工匠精神對高校思政教育的影響研究

王夢露

（鄭州理工職業(yè)學(xué)院基礎(chǔ)教學(xué)部 河南·新鄭 451100）

在工匠精神內(nèi)涵與特征的支持下，高校思想政治教育的推廣具有較強(qiáng)的實(shí)用性。從宏觀角度來看，工匠精神有助于高校思政教育教學(xué)工作的開展，能夠幫助大學(xué)生培養(yǎng)個人的獨(dú)立人格，且有助于穩(wěn)定化校園學(xué)習(xí)氛圍的構(gòu)建。[1]從微觀角度來看，工匠精神是一切教學(xué)實(shí)踐政策的實(shí)施基礎(chǔ)，可從多個角度總結(jié)現(xiàn)有思政教育的應(yīng)用弊端，并以此為支持，展望高校思政教育的未來發(fā)展方向。

1 工匠精神融入高校思政教育的意義

1.1 工匠精神概念界定

工匠精神，在廣義上講可理解為是職業(yè)品質(zhì)、職業(yè)能力與職業(yè)道德的綜合性體現(xiàn)，基本上可總結(jié)為是從業(yè)者的行為文化表現(xiàn)與價值取向能力。而從狹義上講，工匠精神是指凝結(jié)于所有人身上的品質(zhì)與態(tài)度，對于從業(yè)者來說，在工作過程中應(yīng)當(dāng)摒棄所有不良思想，逐漸追求一種精益求精的生產(chǎn)與加工思想。從某種意義上來說，工匠精神必須與傳統(tǒng)的手工業(yè)相伴相生，隨著中華民族的不斷繁衍與延續(xù)，這種精神思想逐漸被刻進(jìn)各民族人民的血脈之中，已經(jīng)成為了中國精神的重要組成部分。從本質(zhì)上來說，工匠精神不僅代表了一種崇高的職業(yè)理念，也能夠完美體現(xiàn)從業(yè)者的職業(yè)追求與價值取向。

1.2 工匠精神與高校思政教育的聯(lián)系

在世界觀方面，工匠精神與高校思政教育總是具有著較多的重合部分。工匠精神是幫助大學(xué)生認(rèn)識社會的重要途徑，既能對思政真理的發(fā)展過程進(jìn)行檢驗(yàn)，也能在求知的過程中，建立與思政教育相關(guān)的真理實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)。在認(rèn)真學(xué)習(xí)的同時，工匠精神也能幫助大學(xué)生準(zhǔn)確認(rèn)識思政教育的實(shí)施內(nèi)涵，對于學(xué)生來說，學(xué)校能給他們帶來的庇護(hù)始終是有限的，[2]工匠精神能夠幫助學(xué)生構(gòu)建最基本的心理抗壓環(huán)境，一方面加大力度學(xué)習(xí)日常必備的文化課程知識，另一方面也能為未來所需面對的挑戰(zhàn)做好準(zhǔn)備。

1.3 融合形式分析

工匠精神最早起源于手工類制造業(yè)，是對個人敬業(yè)觀念思想的總結(jié)與歸納，伴隨著中華民族學(xué)習(xí)與鉆研理念的發(fā)展，工匠精神在現(xiàn)代社會環(huán)境中的實(shí)際意義也得到了延續(xù)，不再局限于簡單的勞動與創(chuàng)造，而是逐漸演變成一種對于教育思想的約束。作為高校思想政治教育的重要組成資源，工匠精神蘊(yùn)含著極為豐富的可利用價值。在日常學(xué)習(xí)過程中，工匠精神有助于對思政思想的弘揚(yáng)，學(xué)生作為高校教育的受眾主體，具備較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力。在新時代的課程發(fā)展背景下，工匠精神已經(jīng)與思政思想完全融合，二者相輔相成、共同促進(jìn)，打破了傳統(tǒng)的固化教育局面，以一種全新的形式，將高校思政教育展現(xiàn)在學(xué)生面前。與傳統(tǒng)教學(xué)手段相比，高校思政教育在工匠精神的帶動下，能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行較好的鞭策，從而對現(xiàn)有高校思政教育環(huán)境進(jìn)行全面性改革。

2 工匠精神融入高校思政教育的困境及成因

2.1 現(xiàn)實(shí)困境分析

現(xiàn)階段，包含各大高校在內(nèi)的社會群體，對于工匠精神的內(nèi)涵認(rèn)知還僅停留在表象階層，人們雖然對“工匠熱”有著極高的追隨積極性，但卻并沒真正意識到這種精神應(yīng)該是鐫刻于中華民族兒女的骨血之中的。單以高校思政教育來說，工匠精神不應(yīng)只作為一種口號，而是要與大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活完全融合。在進(jìn)行思政學(xué)習(xí)之前，學(xué)生需要對自己的個人承受能力有一個最基本的認(rèn)知。從高校的角度來講，思政教育氛圍的構(gòu)建可使校園學(xué)習(xí)環(huán)境逐漸趨于完善，并可適當(dāng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。因此，各大高校應(yīng)當(dāng)加大力度宣揚(yáng)工匠精神的實(shí)用性，并以此為契機(jī)，督促學(xué)生更加努力地追求自己心中渴望的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

2.2 主要成因

現(xiàn)階段社會不斷發(fā)展與變化，國家對于大學(xué)生的需求也在與時俱進(jìn)，除了最基本的專業(yè)知識技能外，還要求他們在職業(yè)素養(yǎng)及思想品格方面具備一定的可應(yīng)用價值。一部分高校過于注重對于學(xué)生日常學(xué)習(xí)成績的追求，而忽略了在思想觀念方面的教育，這是導(dǎo)致工匠精神與高校思政教育出現(xiàn)嚴(yán)重分離的主要原因。基于此，各大高等院校應(yīng)當(dāng)加大力度宣傳工匠精神的重要應(yīng)用性，并在日常教育中融合大量的基礎(chǔ)思政內(nèi)涵知識，一方面有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的職業(yè)操守與道德素養(yǎng)，另一方面也能夠?yàn)榱己眯@學(xué)習(xí)氛圍的構(gòu)建而貢獻(xiàn)力量。[3]但現(xiàn)階段，工匠精神與高校思政教育的融合依然面臨著諸多的問題，不僅受到學(xué)生個人因素的影響，也與高校對于實(shí)踐教學(xué)的實(shí)施態(tài)度息息相關(guān)。

3 工匠精神融入高校思政教育的途徑

3.1 營造良好教育氛圍

良好的教育氛圍包括學(xué)生個人因素、高校管理態(tài)度、社會接受能力等多方面因素。所謂學(xué)生個人能力是指大學(xué)生對于工匠精神的理解，由于受教育程度、成長環(huán)境的不同，學(xué)生對于工匠精神的認(rèn)知也有著很大的偏差。對于高校思政教育來說，這種認(rèn)知偏差應(yīng)該是被運(yùn)行存在的，學(xué)校作為知識的傳播者，有義務(wù)對學(xué)生進(jìn)行管理與幫助，不能因?yàn)閭€人差異因素的存在而放棄對于學(xué)生的素質(zhì)教育，而應(yīng)該以一種包容一切的態(tài)度，對學(xué)生進(jìn)行全方位的思想政治教育。高校管理態(tài)度會隨著大學(xué)生的學(xué)習(xí)反應(yīng)而發(fā)生改變，某種程度來說，學(xué)生對于工匠精神的理解越深刻，學(xué)校思政教育對其的影響也就越深遠(yuǎn)，二者之間互相影響、共同進(jìn)步，使得整個教學(xué)氛圍不斷向著完善化趨近。社會接受能力則是對公眾反應(yīng)的總結(jié)，在工匠思想的影響下，學(xué)校不再是唯一的思政知識傳播場所，社會大眾之間的言行舉止，都會對學(xué)生對于工匠精神的理解造成影響。總的來說，單一化的教育氛圍得到豐富，工匠精神與高校思政教育之間的融合也得到有效促進(jìn)。

3.2 豐富教育渠道

在過去很長的一段時間內(nèi)，高校思政教育的實(shí)施途徑過于單一，受到現(xiàn)實(shí)社會問題的影響，學(xué)校忽略了對大學(xué)生心理健康程度的考量，導(dǎo)致工匠精神逐漸偏離最初的實(shí)踐初衷。為避免上述情況的發(fā)生，各大高校應(yīng)當(dāng)在現(xiàn)有教學(xué)手段的基礎(chǔ)上，尋求更多、更有效的實(shí)施方案，逐漸將思政教學(xué)的重點(diǎn)由基礎(chǔ)知識普及轉(zhuǎn)移到對學(xué)生心理健康環(huán)境的構(gòu)建。[4]通過這樣的實(shí)踐改革，不僅能夠傳達(dá)工匠精神的時代化內(nèi)涵，也能使校園教育環(huán)境逐漸成為一個有機(jī)的整體，學(xué)生也可以作為主導(dǎo)者對自己的學(xué)習(xí)旅程進(jìn)行規(guī)劃，從而使素質(zhì)化教學(xué)與實(shí)踐化教學(xué)從根本上得到統(tǒng)一，落實(shí)工匠精神的應(yīng)用主旨，打破高校所面臨的思政教學(xué)壁壘。

3.3 加強(qiáng)師資建設(shè)

師資力量能夠反映高校所具備的教學(xué)能力，教師隊(duì)伍的建設(shè)越完善，大學(xué)生所能收獲的教育知識也就越豐富。學(xué)校不僅是學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活環(huán)境，更肩負(fù)培養(yǎng)學(xué)生良好思想道德品質(zhì)的重任。而一個高尚的人是立體的、多樣化的，單純一方面的突出表現(xiàn)，并不代表個人綜合素質(zhì)的突出，只有全方位的完善，才代表較強(qiáng)的個人實(shí)踐素養(yǎng)。對于高校教師來說，工匠精神能夠督促他們更好落實(shí)個人的工作職責(zé)，在教育學(xué)生的過程中，將自己視為思政思想的傳承者，學(xué)生不僅是知識的被動接受者，也是教師教學(xué)能力的見證者。結(jié)合中華傳統(tǒng)教學(xué)文化來看，工匠精神已經(jīng)與教育內(nèi)涵完全融合在了一起，每一個教師在從事教學(xué)工作的同時，還應(yīng)對個人素質(zhì)水平有一個基本的認(rèn)識。

3.4 強(qiáng)化教育保障條件

教育保障是高校思政教學(xué)的最基本實(shí)踐內(nèi)涵，無論是教師還是學(xué)生作為思政教育的參與者，都必須遵守社會在思想政治方面的基礎(chǔ)約束條件。從工匠精神實(shí)用內(nèi)涵方面來看，高校思政教學(xué)是一個相對復(fù)雜的應(yīng)用體系，基礎(chǔ)知識、實(shí)踐能力、社會反饋各項(xiàng)參與要素缺一不可。個人能力的突出不能說明高校教育的出色，只有全員素質(zhì)水平的提升，才能代表高校思政教育的成功。[5]從古至今，工匠精神已經(jīng)完全融于每一個中華民族兒女的血脈之中，無論是受過高等教育的專業(yè)型人才，還是普普通通的社會群眾，都有他們最為適宜的工作崗位。從高校的角度出發(fā)，思政教育所需的保障條件頗多，在現(xiàn)代工匠精神的作用下，學(xué)生與教師都需要對個人的綜合素質(zhì)進(jìn)行嚴(yán)格要求，為使整體教育環(huán)境趨于完善，還需在日常的學(xué)習(xí)與生活當(dāng)中，充分認(rèn)識思想政治實(shí)踐的重要性，在多方面調(diào)動作用之下，學(xué)生、教師、高校、社會逐漸成為一個有機(jī)整體。

4 結(jié)束語

在高校思政教育體系中，沒有明確的個人之分，所有群體都只能作為教育的組成者出現(xiàn)，他們不但肩負(fù)著傳承工匠精神的使命，也必須擔(dān)負(fù)起思政教育的發(fā)展與延續(xù)的責(zé)任，這不僅是教育實(shí)施的必備前提，也是強(qiáng)化思政教育的重要保障條件。