陳華飛
(浙江省諸暨市陶朱街道三都小學 浙江紹興 311800)
百度“語文”兩字,出現同一種解釋:語文是語言和文字,語言和文章,語言知識和文化知識的簡約式統稱。語文是聽、說、讀、寫、譯、編等語言文字的能力和語言知識及文化知識的統稱。語文老師是語文課上的主導者,他的一言一行,影響著孩子們的學習、生活,甚至今后的工作!我們從小學習語文這門課,知道一個好的語文老師,他的自身魅力足以令課堂生動至極,那種滔滔不絕、聲情并茂的講述;那蒼勁有力、精妙絕倫的書寫……讓學生發自內心去敬仰。
現在,自己也成為了人民教師中的一員,又有幸成為語文教師中的一員,才發現,原來語文老師之路如此艱辛,才明白曾經心目中神圣的語文老師其背后的付出是相當大的。
語文是其他學科的基礎,在培養學生的人文精神和素養方面有著不可替代的作用。語文老師引導著這么多孩子,在教學語文知識的前提下,還要引領孩子們向正確的人生道路前進,在語文課的同時,還要創造一系列道德的軌跡,如此全面的職責,就引發語文教師的深刻思考:語文老師,你缺少了什么?我結合自己這幾年從事語文教學過程中碰到的各種情況,談不上研究,只是對自己作一個深刻的反思[1]。
竇桂梅老師經常提到,語文“三個一”質量目標:“一手好字、一副好口才、一篇好文章”。這“三個一”被大家公認為堪比江澤民的“三個代表”。讀書時代,老師也經常把這“三個一”掛在口頭,讓我們聽到這“三個一”就立馬引起共鳴。
仔細一想,的確,如果一位語文老師板書又臟又亂,字跡難看,讓學生如何寫一手漂亮字呢?字是出面相!一手好字,能讓你在別人心中留下深刻印象。反之,則后果可想而知!一次語文教研活動中,一名語文教師的課上,看著她娓娓道來,富有邏輯的課堂設計,印象還不錯,但當看到她落筆在黑板上的板書時,不由得心里暗暗嘆息!雖說“人無完人”,但這“出面相”如果能再美觀點,不就是在給她這堂課錦上添花嗎?
有的人認為,好口才的人是天才,他的口才是天生的,這是沒有什么道理的。口才是可以通過努力去訓練、培養和提高的。口才好的人之所以口齒伶俐,或者運用字句、語氣得當,或發音準確,這些都是可以在實踐中留意訓練而掌握的。
曾經看到過一篇報道,記者用三年時間跟蹤報道一個聾啞學校的個案。其中有一個六周歲的靦腆男孩,先天性失聰,剛進學校的時候連自我介紹都完不成,缺乏自信,每次同學跟他交流他總是選擇沉默不語,久而久之,無論老師怎么教,他一點進步都沒有,還是保持剛進學校時的那份沉默。而三年后,記者又來學校回訪,突然發現這名九歲大的男孩突然之間進步了很多,能熟練地介紹自己,自信十足,下課的時候還主動跟同學溝通、交流、玩耍、游戲。記者在跟他聊天的時候了解到,原來這三年里,老師重點對他的語言組織和語言訓練能力進行了針對性的培訓。每天跟他交流生活點滴,給他樹立信心,每天讓他練習讀課文,從《三字經》開始。久而久之,他的語言能力慢慢有了改變,記者也為他興奮不已。這個事例告訴我們,沒有學不會的,只有不肯學的。
好字,好口才很重要,那好文章呢?——更重要!設想,如果語文教師連好文章都寫不起來,那如何會口頭表達呢?其實,這“三個一”是息息相關,缺一不可的。只有我們自己去重視它們,它們才能扎根于每一位語文老師的心中,時時銘記,認真探索。
文學修養說得簡單點就是,作為一名語文教師,你看過幾本書,知道什么知識……在我眼里,合格的語文老師是那種能夠博古論今的人。在這里,不得不說說起師范里教我們古代文學的那位美女老師了。
她一畢業就來教我們班,剛開始,大家對她的印象就停留在表面——美!正如她教的科目一樣,她的打扮也是偏向古代的淑女風:一襲旗袍,飄逸的秀發,溫柔的話語……仿佛是古代的畫中人穿越到現代一樣,我們在她進門時,就被她的古代氣質吸引,瞬間,課堂似乎穿越到了古代。
開始上課后,對她的印象就更深刻,她每提到一個古代人物,都會給我們講該人物有名的歷史事跡,一樁樁、一件件,剎那間發現古代人給我們的距離感沒了,記憶力也增強了,更能記住書本上的知識了。課后大家一致認為,上美女老師的課簡直是眼睛和身心的雙重洗禮!這也是我們學得認真,興趣最大的一門課,以至于很多歷史故事、文學常識到現在還記憶猶新,這一切收獲都來自于這位優秀老師的感染。
語文老師的文學修養,不僅能讓他在教學中游刃有余,還能影響自己的學生認真學習,收獲新知,這樣的語文課上,學生的學習效果遠比強加于他們的效果大得多!
語文老師的課堂智慧,專業上講,是在特定的語文課堂情境中,語文教師的學識、素養、情感、機智和能力的集合體現,表現為語文教師隨機應變地調整和掌控課堂教學環境,能照顧全體學生,協調好師生、生生之間的關系,恰當處理教材,充分利用生成的教學資源,靈活運用教學方法,適時融合自己的靈感于教學中,宏觀調控和機智駕馭課堂,有效促成預設和生成的統一。換句話說,就是語文教師遇到各種情況時的機智反應[2]。
機智,應該是一個成功的授課者的法寶。靈活地應用它,整個授課的空間會在無形中得到延展。也許一個靈光閃現就會開啟無數智慧的頭腦;也許一個妙手偶得就能點亮無數雙閃亮的眼睛。
記得一次在學習《詠雪》時,正遇那天下著雪,學生一直看著窗外,于是我適時讓學生觀察窗外的雪,也用幾句話來贊美雪,這樣就很好地讓學生把現實和課外的學習聯系起來了,并使學生的觀察表達能力得到了訓練。
一次講授陶淵明的《歸園田居》,我讓學生體會詩人筆下清新優美的自然風光,忽然,李同學舉手站起來說:“詩人筆下又是雞又是狗的,臟亂不堪,我覺得毫無美感可言。陶淵明當官當不成,就說官場不好,這不就是‘吃不著葡萄就說葡萄酸’么!”李同學坐下去后,我發現下面有人在竊笑,還有的點頭表示贊同,看來,由于時代的差異和人生閱歷的不足,學生對這樣的作品還是有隔膜的。怎么辦呢?這個時候,我靈機一動,順著學生的思路說:“是呀,我也有這樣的疑問。詩人筆下的景物再平常不過了,可他為什么會覺得如此美好呢?哪位同學可以揣摩一下詩人當時的心情?”一石激起千層浪,看到這樣的見解老師都沒有貿然予以否定,學生說話的欲望頓時被調動起來,思路也被打開了……
恰當的課堂智慧能使課堂更加活躍、生動、融洽。在語文課堂里,合理運用課堂智慧,變成了越來越多語文老師追求的境界,也是一位好的語文老師應該練就的一門精湛的課堂藝術!
偉大的文學家韓愈曾經說過“師者,傳道、授業、解惑也”。而在語文課堂中,除了這傳道、授業、解惑,甚至還需要語文老師的激情。如果學生在一種死板的模式中學習,他所學到的都是條條框框,然而,假如在課堂中,語文老師能用自己的激情去帶動學生,那么,效果就可想而知了。
記得曾經有位老師上《豐碑》時,他那激情四射的講述,聲情并茂的引導,仿佛把我們在場所有人都帶到了那個戰爭年代,仿佛眼前就出現了那位將軍,特別是老師引導將軍的神態時,用自己的表情來證明將軍此刻的心情,用自己的朗讀對比將軍前后的神態變化,這種有張有弛的講解,在我們看來已經成為一種表演,把所有孩子都帶到了那個情境中,跟著將軍一塊兒感動,甚至,有幾個投入的孩子眼中居然泛出了淚花。如此成功的引導,歸根結底,在于這位老師自身有著濃厚的課堂激情。
“千課萬人”時,虞大明老師上的《桂花雨》一文。當講到文章作者琦君的生平時,在老師合適的配樂和激情澎湃的介紹,讓我對作者琦君的敬仰之情油然而生,一輩子,知道故鄉就在那里,卻始終沒能回到故鄉,這是多么深刻的鄉愁啊!從來都沒有像那天一樣對臺灣同胞的內心有如此深的了解,頓時,兩岸濃濃的歸根情讓我感動得熱淚盈眶。那天,由于距離的原因,無法看清孩子們的表情,可是在他們之后的回答聲中,我能聽到他們也是與我一樣,有著很深的共鳴。
激情的課堂似一陣花香,沁人心脾;似一抹春風,滋潤大地;似一束陽光,照耀四方;更似一曲歌聲,唱響課堂。
最后還是引用著名特級教師靳家彥老師的一段話來與大家共勉:我們語文老師不能把自己的課堂教學僅僅看成上課、教書,而是應該把它看作自己與學生生命共同成長的一段歷程,應該在我們課堂上聽到學生和自己生命拔節的聲音,聽到花開的真實聲音……