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高中英語(yǔ)教學(xué)中學(xué)生文化意識(shí)的培養(yǎng)

2020-01-11 06:22:19吳秀蘭
科學(xué)咨詢(xún) 2020年44期
關(guān)鍵詞:英語(yǔ)教學(xué)英語(yǔ)文化

吳秀蘭

(重慶市酉陽(yáng)縣第一中學(xué)校 重慶酉陽(yáng) 409812)

新課改的目標(biāo)下,中國(guó)應(yīng)試教育的縮影逐漸減弱,一些學(xué)校在教育理念上逐漸從提高成績(jī)轉(zhuǎn)變?yōu)闈B透知識(shí)。因此,對(duì)于高中教師的教學(xué)要求日益提高。英語(yǔ)作為一門(mén)小語(yǔ)種,滲透英語(yǔ)文化非常重要,英語(yǔ)教師也成了外國(guó)文化傳承的主力軍。可是在目前的教學(xué)過(guò)程中,文化意識(shí)在培養(yǎng)和傳播方面都不太樂(lè)觀,如何解決成為一種痛點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生的分析能力和解決能力,樹(shù)立學(xué)生正確的文化價(jià)值觀非常的重要。教師也應(yīng)更正教學(xué)觀念,采取多種手法,在英語(yǔ)的教學(xué)中逐步培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)。

一、高中英語(yǔ)教學(xué)中學(xué)生文化意識(shí)缺失的原因

其實(shí)說(shuō)起高中英語(yǔ)教學(xué)中學(xué)生文化意識(shí)的缺失原因,主要受教育模式和思想觀念的影響。

就教育模式而言,中國(guó)教育的內(nèi)涵簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是應(yīng)試教育,在這種專(zhuān)制的傳統(tǒng)考試模式下,學(xué)生的文化意識(shí)培養(yǎng)被忽略是共性問(wèn)題。很多學(xué)校為了提高英語(yǔ)的成績(jī),一味地提倡固定的教學(xué)內(nèi)容,用死記硬背的填鴨式教育來(lái)確保升學(xué)率,從而忽視了文化的滲透。而且在試卷的考量中很多卷子又都忽視的外國(guó)文化的考量,這樣的局面是促成學(xué)生文化缺失的重要原因。

就思想觀念而言,在現(xiàn)在的學(xué)校教育中,雖然已經(jīng)建立起了培養(yǎng)文化的意識(shí),卻在落實(shí)階段受到了挑戰(zhàn)。我國(guó)現(xiàn)在的英語(yǔ)教師體系,授課教師多半都是本土教師,他們雖然學(xué)習(xí)過(guò)英語(yǔ)相關(guān)知識(shí),卻沒(méi)有實(shí)地考察,親身接觸歐美文化。因此在他們自身的文化底蘊(yùn)就比較欠缺,而且對(duì)于學(xué)生文化意識(shí)的培養(yǎng)也比較片面。部分教師將學(xué)生文化意識(shí)的培養(yǎng)等同于學(xué)習(xí)課本涉獵知識(shí)點(diǎn),教學(xué)手段也停留在簡(jiǎn)單講解或者是練習(xí)聽(tīng)力中,毫無(wú)真正的落實(shí)可言[1]。

二、高中英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生文化意識(shí)的對(duì)策分析

(一)結(jié)合教材內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)兼收并蓄

書(shū)本是文化的載體,因此在培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)時(shí),結(jié)合教材是必不可少的。在現(xiàn)在的高中課本中,英語(yǔ)的必修和選修是輔助存在的,其中涉及的知識(shí)點(diǎn)小到單詞,大到語(yǔ)法,更有一些歷史文化、知識(shí)禮儀滲透其中。因此,教師在上課環(huán)節(jié),對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行有效的補(bǔ)充和延伸是重中之重。

以高一必修一第一單元為例,該單元以Friendship為標(biāo)題,教師在進(jìn)行教學(xué)過(guò)程中,可以將英美的打招呼語(yǔ)言和禮儀滲透其中,讓學(xué)生在交流與思考中逐漸對(duì)比出中西禮儀的不同點(diǎn)。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)不僅可以讓學(xué)習(xí)理解文化的差異,也會(huì)在一定程度上豐富學(xué)生的認(rèn)知,樹(shù)立學(xué)生的文化意識(shí)。

(二)利用外教資源,做好文化傳承

世界文化是自成體系的,也是割舍不開(kāi)的,人才也是如此。在我國(guó)目前的高中教育體系中,外教作為一個(gè)新興詞匯,逐漸進(jìn)入大眾視野。將外教作為師資引入學(xué)校,進(jìn)行常規(guī)授課也是流行趨勢(shì)。這樣的做法更有利于學(xué)生在對(duì)比中理解文化差異,樹(shù)立文化意識(shí)。

以常規(guī)教學(xué)為例:對(duì)比中國(guó)教師,外教在課堂的授課環(huán)節(jié)中更偏向于口語(yǔ)化教育,流利的口語(yǔ)和發(fā)音會(huì)在潛移默化中影響學(xué)生,逐漸糾正學(xué)生的口語(yǔ)和發(fā)音錯(cuò)誤。受自身文化底蘊(yùn)的影響,他們也會(huì)更加注重傳遞一種西方式的教學(xué)理念,對(duì)應(yīng)試教育模式進(jìn)行一定的沖擊。同時(shí),由于西方人和中國(guó)人在飲食和生活上都有著很大的不同,和學(xué)生的相處中,也會(huì)有文化習(xí)慣的滲透,更有利于文化交流,培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)[2]。由此可見(jiàn),外交資源在高中英語(yǔ)教學(xué)中的運(yùn)用意義重大,尤其體現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生文化意識(shí)方面。

(三)教學(xué)與實(shí)際結(jié)合,提高文化滲透率

培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)不僅要注重知識(shí)的傳遞,更要要求學(xué)生學(xué)會(huì)理論聯(lián)系實(shí)際,從而實(shí)現(xiàn)真正的文化貫通。我國(guó)當(dāng)前高中英語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)還僅僅停留在培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)上,其實(shí)文化意識(shí)培養(yǎng)的終極的目標(biāo)應(yīng)該是要求學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,從而實(shí)現(xiàn)將英語(yǔ)應(yīng)用于日常生活的目的,實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的終極結(jié)合[3]。

就學(xué)校而言,學(xué)校起的是促進(jìn)的作用,校內(nèi)多多開(kāi)展英語(yǔ)教學(xué)比賽,通過(guò)各種形式實(shí)現(xiàn)國(guó)外文化與主流競(jìng)賽的溝通,讓學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中豐富自身的文化意識(shí)。

在日常的授課中,教師主動(dòng)承擔(dān)引導(dǎo)功能,除了常規(guī)的上課內(nèi)容引導(dǎo),教師也應(yīng)積極做好拓展與訓(xùn)練,在進(jìn)行不同的模塊時(shí),多多引入課外知識(shí)點(diǎn),例如必修二的Music,就可以將國(guó)外音樂(lè)引入,從而讓學(xué)生在興趣中學(xué)習(xí),了解各方面都知識(shí)。

而作為一名合格的高中生,也應(yīng)該樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,在不斷的進(jìn)步中豐富自己的文化底蘊(yùn)。例如學(xué)生可以在閑暇時(shí)間閱讀英文原版書(shū)籍,了解國(guó)外的相關(guān)文化,發(fā)掘自己的興趣所在。這樣的日積月累長(zhǎng)此以往,學(xué)生勢(shì)必會(huì)擁有濃厚的文化底蘊(yùn),更有利于文化意識(shí)的培養(yǎng)。

三、結(jié)束語(yǔ)

新課改下,培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)逐漸成為教學(xué)改革的重點(diǎn)。因此,高中英語(yǔ)教師開(kāi)展對(duì)外國(guó)文化的滲透是非常重要的,這樣的做法不僅可以豐富學(xué)生的認(rèn)知系統(tǒng),還可以更好地幫助學(xué)生很好的看待這個(gè)社會(huì)。注重國(guó)外文化滲透,將歷史文化融入于英語(yǔ)中,更有利于學(xué)生塑造文化底蘊(yùn),培養(yǎng)社會(huì)主義接班人。教師需要加強(qiáng)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生文化意識(shí)策略的探索,并對(duì)其進(jìn)行有效的實(shí)施,強(qiáng)化高中英語(yǔ)教學(xué)的效果。

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