人工智能時代大學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)培育路徑探究

羅玉婷

（湖南科技大學(xué) 教育學(xué)院，湖南 湘潭 411201）

“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。”［1］12隨著我們進入人工智能時代，創(chuàng)新成為時代發(fā)展的代名詞。2017年，十九大報告把建設(shè)創(chuàng)新型國家寫進黨的奮斗目標。創(chuàng)新成為一個民族持續(xù)發(fā)展的重要支撐，是一個國家發(fā)展的見證。建設(shè)創(chuàng)新型國家，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)是關(guān)鍵。而對大學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)的培育是建造創(chuàng)新大廈的基石。培育新時代大學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)既是我們對順應(yīng)時代發(fā)展的回應(yīng)，也是迎接人工智能挑戰(zhàn)的重要戰(zhàn)略。

一、大學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)的內(nèi)涵

國際經(jīng)濟合作與發(fā)展組織（OECD）從1997年開始就進行了“素養(yǎng)的界定與遴選”的專題研究。2005年，OECD專門發(fā)布《核心素養(yǎng)的界定與遴選：行動綱要》，明確提出創(chuàng)新是一個人所應(yīng)具備的核心素養(yǎng)之一。國際上對創(chuàng)新素養(yǎng)的定義有著名的“4P”觀點，分別是創(chuàng)造性過程（Process）、創(chuàng)造性產(chǎn)品（Product）、創(chuàng)造性個人（Person）和創(chuàng)造性環(huán)境（Place）［2］。這一觀點主要強調(diào)創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人格的重要性。在我國，林崇德教授曾提出“創(chuàng)造性人才＝創(chuàng)造性思維＋創(chuàng)造性人格”的觀點［3］。可見，創(chuàng)新素養(yǎng)的核心其實是對個人創(chuàng)造性的培養(yǎng)。歸納已有研究對創(chuàng)新素養(yǎng)的界定，研究者認為，其主要包括以下4個方面：創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新品格，即大學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)的培育是指激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)新意識，樹立新時代創(chuàng)新思維，促使其掌握和具備能夠獨立自主適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展并實現(xiàn)自我人生價值的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新品格。創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維是創(chuàng)造性的基礎(chǔ)和前提，創(chuàng)新能力是以創(chuàng)造性思維為核心的內(nèi)在智力品質(zhì)［4］，創(chuàng)新品格則是保障大學(xué)生實現(xiàn)創(chuàng)新的重要心理素質(zhì)之一。

二、人工智能時代對大學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)的影響

在移動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、超級計算機、傳感網(wǎng)、腦科學(xué)等新理論新技術(shù)以及經(jīng)濟社會發(fā)展強烈需求的共同驅(qū)動下，人工智能加速發(fā)展。2017年，人工智能戰(zhàn)勝了圍棋世界冠軍柯潔而全面進入大眾視野。科技是一把雙刃劍。機器人的成功確實大放異彩，令人驚嘆，科技進步讓我們每個人為之激動。但與此同時，人工智能對個體的影響也逐漸顯現(xiàn)。

（一）人工智能弱化了大學(xué)生的創(chuàng)新意識

創(chuàng)新意識體現(xiàn)在個體對周遭事物的好奇心上。好奇心是實現(xiàn)創(chuàng)新的源頭。人工智能開啟了大學(xué)生獲取知識的便捷通道，促使他們在知識公開化環(huán)境中，學(xué)會利用先進技術(shù)實現(xiàn)知識共享；但是，從另一方面來看，人工智能的便捷削弱了大學(xué)生探索知識的好奇心和興趣。目前，類型齊全的網(wǎng)站、APP和微信公眾號不斷涌現(xiàn)，讓人眼花繚亂。學(xué)生利用這些工具，各類知識和信息可以“信手拈來”，隨意閱讀。簡單的信息獲取方式和海量的信息供給極大削弱了大學(xué)生主動探索世界的主動性和興趣。

（二）人工智能限制了大學(xué)生的創(chuàng)新思維

創(chuàng)新思維主要表現(xiàn)為個體通過不同視角進行獨立思考并解決問題。不可否認，人工智能為大學(xué)生打開了世界之窗，拓寬了視野；但與此同時，人工智能為學(xué)生的大多數(shù)問題都提供了看似正確的“答案”，大學(xué)生通過簡單的搜索即可破解相關(guān)問題，其思考和思維發(fā)散的空間不斷縮小。此外，時時更新的碎片化信息導(dǎo)致大學(xué)生對很多知識淺嘗輒止，不愿深究，不主動思考。長期依賴于網(wǎng)絡(luò)和人工智能，容易讓大學(xué)生掉入懶于思考的陷阱。

（三）人工智能削弱了大學(xué)生的創(chuàng)新能力

創(chuàng)造力是通過長期的學(xué)習(xí)、練習(xí)和實踐產(chǎn)生的，并非固有的心理特質(zhì)［5］。也就是說，即使在兒童時期進行了創(chuàng)造性培養(yǎng)，如果隨著年齡增長而沒有不斷地鞏固和維持訓(xùn)練，那么這種創(chuàng)造性的潛質(zhì)和能力很可能下降甚至遺失。人工智能時代的到來，讓大學(xué)生坐在家里就能享受日常生活服務(wù)，如購物、訂餐、娛樂，疫情期間更是實現(xiàn)了全民網(wǎng)絡(luò)授課。享受著機器人提供的方便可靠的智能服務(wù)的同時，越來越多的大學(xué)生因沉迷網(wǎng)絡(luò)而荒廢學(xué)業(yè)。與其他大多數(shù)能力一樣，創(chuàng)造性也符合用進廢退的原則［5］。當前，機器人逐漸參與到商業(yè)、醫(yī)療、教育、娛樂等領(lǐng)域，代替人們進行創(chuàng)新訓(xùn)練，從而實現(xiàn)不斷更新，不斷完善；而部分大學(xué)生“坐享其成”，不主動思考，久而久之，創(chuàng)新能力就會逐漸退化。

（四）人工智能扭曲大學(xué)生創(chuàng)新品格

人是創(chuàng)新創(chuàng)造過程的主體。積極的個人品格是促使創(chuàng)新創(chuàng)造活動成功的重要因素。作為非智力因素，創(chuàng)新品格包括勤奮熱情、堅定自信、鍥而不舍、樂觀奉獻、理性包容和合作關(guān)愛等［6］。人工智能時代，快捷的智能工具讓大學(xué)生沉迷于輕松獲取知識的同時，忘記“梅花香自苦寒來”的真正含義；碎片化信息的即時推送導(dǎo)致大學(xué)生在享受短暫閱讀的快感之后沒有形成長期獨立思考的習(xí)慣；網(wǎng)絡(luò)言論自由的同時，網(wǎng)絡(luò)言論失范給大學(xué)生價值信念的樹立帶來誤導(dǎo)；互聯(lián)網(wǎng)拓寬大學(xué)生交流邊界的同時，導(dǎo)致大學(xué)生出現(xiàn)面對面交流的障礙；人工智能充分營造個體自由空間的同時，縮小了大學(xué)生人際交往的場域，導(dǎo)致大學(xué)生缺乏相互合作的意識。

三、人工智能時代大學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)培育路徑

在國外，有研究調(diào)查顯示創(chuàng)造力行為只有30%是由遺傳因素決定的［7］。這就意味著創(chuàng)造力是可以通過后天培養(yǎng)的，并且創(chuàng)新素養(yǎng)的培育需要一定的過程。由此，學(xué)校要加強對大學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)的培育。

（一）開發(fā)特色人工智能

人們都說“興趣是最好的老師”，而使一個人能長久地專注、堅持一件事靠的是吸引力。孔子曾言：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”大學(xué)生是新時代的建設(shè)者和接班人，是未來人工智能的主要開發(fā)者、使用者和享受者。首先，高校在宣傳人工智能時，要結(jié)合學(xué)生的實際生活突出其特色，激發(fā)學(xué)生對人工智能的有益思考。例如，在2020年疫情期間，不少高校通過人工智能在線完成了教學(xué)、答辯、面試等工作，這能激發(fā)學(xué)生對人工智能平臺的探索興趣。其次，高校應(yīng)利用人工智能營造創(chuàng)新性學(xué)習(xí)氛圍。高校可利用人工智能的教學(xué)設(shè)備、交流平臺和教學(xué)模式等提高大學(xué)生的創(chuàng)新意識，不斷提高大學(xué)生對人工智能運用的敏感度和熟悉度，激發(fā)學(xué)生的好奇心和創(chuàng)新活力。

（二）營造多元學(xué)習(xí)氛圍

個體的多元文化經(jīng)驗對其創(chuàng)造性具有顯著的促進效應(yīng)［5］。大學(xué)校園是多元文化、多元人才、多元知識的聚集地。隨著人工智能時代的到來，大學(xué)生的學(xué)習(xí)方式日新月異。首先，高校應(yīng)結(jié)合自身實際情況，改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，結(jié)合當代網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，更好地利用線下與線上相結(jié)合的教學(xué)方式，將大學(xué)生帶入多元學(xué)習(xí)氛圍，打破以前學(xué)習(xí)中的固有邊界。其次，大學(xué)學(xué)習(xí)不應(yīng)是單一化的學(xué)習(xí)，而應(yīng)該使大學(xué)生在廣泛汲取技術(shù)知識的同時參與智能課堂、思考智能技術(shù)、操作智能平臺。回歸學(xué)生獨立自主學(xué)習(xí)本位，啟發(fā)自我思考，才有可能使其“無中生有”，開拓創(chuàng)新，才能幫助大學(xué)生樹立創(chuàng)新思維，在時代發(fā)展潮流中站穩(wěn)腳跟。

（三）提供創(chuàng)新實踐平臺

不可否認的是人自身帶著創(chuàng)造潛質(zhì)，但這并不意味著這種潛質(zhì)會突然間爆發(fā)。各高校應(yīng)有目的、有計劃地激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新潛能，促使大學(xué)生在人工智能中碰撞出創(chuàng)新的火花。首先，開放校園人工智能交流平臺，共享人工智能課程，組織人工智能創(chuàng)新主題活動，為學(xué)生提供開放的知識和技術(shù)支持，利用網(wǎng)絡(luò)、大數(shù)據(jù)、“AI”技術(shù)創(chuàng)造創(chuàng)新氛圍，讓大學(xué)生真實參與到創(chuàng)新創(chuàng)造的討論和學(xué)習(xí)中。其次，結(jié)合各自專業(yè)特點，模擬真實的創(chuàng)新情景，提升大學(xué)生實際創(chuàng)新能力。例如，不定期開展人工智能創(chuàng)新比賽，在線收集學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)意，將出色的創(chuàng)新想法公之于眾，并組織學(xué)生團隊將創(chuàng)意付諸實踐，不斷提升大學(xué)生創(chuàng)新能力。

（四）加強大學(xué)生創(chuàng)新品格塑造

創(chuàng)新品格既是一種境界，更是一種能力，但它不是與生俱來的，是在學(xué)校教育和科研實踐中培養(yǎng)形成的［6］。創(chuàng)新品格是人工智能時代必不可少的優(yōu)秀品質(zhì)。因此，各高校要加強大學(xué)生創(chuàng)新品格的塑造，例如，各高校可培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作精神。具體來說，可鼓勵不同專業(yè)學(xué)生之間相互合作，優(yōu)勢互補，增強特色。人工智能時代多學(xué)科相互交織與滲透，單靠個體力量很難完成繁雜而又具有較強挑戰(zhàn)性的工作。各高校要組織大學(xué)生相互合作，通過團隊成員集思廣益努力完成創(chuàng)新挑戰(zhàn)。此外，各高校還要培養(yǎng)學(xué)生堅定的信心和意志，不斷進取，頑強奮斗。

結(jié)語

2020年是我國邁入創(chuàng)新型國家行列的重要時間節(jié)點。在我國奮力探索建設(shè)創(chuàng)新型國家的過程中，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才是重中之重。在人工智能時代培育具有創(chuàng)新素養(yǎng)的當代大學(xué)生是時代發(fā)展的訴求、職場供需的結(jié)果。高校應(yīng)從長遠角度規(guī)劃未來大學(xué)生的發(fā)展，改變當代大學(xué)生培養(yǎng)模式，培育大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造素養(yǎng)，使其為未來做好準備。