——論勞動技術(shù)教學(xué)中孩子們思維的發(fā)展"/>
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(昆山高新區(qū)西塘實驗小學(xué) 江蘇昆山 215300)
當(dāng)今的家長很重視培養(yǎng)孩子各方面的興趣,但往往會忽視培養(yǎng)孩子的勞動習(xí)慣,輕視對孩子的勞動教育。這便使得現(xiàn)在的孩子在生活方面過于依賴父母,缺乏一定的自理能力。家長只要孩子的分數(shù),卻忽視了對其勞動能力的培養(yǎng)。再看看周圍,我們發(fā)現(xiàn)高分數(shù)、低能力的孩子比比皆是。這樣高分數(shù)、低能力的孩子長大后并不能成為一名優(yōu)秀的人才。
我們要培養(yǎng)孩子們的勞動興趣,使其掌握勞動技能。孩子們在手腦并用的過程中既能提高自己的勞動技能,又能促進自己智力的發(fā)展。除了必要的勞技課堂教學(xué)外,教師們還應(yīng)通過多種途徑、多樣方式讓孩子主動參與到各種形式的實踐中去體驗,使其在體驗中獲得勞技教育帶給自己的快樂和成就感。這樣才能提升孩子的動手能力、實踐能力,進一步開發(fā)孩子們的智力,讓勞技教育成為孩子思維發(fā)展的助推器。
蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾指出,勞動永遠是人類生活的基礎(chǔ),是創(chuàng)造人類文化幸福的基礎(chǔ)。在勞技教學(xué)過程中,教師多以談話、講解說明、演示等直觀的方式向孩子們傳授知識和技能。教師應(yīng)減少用直奔主題的方式,多用引導(dǎo)啟發(fā)的方式;減少直接觀察成品的制作,多指導(dǎo)孩子們以小組合作探究的方式進行操作實踐。教師要做到講練結(jié)合、精講多練,并根據(jù)教材的特點因材施教,讓實踐操作在課堂教學(xué)時間中的占比大一些。[1]例如,“編手套”“會動的頭飾”“編麻花”等課就能充分得到體現(xiàn)。教師要通過精心設(shè)計教學(xué)流程,一步步引導(dǎo)孩子們掌握基本的勞動本領(lǐng),留給他們充足的動手時間,使其通過小組合作在遇到困難時能互相探討。
勞技教育課不能只局限于課堂教育和實踐,而是應(yīng)充分發(fā)掘和利用各種資源開展勞動與技術(shù)教育。例如,孩子們可以在家庭實踐中激發(fā)興趣,提高技能,增長智力。孩子們可以將課堂上學(xué)到的技能和知識點,在家中進行練習(xí),在練習(xí)過程中家長可以參與,把教師在課堂上講解的知識點和制作技能通過實踐加以鞏固,并將實踐結(jié)果在次日反饋給教師。例如,教師可在三八節(jié)、清明節(jié)前夕,安排孩子們給媽媽洗毛巾,給烈士做紙花,并記錄自己在參與過程中的感受。這樣不僅使孩子接受了勞動技術(shù)教育,而且又能親身感受到媽媽的付出和母愛的偉大。孩子們通過親手制作小白花,祭掃革命烈士英靈,感受革命烈士為了新中國的誕生,為了千千萬萬勞苦大眾能過上幸福生活甘愿拋頭顱、灑熱血,奉獻自己寶貴生命的精神。這樣便能引導(dǎo)孩子們追隨烈士足跡,激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情,用自己的才智為國家的強盛和安定貢獻一份力量。
勞技教材中有一些涉及公益性、簡單生產(chǎn)勞動的課,如“走進社區(qū)”“實踐基地”等內(nèi)容。孩子們通過學(xué)習(xí),初步掌握了一些勞動基本知識和技能后,可以通過為社會服務(wù)的實踐進一步鞏固自己的勞動技能。例如,“走進社區(qū)”,孩子們可以充分利用雙休日、寒暑假時間走進社區(qū),參與社區(qū)服務(wù),為社區(qū)內(nèi)孤寡老人打掃衛(wèi)生,端水、洗碗、倒垃圾等給獨居老人帶去溫暖。這樣既培養(yǎng)了孩子的勞動技能,又傳承了中華民族尊老、敬老、愛老的傳統(tǒng)美德。
勞動教育不是單純讓學(xué)生干體力活,而是要學(xué)生在勞動中提高勞動技能,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
教師應(yīng)按照教材特點和要求,有計劃、有組織地帶領(lǐng)孩子們到蔬菜實踐基地或飼養(yǎng)場等進行實地觀察學(xué)習(xí),使其在實際參觀中把自己在課堂中初步學(xué)到的知識技能,通過實地勞動學(xué)習(xí)獲得進一步提高。同時,孩子們還能將一些科學(xué)技術(shù)充分運用于生產(chǎn)實踐之中。這樣便能激發(fā)孩子們對科學(xué)、對勞動的熱愛之情,也能更好地激活孩子的思維,提高其創(chuàng)造能力。[2]
例如,我校會定期組織孩子們到昆山巴城林石嘴實踐基地進行學(xué)習(xí)。孩子們可以學(xué)習(xí)“水源地保護”“稻香陽澄”等農(nóng)耕體驗和藝術(shù)制作類課程。課程的形式多樣,對孩子們的思維能力有很大的促進作用。孩子們在親自下地插秧、制作陶藝、制作酒釀小圓子等趣味勞動中既學(xué)習(xí)到了本領(lǐng),又豐富了生活體驗。特別是結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣摹暗拘饭采保⒆觽兒芨信d趣。他們積極思考探究,知道了大自然的物種是如何和諧共生的。這樣,他們的多元思維便得到了提升。
孩子們把課上學(xué)到的技能運用到實踐中去,便能在實踐中提升自己的技能,還能激發(fā)自己的創(chuàng)造靈感,開拓自己的思維。
蘇霍姆林斯基反復(fù)闡述應(yīng)當(dāng)讓孩子們參加“促使智慧和雙手相結(jié)合的勞動”。他認為,勞動在治愈中起重要作用,孩子的智慧在他的手指上。高爾基說過:“只有兩手教導(dǎo)頭腦,隨后變聰明一些的頭腦教導(dǎo)兩手,以及靈巧的兩手再度更有力地促進頭腦發(fā)展的時候,人類的社會文化發(fā)展過程才能正常地發(fā)展起來。”可見,手和腦在人的發(fā)展中是互相促進的關(guān)系,也是整個人類文明史的基礎(chǔ)。勞技課中,教師除了要讓孩子們掌握制作的方法和技能,更主要的是要讓他們學(xué)會手腦并用,在動手動腦的過程中不斷提高能力。
根據(jù)勞動課教學(xué)的規(guī)律和特點,教師選擇教材固然重要,但上好一節(jié)課更為重要。在每一節(jié)課上,教師都要抓住孩子的注意力,通過精講演練、現(xiàn)場示范將勞技知識技能和思想教育落到實處。這樣便充分體現(xiàn)了“手腦并用”、拓展思維、發(fā)展智力的重要性。教師正確把握好勞技課堂教學(xué)中趣、精、活、實的教學(xué)原則,能讓勞動與技術(shù)教育成為孩子思維發(fā)展的助推器。
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。根據(jù)中共中央國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面加強新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》,教師在上勞動與技術(shù)教育課時應(yīng)適時引導(dǎo)孩子們樹立正確的勞動觀,使其養(yǎng)成勤勞動、愛勞動的良好習(xí)慣。孩子們通過課堂講練、家庭實踐、基地勞動、參觀學(xué)習(xí)和參與社會公益勞動等多種途徑的學(xué)習(xí)實踐來獲取知識、提高技能、拓展思維、錘煉意志。讓勞技教育真正成為孩子思維發(fā)展、技能提升的翅膀,傳承中華民族勞動美德。