歷史教學(xué)中“宏觀”與“微觀”的統(tǒng)一
——以《近代中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動》為例

沙麗娜

(蘭州市第六十一中學(xué) 甘肅蘭州 730000)

歷史學(xué)本身獨(dú)特的育人功能不僅能夠提升學(xué)生的文化素養(yǎng)、開闊學(xué)生的視野，而且能為學(xué)生未來人生的發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的文化底蘊(yùn)，歷史教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義不言而喻。筆者在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過程中普遍存在知識體系混亂、認(rèn)知偏差較大的現(xiàn)象，特別是絕大多數(shù)學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)過程中存在重視宏觀歷史框架的建立、忽視微觀歷史知識的現(xiàn)象。這使得學(xué)生對于某些歷史事件的認(rèn)知出現(xiàn)了一些心理偏差，由于這些偏差而導(dǎo)致學(xué)生在做題過程中容易陷入一些明顯設(shè)置的陷阱。而歷史學(xué)科的學(xué)科特點(diǎn)不僅僅是宏觀的體系構(gòu)建，微觀的感知也同樣重要。因此，教師在歷史教學(xué)中要將宏觀與微觀有機(jī)結(jié)合，樹立宏觀意識，能夠幫助學(xué)生更加全面地認(rèn)識歷史現(xiàn)象；樹立微觀意識，能夠幫助學(xué)生理解龐雜的歷史現(xiàn)象之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，并對歷史產(chǎn)生同情感。

一、從宏觀著眼，構(gòu)建理性框架

教師在歷史學(xué)習(xí)中建立起古今中外歷史的宏觀的框架，能夠有效幫助學(xué)生建立清晰的知識體系，對于歷史學(xué)科的深入學(xué)習(xí)大有裨益。例如，在學(xué)習(xí)《近代中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動》這一課時，筆者與學(xué)生從宏觀角度共同探討了何為“近代中國的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)”，結(jié)合中國古代史經(jīng)濟(jì)部分的古代中國的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的相關(guān)知識的學(xué)習(xí)，師生共同在宏觀上構(gòu)建了近代中國1840-1949年近110年間的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)：所謂經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)就是經(jīng)濟(jì)成分以及各成分之間的比例關(guān)系，具體到近代中國的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)即表現(xiàn)為“自然經(jīng)濟(jì)+商品經(jīng)濟(jì)”。

在明晰了“經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)”這一問題之后，師生進(jìn)一步深入探討近代中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)究竟是如何變動的，進(jìn)而引發(fā)學(xué)生思考“變動”這一動態(tài)變化的過程。在學(xué)生小組討論的基礎(chǔ)上，教師進(jìn)行了補(bǔ)充總結(jié)，幫助學(xué)生理解近代中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動就是自然經(jīng)濟(jì)逐步解體、商品經(jīng)濟(jì)逐步發(fā)展的動態(tài)過程，學(xué)生也初步了解了在近代中國存在的的三種主要的商品經(jīng)濟(jì)形式，即官僚資本主義經(jīng)濟(jì)、民族資本主義經(jīng)濟(jì)以及外國資本主義經(jīng)濟(jì)。在已經(jīng)構(gòu)建了本課的知識體系的前提下，學(xué)生在具體學(xué)習(xí)過程中的腦海里的宏觀認(rèn)識，極大促進(jìn)了學(xué)生對課堂細(xì)微知識的深入理解。

二、從微觀著手，培養(yǎng)感性認(rèn)知

歷史長河中每一個平凡的小人物每天也在參與歷史、創(chuàng)造歷史、改變歷史，平凡而不平庸，每一個小人物背后都是波瀾壯闊的宏大的歷史。

小人物的一生濃縮在歷史教科書上，可能是寥寥數(shù)語、極其簡單的一句話帶過；可能是課本角落里毫不起眼的一幅小黑白插圖。例如，人教版高中歷史必修二第9課《近代中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動》一課中，在講述洋務(wù)運(yùn)動期間在教育方面的措施時，課本采用了“照片+文字”的方式進(jìn)行了簡要介紹：選用了一張?jiān)谏虾］喆猩叹珠T口拍攝的“第一批赴美留學(xué)的幼童”的插圖，以及“選派留學(xué)生出國深造，開近代教育的先河”寥寥數(shù)字進(jìn)行了說明。學(xué)生在學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容的時候，僅靠課本上的一張圖片和一句話，如果沒有相關(guān)的知識儲備，可能對留美幼童在促進(jìn)中國教育近代化方面究竟產(chǎn)生過怎樣的積極作用很難有深入的理解，更不用說能產(chǎn)生共鳴了。筆者在授課之前向?qū)W生推薦了紀(jì)錄片《幼童》，學(xué)生利用課余時間在課前進(jìn)行觀看后，學(xué)生不僅了解了近代中國第一批官派留學(xué)生留美幼童如詹天佑、蔡紹基、錢文魁等，也對唐國安、唐紹儀第二、三批一批留美幼童有了大致認(rèn)識。學(xué)生在對留美幼童曲折的求學(xué)經(jīng)歷深感同情的同時，也了解了這些在哈佛等美國著名高等學(xué)府全面接受了西方教育、深受西方先進(jìn)工業(yè)文明熏陶與洗禮的幼童，他們學(xué)成歸國后投身國家建設(shè)，成為了各行各業(yè)的佼佼者。通過他們這些平凡而又不平庸的人生經(jīng)歷，學(xué)生能夠感受到近代中國社會的興衰榮辱，特別是在西學(xué)東漸、歐風(fēng)美雨的影響下，晚清至民國政治、經(jīng)濟(jì)以及社會生活等方方面面的巨變，也就能夠理解近代中國一批又一批先進(jìn)的中國人與祖國同呼吸、共命運(yùn)，為了改變近代中國的落后面貌，在自己平凡的一生中踐行愛國主義的理想與抱負(fù)，矢志不渝、不懈奮斗。在這一潛移默化的學(xué)習(xí)與認(rèn)知的過程中，學(xué)生能夠認(rèn)識到中國近代化的道路之艱難曲折，以及先進(jìn)中國人的平凡的人生經(jīng)歷中飽含著的家國情懷與民族精神。正如史學(xué)家黃仁宇先生用“a year of no significance”（沒有意義的一年）作為其作品《萬歷十五年》的英文副標(biāo)題，就是從近三百年的明朝歷史長河中看起來平淡無奇、毫無意義的一年中，通過小人物的平凡經(jīng)歷，向讀者展現(xiàn)出大明王朝這個龐大的帝國表面的風(fēng)平浪靜與內(nèi)部隱藏的風(fēng)起云涌的統(tǒng)治危機(jī)。

在歷史教學(xué)中，教師要盡量做到將宏觀的大歷史與微觀的小歷史有機(jī)統(tǒng)一。在構(gòu)建宏觀體系的前提下，教師要能夠引導(dǎo)學(xué)生從從微觀著手，通過一些生動的小人物、小事件來串聯(lián)歷史，加深學(xué)生對歷史事件的理解，構(gòu)建有深度、有溫度的歷史課堂。