，更容易出現不誠信行為。

2.家庭教育存在逆向引導

家庭教育功利化容易導致父母片面重視智力發展而忽視誠信教育。一些家長奉行“老實人吃虧”的不誠信觀念，潛移默化中助長了學生的不誠信行為；還有的家長在孩子面前做一些有違誠信的事情，引導和縱容孩子的不誠信行為。另外，在家庭教育過程中，頻繁使用的物質獎勵會對孩子誠信品質的形成埋下隱患。經常受到外部性的物質刺激，孩子內在精神追求變成對物質的貪婪，而本有的追求進步的精神動力反而被弱化了，出現為獲得好成績、高分數而舞弊作假、隱瞞欺騙、不擇手段的行為。[11]

3.學校誠信教育的偏離與異化

學校誠信教育本應是培育中小學生誠信品質的主陣地。許多學校的誠信教育缺乏頂層設計，誠信教育內容不全面，未能防范于未然；教育實踐過程中學校更多地將誠信教育的重點放在了誠實教育上，而忽視了守信教育；[12]教育方式多注重誠信認知的灌輸，不重視學生誠信行為的踐行，很難提高學生的誠信品質。

甚至一些學校的教育行為本身破壞著學校的誠信形象，弱化誠信教育效果，甚至在誘導學生的不誠信行為。比如在一些公開課中，為了配合教師的“精彩教學”，學生在公開課之前被要求反復“操練”，殊不知這種形式主義的公開課，在無形之中增加了學生的信任危機。

4.社會誠信環境產生不良影響

長期以來，我國小農經濟占統治地位，傳統道德從根本上講是屬于私德的范疇。人們在人際交往過程中缺乏普遍的信任，特別是不能真誠地對待陌生人，這顯然與由陌生人構成的現代社會格格不入。當前我國正處在社會轉型時期，法制不健全、信用機制不完善，在利益驅動下人們總是想用最小的投入獲取最大的利潤，不誠信事件層出不窮。隨著智能手機在中小學生中廣泛使用，學生很容易接觸到大量不良社會信息，容易誘發不誠信行為。

三、誠信教育的內涵

伴隨時代的發展，誠信的概念內涵不斷擴大、豐富，并逐漸形成共識。目前學術界對誠信內涵的界定主要集中于以下三種范疇：(1)誠信是一種道德規范或品質，(2)誠信是一項法律原則，(3)誠信是市場經濟的黃金規則。[13]在教育領域中，關于誠信的研究主要側重在第一種范疇。

誠信，既是一項重要的道德原則或規范，同時也是個體的道德品質。誠信品質與誠信道德既有區別，又有聯系。兩者之間的主要區別在于：誠信道德是一種社會現象，而誠信品質是一種個體現象，是社會道德現象在一個人身上的具體表現。同時，兩者之間的聯系十分緊密，誠信品質與誠信道德的發展是互動的過程，主要表現為：個體的誠信品質既是誠信道德原則與規范的內化，也是個體作為主體對誠信道德的認知、選擇以及實踐的結果，是被個性化了的道德品質。簡言之，誠信道德是個體誠信品質形成與發展的基礎和前提，誠信品質又是誠信道德在個體身上的具體體現。

2.誠信品質

根據誠信的心理結構：蔣奕雯(2006)認為誠信概念包含三種成分：誠實、守信、真誠；[14]吳繼霞(2009)認為，誠信是個體在一定關系中表現出來的以誠實、信用、信任為核心的比較穩定的心理品質與行為傾向。[15]

根據誠信的心理過程，傅維利等學者(2010)指出，誠信是指主體能夠按其主觀意愿，在作出主觀判斷的基礎上，真實地表達客觀事實及其主觀判斷，作出相應的承諾，并按此踐行的一種道德規范品質。[16]

不同學者對現代誠信概念的基本含義進行了深入思考與實證探索，由于側重點不同，對誠信基本含義的認識雖然略有差異性，但也基本上形成共識。誠信品質是現代社會的基本道德品質，作為個人的道德品質，誠信至少包括相互聯系的“誠”和“信”兩部分，其中“誠”，主要表現為講真話，不說謊；“信”主要表現為講信用，說到做到。

3.誠信教育

誠信教育是一項重要的道德教育內容，更多地是從教育學的視角界定誠信教育。從心理學的角度出發，燕國才(2003)認為誠信教育既是一種世界觀教育同時也是一種人格教育。[17]因此，誠信教育的實質是中小學生健康道德人格的構建。

培養創新創業人才，改革傳統教學模式，促進學生自我完善與發展，是普通高校轉型發展的方向。本文以機械類專業實踐教學模式為研究對象，探索“1+2+3”模式，通過建設包含軟硬件條件的實踐教學資源庫，為學生完成創意、準備創業提供技術支撐；高效率地發揮學科競賽和“雙創”活動的作用，提升校企合作的品質，為學生就業和創業提供良好的外部環境；三類實踐教學環節融會貫通，促進學生對知識的學習，推動創意成果的完成與轉化，為創新教育落地提供教學管理服務。總之，普通高校在以創新創業為導向的“1+2+3”實踐教學模式下，通過實踐，能夠在機械類專業人才培養方面取得一定的成效。

根據誠信教育的過程，劉同輝(2002)認為，所謂的誠信教育就是讓受教育者了解誠信的涵義，幫助受教育者將誠信內化為自己的心理品質，并促使其轉化為受教育者外在行為的教育。[18]

根據誠信教育的范疇，邢旭升(2005)認為，對誠信教育有狹義和廣義的理解，狹義的誠信教育是道德教育的基本內容，廣義的誠信教育還含有公民道德教育和法制教育方面的內容。[19]劉源(2018)認為，狹義的誠信教育主要是指學校誠信教育，即在學校環境中，教育者有組織、有計劃、有目的地對受教育者的身心施以必要的影響，促進受教育者誠信認知、誠信情感、誠信行為協調發展的教育活動。[20]

因此，依據不同的標準，對廣義誠信教育和狹義誠信教育的劃分略有不同。依據誠信教育的場所，廣義的誠信教育包括社會、家庭、學校所提供的一切誠信教育活動，狹義的誠信教育僅指學校誠信教育；依據誠信教育的內容，廣義的誠信教育包括誠信道德品質教育、公民誠信道德教育和誠信法制教育三個方面，狹義的誠信教育僅指誠信道德品質教育。

與其他道德教育相比，誠信教育具有自身的獨特性：誠信既是目的又是手段，是目的與手段的統一。因此，學校誠信教育要以誠信為目標與內容，而誠信本身更是一種教育的手段。因此，真正的誠信教育是用“誠信”的方式培養“誠信”的人。

四、加強學校誠信道德氛圍，培育中小學生誠信品質

應將學校作為培育中小學生誠信品質的實踐場所，重在營造良好的誠信道德氛圍。

1.發揮課堂教學的主渠道作用

學校是對學生進行誠信教育的主要場所，課堂是學校教育實踐的主陣地。首先，中小學德育課應根據中小學生誠信品質的發展特點，由淺入深、有序推進。不僅要向學生闡述清楚誠信是什么，它的重要性如何，更重要的是通過多種教育方式，如講故事、榜樣教育、情境激發、討論或辯論等，使學生在真實的道德情境中形成正確的誠信認知，激發誠信動機，促進誠信行為，優化誠信心理結構。其次，各門學科都要滲透誠信教育。學校里的人文學科和自然學科都蘊含著豐富的誠信教育資源，需要教師深入挖掘，在教學過程中潛移默化地接受誠信的熏陶，培養誠信意識。最后，在中小學生主題班隊(團)會課上，要結合中小學生誠信品質發展中存在的問題，如作業抄襲、說謊等，抓住教育契機，做好誠信主題設計，以學生喜聞樂見的形式，培養學生的誠信價值觀。

2.建立師生間的互信關系

道德關懷理論認為，人類社會和個體除了存在“公正”道德取向外，還存在“關懷”的道德取向。個體良好的道德品質的發展同與別人(特別是重要他人)建立起的積極良好的關系密切相關。在中小學階段，教師是學生的重要他人。因此，建立充滿信任的教育環境是誠信教育的重要前提。在學習生活中，學生最珍貴的可能是教師對自己的信任，最不能忍受的可能是對其自尊的傷害，教師的信任是一種令人振奮的教育力量。如果教師把兒童看作是誠實的、可靠的，那么兒童的這些品質就會得到激發和增強；如果教師把兒童視為好說謊的、懶惰的，兒童就不會抵制這些行為，他們肯定會說謊、偷懶。

同時，在交往過程中，教師的誠信行為對學生而言，也最具有直接的示范作用。教師要強化誠信修養，以自身的誠信品質感召學生，同時要身先示范，以自身的誠信行為孕育學生的誠信行為。北京市著名特級教師孫維剛曾有一次因特殊原因上課遲到幾分鐘，課后就罰自己在凜冽的寒風中站立1小時，給學生留下了深刻的印象。[21]

3.重視學校誠信制度建設

中小學生誠信品質的培養需要有制度保障。學校要通過制度保證誠信環境的形成，要有意識地把誠實守信的道德要求與學校的內部管理制度有機結合起來。比如，浙江省湖州市月河小學，就把師生的規則意識與誠信思想緊密結合起來，形成《學校管理手冊——誠信篇》，還建立了誠信校園建設制度，比如師生申訴制度、教師誠信檔案制、教學誠信評價制、教師與校長簽訂的“減負增效”的誠信協議等。[22]除了學校層面的誠信制度外，還要注意在班級層面的規章與約定。通過制定班規、誠信承諾書、班級評優(將“誠信品質”作為重點考查的行為指標之一)等方式，在班級管理過程中實施中小學生誠信教育。

中小學生誠信教育要發揮評價制度的激勵導向，實施量化評價和重視質性評價。誠信教育的量化評價就是用數量或數字記錄學生的誠信事件。近年來，一些學校對誠信品質進行量化評價的實踐探索，如“誠信銀行”這種量化的評價方式能使學生參與評價的過程，不僅體現了學生的主體性，而且促進學生誠信品質的完善。[23]雖然量化評價具有客觀化、高效率的優點，但也容易束縛學生誠信品質的發展，通常需要質性評價來彌補量化評價的不足。在學校中，對誠信教育進行質性評價方式主要包括學生行為表現記錄、口頭報告、檔案評價。其中，檔案評價是最常見的質性評價方式。[24]

4.在學校課外活動中滲透誠信教育

課外活動是學生正式課堂學習之外的一切非學術性活動及正式課程維度之外的學習體驗。課外活動內容豐富、形式多樣，具有較強的融合性和實踐性，是培育中小學生誠信品質的重要途徑。然而在課外活動過程中，低年級學生常為誰有沒有犯規爭得面紅耳赤，不歡而散。這顯然是違背誠信教育原則的。教師可以將童謠融入學生的課外活動，在活動中滲透誠信教育。如跳房子的童謠：“一排排一座座，弄堂房子真不錯。守規則，不踩線，講誠信，莫爭先。”童謠編得順口易學，一時在校園廣為流傳。游戲中，誰要是犯規、爭先，只要童謠的“警鐘”一誦，相關學生便自覺告退排隊，等候下一次競爭的機會。兒童在玩中學、學中做，逐漸養成真誠待人、真誠做事的品格。[25]

5.重視學生的誠信自育

個體道德發展要經歷無律—他律—自律三個階段，中小學階段正處于他律向自律發展的過程中。在日常生活中，中小學生良好的誠信行為往往受自身的道德自律意識的制約。自育是學生實現由他律道德向自律道德轉化的主要途徑。長期以來，學校誠信教育過多地采用他律方式，或創設虛構的道德沖突，學生的誠信行為習慣養成十分困難，導致誠信知行脫節。因此，在學校誠信教育過程中，要注重發揮學生的主體性作用，在真實的日常生活情境中培育學生的誠信品質。

在天津市北辰區實驗中學一樓大廳的一角設置著一個“無人文具柜臺”。課間，學生可以根據需要在“無人文具柜臺”自主選購，自主找零。多年來，“無人文具柜臺”的文具費用幾乎是毫厘不差。“無人文具柜臺”在給予學生被尊重和被信任的精神力的同時，更是為學生在日常生活中自覺踐行誠信行為提供了豐富、真實的實踐機會，培育著學生的誠信品質。