風為陽邪,具有向上、向外、升發的特點。《素問·太陰陽明論》曰:“傷于風者,陽先受之”[1]。心在五行中屬火,為陽中之陽,易受風邪所傷。《傷寒貫珠集》云:“風之陽邪,能動陽氣而瀉津液”[2]。風邪擾心易耗傷氣血。心主血脈,心氣充沛、血液充盈,則脈管搏動徐緩有力、節律一致。氣為血之帥,血為氣之母,氣主統攝與溫化,血主濡養與滋潤,氣血調和,則心神安寧。中風者,風行化陽,循經擾心,動氣耗血,致血脈攣急,心神不寧。《諸病源候論》言:“風驚悸者,由體虛心氣不足,心之府為風邪所乘”[3]。憂思耗傷心氣,邪氣內乘,心氣不定,則發為驚悸。《萬病回春·卷四》言道:“怔忡者,心無血養,如魚無水,心中惕惕然而跳動也”[4]。血液者,水也,水主靜,心血足則靜,心為火臟,無血養之,心火上炎,則心動不寧,心神恍惚。
陳曉虎教授認為心悸的基本病機屬“本虛標實”,即心之氣血不足,風邪乘虛擾心,血脈攣急,心神不寧。《黃帝內經·素問》云:“正氣存內,邪不可干;邪之所湊,其氣必虛”[5]。心為君火,君火宣明,則不憂不懼,何悸之有?心火不足,則氣虛而悸,血不養心,則神浮而悸。稟賦不足,心氣怯弱,或憂愁思慮,肝氣郁結,或飲食不節,生化乏源,使氣血不足,血不養心,心神無舍,風邪乘虛入絡,風勝則動,出現心動悸,脈結代。風為百病之首,易夾他邪致病。氣滯、血瘀、痰濕等常與風邪相兼,損傷心絡,耗氣傷血,蒙蔽心神,當辨證施治,巧用風藥,以益氣養血為本,祛風通絡為標,兼祛他邪,令邪去正安,心悸則止。
少陰心經起于心中,屬心系,絡小腸。心悸病位在心,心為君主之官,居于上焦,外邪侵襲,君主首當其沖。心主血脈而藏神,氣血充沛,心神濡養,邪不可干,悸動則止。心為君火,君火宣明,則不憂不懼,何悸之有?氣血虧虛,風邪循經擾心,內舍于心,風氣內動,神
不守舍,心悸不寧,發為心風。心本屬火,風火相煽,血流疾急,脈搏促動不止。氣為血之帥,心氣不足則氣虛,虛則血亂,或瘀阻血脈,或血脈失養,風邪循經,乘虛擾心,心風內動,悸動不安。血為氣之母,虛則濡養失司,神浮而悸,心氣亦虛,正氣虧損,邪之所湊,風邪內動,悸動不寧。
肝為心之母,足厥陰肝經與手少陰心經交于胸中,心肝經氣相通,相生相克。肝在五行中屬木,為風木之臟,喜條達而惡抑郁。肝主升發,調暢氣血,疏泄失常可上病及心。《脈因證治·卷四》言“肝主血,無血養則木盛,故易驚。心神仵亂,氣與涎結,遂使驚悸”[6]。肝為風臟,疏泄失調,氣機逆亂,最易動風。“肝者,罷極之本,以生血氣”。生化乏源或久病耗血,則肝血虧虛,木失所養,母病及子,循經上擾,引動心風,驚悸不寧。肝藏血,血虛則心失濡養,風邪乘虛,循經擾心,血虛生風。思慮太過或憤怒不止,則木旺生火,肝火上炎,循經擾心,心火亦旺,火旺侮木,熱盛動風。肝為剛臟,為陰中之陽,升發太過,則陽亢生風。
脾位于中焦,氣血生化之源。久病耗上脾氣,或先天不足,脾腎兩虧,氣血生化乏源,脈絡失養,風氣內動,心悸不止。脾陽不足,土虛木乘,肝盛脾弱,肝陽偏亢,肝風內生,擾亂心神。脾為后天之本,脾病則氣血生化乏源,心之氣血不足,風邪乘虛擾動心宮,發為心風,心亂而悸。
肺位于胸腔之內,與心同居上焦,《靈樞·經脈》曰:“心手少陰之脈,起于心中……其直者,復從心系卻上肺”[7]。肺與心經絡相連,氣血相依。宗氣是聯結心之搏動與肺之呼吸的中心環節,氣舍于血,氣血調暢,心神安寧。宗氣充沛,正氣存內,邪不可侵。肺氣虧虛,宗氣生化乏源,則心氣不足,氣血逆亂,風邪循經內擾,發為驚悸。
腎為先天之本,《景岳全書》云:“命門為元氣之根……五臟之陰氣,非此不能生;五臟之陽氣,非此不能發”[8]。腎精充沛,則心血足;腎氣隆盛,則心陽振奮,血脈充盈,鼓動有力,氣血調暢,內舍于心,神安悸止。《醫宗己任編·卷三》曰:“怔仲,心血少也。其原起于腎水不足,不能上升,以致心火不能下降”[9]。憂思勞倦,或久病耗上肝腎之陰,陰虛無以制陽,陽亢化風。
陳曉虎教授認為,心悸病位在心,與五臟相關。心藏神,肝藏魂,脾統血,肺主氣,腎藏精。心虛則神無所依,肝虛則魂不安寧,脾虛則心血不足,肺虛則心氣虧虛,腎虛則封藏失職,以致氣血失合,陰陽失調,風邪內生,心風為主,擾動心宮,神亂驚悸。五臟皆能生風,以心風為本,治療中兼治五臟,調和陰陽氣血,令風祛悸止。
陳曉虎教授認為風邪貫穿心悸發病的全過程。初期風邪熾盛,病久風入心絡,后期虛風內動。風藥溫通走竄、動而不居,多具有辛、散、竄、透等藥性,能開郁、發散、通陽、活血、化痰,從而鼓舞正氣、疏通經絡、調節臟腑[10]。以風治風當遵循治急以清熱瀉火、平肝熄風為主;治久以搜絡通絡、祛風滌痰為主;治穩以益氣養血、滋陰熄風為主。疾病初期,常以標實為主,風邪熾盛。肝陽上亢,陽亢化風,風陽循經,內擾心神者,宜平肝潛陽,熄風止悸,方用天麻鉤藤飲加減,其中天麻、鉤藤、石決明平肝潛陽熄風,可加茵陳、川楝子抑肝陽而不遏肝氣。肝經熱盛,熱極動風,風火相煽,悸動不安者,宜清熱熄風,涼肝止悸,方選羚角鉤藤湯加減,其中羚羊角、桑葉、菊花清熱涼肝熄風,酌加黃連以瀉肝實火,兼瀉心火。熱盛最易劫液耗陰,可加白芍柔肝、生地養陰,順肝性補肝體。諸藥合用使肝陽平、火熱清、內風停、悸動止。
病程日久、纏綿難愈,常虛實夾雜,風邪入里藏于心絡,部位較深。可酌加搜風通絡之品,如白芥子、地龍、全蝎、蜈蚣等。病久入里,損傷心絡,心脈痹阻,氣滯血瘀,血瘀生風者,宜活血祛風,通絡止悸。《丹溪心法·中風》說:“治風之法,初得之,即當順氣,即日久,即當活血”[11]。方用血府逐瘀湯加減,其中全蝎、蜈蚣能入心絡,搜風止悸,行氣血,活血祛風;琥珀能安神定悸,兼能活血,共達活血祛風,通絡止悸之效。蟲類風藥善走竄,能通絡,化瘀滯,長于宣通心陽,使內風祛,則心悸止。
疾病穩定期,以本虛為主,虛風內動。肝為風木之臟,久病陰液大傷,水不涵木,肝陽浮亢,陰虛無以制陽,虛風內動者,當滋陰潛陽,熄風止悸,方選大定風珠加減。其中雞子黃、阿膠為血肉有情之品,滋陰液以熄風;龜板、鱉甲直入肝經重鎮潛陽,滋陰熄風;可酌加炙甘草湯,以益氣滋陰、養血復脈,名醫劉渡舟先生稱此方有熄風定悸、抽坎填離之功[12]。心陽不足,陽不斂陰,陰陽逆亂,虛風內生者,當回陽固本,熄風止悸,方用參附龍牡救逆湯加味。急投附子、人參大補元陽,龍
骨、牡蠣攝納固脫,酌加鹿茸、紫河車等血肉有情之品溫腎填精,精血充則陽回有根,共達溫陽固脫止悸之功。
風藥輕靈、善行、主動,能引經報使,或助他藥增效,或作佐使收奇功。風藥能引藥入心經,益氣養血,調和陰陽,恢復心主血脈之功。李東垣謂:“參術補脾,非防風、白芷以引導之,則補藥之力不能到。”風藥能升舉脾陽,使脾氣旺,氣血生化有源。補益之品加入風藥,能補而不滯,使藥力直達病所。《本草求真》說“獨活之氣濁,行血而溫養營衛之氣”[13]。獨活直入手少陰心經,引藥循經入絡,直達病所。羌活善疏肝氣,調氣機,能搜肝風,瀉肝氣,與獨活配伍,使肝木條達,賊風平息,脾土健運,悸動易止。活血藥配伍風藥,能增強活血化瘀效果。《本草衍義補遺》指出:“治血以防風為上使,連翹為中使,地榆為下使”。風藥善走竄,蟲類藥尤甚,長于宣暢氣機,疏通血絡,使血行風自滅,風祛心自安。
病人,女,56歲,2017年10月20日就診,心悸、胸悶反復發作3個月,加重5 d。3個月前因勞累后出現心悸、胸悶、氣短、乏力,至當地醫院就診,查心電圖:竇性心律、頻發室性期前收縮、ST改變,診斷:室性期前收縮,給予琥珀酸美托洛爾緩釋片47.5 mg,每日半片口服,心悸癥狀好轉,后因心率43次/min而停用。至中醫院就診,前醫以桂枝甘草龍骨牡蠣湯、炙甘草湯等方加減,癥狀時有反復,近5 d病人再次出現心悸時作,動則加重,伴胸悶氣短,耳鳴如蟬,失眠多夢,大便不爽,日行4次,舌質紫中有裂紋,苔薄白欠潤,脈澀或結代。證屬氣陰虧虛,痰瘀阻絡,風邪擾心。宜益氣養陰,活血通絡,熄風止悸。方選生脈散合血府逐瘀湯加減。處方:黨參30 g,麥冬15 g,五味子10 g,赤芍10 g,丹參15 g,黃連3 g,鉤藤15 g,陳皮6 g,法半夏15 g,薏苡仁30 g,僵蠶6 g,龍骨、牡蠣各12 g,蟬衣3 g。服藥后心悸頻率明顯減少,耳鳴失眠好轉,原方繼續,隨訪2個月心悸未作。心肺氣虛,宗氣不足,氣能生血,心血虧虛,心神失養,生脈散加減益氣養陰,四物湯加減養血活血,血行風自滅。金失制木,肝陽偏亢,陽亢生風,風邪擾心,驚悸不安,加鉤藤、龍骨、牡蠣平抑肝陽、鎮肝熄風,黃連瀉肝火、清心火,謹防熱盛生風,陳皮、法半夏、薏苡仁健脾祛濕,以培氣血生化之源。
綜上所述,陳曉虎教授認為氣血不足,風邪擾心,血脈攣急是心悸病的基本病機,屬本虛標實證。風邪貫穿心悸病發作的全過程,需分清標本緩急,急則治標,以祛風為主,緩則治本,以補虛為主,兼祛風通絡。風邪為百病之首,易夾濕、夾痰、夾瘀,易動氣傷陰,易生風擾心。風藥辛散,走竄,能引經報使,助他藥增效。五臟生風,心風為主,在辨證基礎上,酌加風藥,以風治風,使藥直達病所,風祛悸止。