無奸不商？無堅不商！

歐陽欣平

仍記得疫情初期，周杰倫《彩虹》中“有沒有口罩/一個給我”成為全民心聲。“洛陽紙貴”的口罩給了眾多企業做出貢獻的機會，也讓某些不良商家看到了“機會”。

庚子之年，全民戰疫，醫護人員等最美逆行者不計報酬，無論生死，將同胞護在身后；然而，社會上也有“逆行者”，懷揣僥幸心理，趁機發國難財。對此，我不想沉默，我想發出自己的聲音。真的是“無奸不商”嗎？在我看來，應是無堅不商。

無堅守信仰不商。孔子對富貴的看法如是 ：“富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也。”追求財富是商人的天性，但他們應意識到，自己是社會的一分子，其次才是一個商人。哄抬物價，售賣假口罩，說到底是社會責任的缺失，以為游離于世界之外，實際上忽略了自己也是廣袤大陸的一部分。不良商家割的是韭菜，也是疫情之下本就敏感脆弱的人心。如何在巨大利益誘惑之下堅守自己的道德信仰，在這場迷失自我、身為公民卻如害蟲般上下亂竄的假口罩鬧劇中聆聽自己的本心，才是比失去利益更大的人生修煉。

無堅定目光不商。調查表明，顧客更傾向于支持具有社會責任的企業。美團推出的無接觸配送，阿里巴巴的生鮮物流，各大企業引進口罩生產鏈，既獲得了利潤，又獲得了比利潤更重要的口碑，無不體現了企業長遠的商業目光。長遠目光不只是大企業深謀遠慮的產物，小企業也不應以無輿論壓力，被壟斷的“小本生意”作借口胡作非為。相反，這為小企業提供了借鑒之道。如果家門口的超市能提供生鮮社區服務，那么疫情后居民也會對其有比在門把手上塞傳單更親切的感受。如果樓底下的藥店售賣口罩時囤積居奇，恃貨而驕，那么白大褂穿得再亮堂，也抵不過路過時居民灰暗的目光。

疫情是一面照妖鏡，它反映出眾生面對災難時的百態，有人奮不顧身，也有人隔岸觀火。商人不以社會主流為導向，在法網下暗流涌動，這不僅是逐利的扭曲心理作祟，也是對規則的反叛。發國難財雖在短期會有賺得盆滿缽滿的快感，但長期來看，即使逃脫了有關部門的追責，也會在吃“人血饅頭”的輿論譴責下抬不起頭，更不必說深夜月光朗照下良知的審判。

無奸不商實為無尖不商，是為顧客多想一“尖”的貼心溫暖；無奸不商實為無堅不商，是一個商人風雨不倒的堅定品格。如不可求，從吾所好。

點評

這篇文章可以說是沉默后的爆發，在疫情中我們更多的是萬眾一心，共克時艱。而在疫情局勢好轉的當下，我們更多的是去反思其中顯露出的種種問題。作者有感于疫情中趁機發國難財的現象，堅定地發出了自己的聲音。“無奸不商”與“無堅不商”一個同音字的轉換巧妙而立論清晰。全文有破有立，“是逐利的扭曲心理作祟”“對規則的反叛”是直指該行為的錯誤之處，是破。而“堅守信仰”是立，在理論過程中既有對《論語》的援引，也有對當下阿里巴巴、美團等鮮活事例的思考，厚重感與時代感兼具，本文可說是一篇范文。