科學教授古詩詞 提升學生文化自信

劉 芳

（甘肅玉門石油機械中等專業學校 甘肅玉門 735200）

引言

古詩詞是我國優秀傳統文化中最具民族特色的，無論是詩經、楚辭還是唐詩、宋詞，都是中華民族文化的重要載體，是我國歷史文化長河中的璀璨珍寶，是中職學生開展語言文化教育最珍貴的藝術素材。教師科學教授古詩詞，能有效提升中職學生的文化修養，從而提升中職學生的文化自信。長期以來，中職語文在古詩詞教學方面，只是停留在“了解”的層面。雖然，也有一定的效果。但總歸過于淺顯，學生不能深刻體會古詩詞中深厚的美感，以及強烈的情感表達。基于此，筆者對如何教授中職學生學習古詩詞進行了探討。[1]

一、掌握古詩詞的音律特點，領略韻律美

相較于其他文學形式，古詩詞對格式、韻律的要求更加嚴格。因此，教師在教授古詩詞單元時，要先讓學生掌握這些知識。但由于中職學生的古詩文基礎相對薄弱，教師可以先讓學生掌握律詩、絕句等古詩詞的具體特點，分別有怎樣的格式，以及韻律、韻腳等這些常識性的古詩詞知識。讓中職學生領略古詩詞蘊含的韻律美具有極大益處，正是由于古詩詞本身蘊含的韻律美，才能讀起來朗朗上口，富有抑揚頓挫的美感，從而激發中職學生的學習興趣。語文教師可以在古詩詞課堂教學中播放規范的詩詞朗誦，以糾正學生的讀音，并通過規范的有感情范讀，在美妙的背景音樂中，帶領學生進入輕松的詩詞學習氛圍中，欣賞膾炙人口的詩詞佳作，激發中高職學生嘗試吟誦古詩詞的欲望。例如，教師在教學杜甫《春夜喜雨》這首喜聞樂見的唐詩時，可以借助多媒體設備播放范讀音頻，帶領學生走進細雨的情境中，欣賞沐浴在細雨中的錦宮春色，并引導學生積極模仿吟誦，一改往日的扭捏姿態，在吟誦中領略古詩詞節奏的美妙。

二、展開想象領略古詩詞的意境美

古詩詞的意境美是指古代詩人的思想情感融入到所描繪的生活圖景中的一種藝術境界。意境美是詩人創造的豐富藝術情境的集中體現，具有鮮明的動態美感與傳神美感。因此，中職學生要通過古代文人描繪的具體景象，發散思維，去品味與感悟詩詞中的意境美。例如，王維的《送元二使安西》，這是一首描寫送別場景的七言絕句，作者通過對“朝雨”“客舍”“柳色”“一杯酒”等景象的描寫，傳達出作者對朋友遠行邊塞的強烈不舍與深刻關懷，讓讀者聯想到荒無人煙、漠漠黃沙的邊塞環境中，艱苦征戰、生死未知的悲烈場景。并不是任何景象的描寫都能夠體現出這種意境，這需要詩詞藝術家通過對典型生活場景的生動描寫后，借助其表征、暗示等作用，而體現的虛幻境界，透露出詩詞作者內心深處的情感。因此，教師要科學引導學生發散思維，展開豐富的聯想，參與古詩詞的創作，從而深化對詩詞作品的感悟。久而久之，自然能拓展中職學生的想象空間，學會解讀其他文學作品。例如，教師通過對朱自清的《背影》、馬致遠的《天凈沙·秋思》等不同文學體裁的解讀，通過對某一事物的生動描寫，體驗文學作品中無聲傳達出的意境美，使中職學生充分領略“詩中有畫，畫中有詩”的文學意境，感受我國古代文學作品的無窮魅力，從而提升文化自信。[2]

三、通過獨特字眼揣摩詩句美

古詩詞具有語言凝練的特點。作者能夠通過凝練的詩詞語言表現出豐厚、傳神的含義。例如，李白的《望天門山》一詩中，“天門中斷楚江開”其中的“斷”字，就生動傳神、氣勢磅礴地體現出天門上的特點，讓學生自然聯想到原為一體的天門山，由于受到江濤的沖擊，而分為東、西兩部分，可見長江波濤的洶涌。諸如此類的還有“天邊白雁寫寒云”中的“寫”“榕葉滿庭鶯亂啼”中的“亂”“春風又綠江南岸”中的“綠”，以及“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”中的“穿、拍、卷”等字眼的運用，更是妙不可言。因此，教師在教授古詩詞時，應向中職學生滲透詩詞中的巧妙字眼。長此以往，學生就會主動尋找、揣摩古詩詞中的詞句，體驗探索古詩詞的美妙感覺，從而自愿閱讀、學習古詩詞。教師通過對古詩詞的揣摩，幫助中職學生深化對詩詞的體會，感受中國傳統文化帶給人的震撼，從而提升學生的文化自信。[3]

四、結束語

中職語文教師在對中職學生開展古詩詞教學時，要注重展示我國古詩詞所蘊含的強大魅力，促使文學基礎相對薄弱的中職學生從中領略古詩詞的韻律美，感受古詩詞的意境美，揣摩古詩詞的文字美，借助多媒體技術，通過聽覺、視覺的多感官刺激，向中職學生傳達中華傳統文化深厚的民族魅力，讓學生真正喜歡古詩詞、愛上古詩詞，從而提升中職學生的文化自信。