我國少數民族體育文化遺產挖掘與保護研究

肖志新，陳子超

(四川大學體育科學研究所，成都 610065)

文化是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品。作為一種強大的精神力量，文化，不止單單是指歷史傳承下來的傳統風俗習慣、傳統工藝文化，還有傳統體育文化等，少數民族傳統體育作為一種傳承體育的重要研究部分，少數民族傳統體育文化不僅是我國傳統文化的重要組成部分，在體育文化方面更是占據了重要的位置。地區少數民族體育文化是中華少數民族傳統體育的一部分，在悠久歷史的創造下，積淀下來優秀民族傳統體育文化，是各民族的智慧，乃至全人類的瑰寶[1]。這些傳統體育文化價值不僅擁有其自身的珍貴性以及豐富多彩性，也包含了我國各民族多元文化間共有的文化審美觀和價值觀。這些體育文化展現了各民族間共享的某些社會特征歷史文化、社會契約、宗教儀式和經濟社會文化生活。

1 我國少數民族體育的發展歷程

在歷史進程中，各族人民通過自己的團結協作和優良傳統，不斷創造和發展了傳統體育文化，使其日漸完善，成為一個充實且豐富多彩的文化知識體系，從而成為我國民族傳統文化的重要組成部分。它是一個民族文明的標識，強有力地維護了各民族的生存和推動了各民族文化的發展[2]。新中國成立以后，黨和國家高度重視傳統少數民族體育教育，給予其政策優惠和國家鼓勵，加之各族人民的喜愛與支持,使得少數民族的體育可以在安定的環境下順利繼承和健康發展。少數民族傳統體育在整個發展歷程中集聚了豐富的文化內涵，漫長的發展讓它在培養優良品質和促進身心健康方面發揮著極為重要的作用。

2 少數民族體育的概念與背景

在56個民族不同的生產方式、生活實踐中形成各具特色的傳統體育活動形式，這些活動包括民族傳統娛樂體育項目、民族傳統健身體育項目、民族傳統競技體育項目等。它們都展現出了民族體育特有的結構和功能，發揮著不可替代的作用[3]。

少數民族傳統的體育文化于各民族的自然環境、文化習俗、宗教信仰的土壤中孕育在我國特有的歷史傳統和文化及其心理背景下，在一定程度上可以展現本民族文化和民族本色，這也使得我國傳統體育文化，甚至是整個傳統文化體系具有了多元性和豐富性。同時也具有濃厚的與中華民族歷史發展一脈相承的民族文化特性，體現著中華民族的文化傳統習俗。

2.1 少數民族體育活動項目

少數民族體育活動項目在日常生活中扮演了越來越重要的角色，這些體育活動在歷史的長河中歷經“洗禮”與“打磨”，以其獨特的姿態屹立于文化百花園中，成為中華文化體育殿堂中的璀璨明珠。我國開始致力于借助這樣的一個平臺，挖掘、弘揚、傳承和創新少數民族傳統體育。在各項賽事中注重提升與發揚其競技性，同時提倡不忽視其觀賞性，擴大社會各界對于傳統體育運動的關注度與參與度。與此同時，逐漸形成與打造少數民族體育運動這個體育品牌，推進了體育事業的發展，成為各族人民喜聞樂見和共同企盼的盛大活動，也成為少數民族體育運動的絕佳展示平臺[4]。每次的比賽，不僅增強各民族之間的了解和民族之間的聯系，也成了民族文化的傳播，推動各民族團結奮斗，促進了全國各族之間共同繁榮、共同富裕的機會。

2.2 少數民族體育文化多角度

從體育文化學的角度來看，我國少數民族傳統體育文化歷經長期的改革與發展，在不斷積累與創新中已經形成了一定的文化體系，在很多方面具備特定的功能，并且在挖掘和整理項目上取得了顯著的成果。但是隨著時代的進步，人們的需求也在發生改變，少數民族體育實際上沒有更好地體現它自身的功能和價值，以致于更多的人對我國少數民族傳統體育沒有形成認識。從文化地理學角度來看，在我國不同的地區具有不同的民族體育文化。人們的體育觀念存在著明顯差異，很多運動項目只在部分地區開展，傳承人較少，導致人們對少數民族傳統體育活動缺乏興趣和參與。目前，越來越少的人投身于少數民族體育活動，缺乏對賽事的繼承和發揚。

傳統體育和游藝作為文化遺產的一項重大組成部分，不僅具有民族文化的認同感和歷史感，而且有利于各民族文化的大繁榮、大發展。民族傳統體育活動是通過其外在的肢體語言動作來與人交流溝通，這是人們聯絡感情和結交朋友的一種特殊性活動，其蘊含著少數民族生活的特點、情感、意識、精神理念和文化價值[5]。

3 民族體育文化的傳承發展

由于我國地理位置和文化因素，成為了一個兼容匯集型的特殊文化區。我國有56個民族，各個少數民族分布在我國的各個地區，有唯一的羌族聚居區、最大的彝族聚居區和藏區聚居區等民族聚居地，這些少數民族間的密集聚齊和交錯雜居的分布狀態極大促進了文化的交流[6]。此外，歷史上的幾次少數民族的移民高潮使不同文化習俗交匯碰撞，這讓民族體育文化不可避免地成為文化交流的產物。不過，相比于內在型的傳統文化習俗，民族體育活動更傾向于一種外在的表現形式和一種性格外觀特征，具有多元化和富于生命氣息，同時更讓它具有了獨具一格的特色。近年來，伴隨著社會經濟的發展，使得少數民族體育非物質文化遺產也在慢慢的發生著改變，我國的少數民族體育文化遺產的挖掘與保護勢在必行[7]。

4 少數民族體育文化的挖掘

作為少數民族文化尤為發達的西南部地區，我國少數民族體育文化不僅幫助本地人民了解歷史、陶冶情操，更能夠提升當地人民，尤其是少數民族人民的自豪感與榮譽感，在強身健體的同時也促進了各民族大團結大發展。

民族傳統體育被列入文化遺產之中，它與特定的民族文化相聯系，譬如民族的節日儀式，風俗習慣，宗教信仰和儀式。此外，這些民族傳統體育活動具有娛樂性強和群眾參與面廣的特點，越來越成為人們精神引領的一個重要風向標。比如少數民族主要項目射弩、民族式摔跤、蹴球、押加、珍珠球、高腳競速、板鞋競速、陀螺等，是集參與性、休閑性、健身性、文化性為一身的少數民族傳統體育項目得到廣大人民喜愛[8]。因此，以物質文化的方式保護和傳承少數民族傳統體育文化不僅僅是為過去，更重要的是為現在和將來。在強身健體、娛樂身心的基礎上傳承和豐富民族文化，增強我國少數民族的凝聚力、自豪感和增進了民族間的交流和了解。

5 少數民族體育文化的保護措施

文化是民族的，各民族都有自己的文化和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可或缺的色彩[9]。在保護少數民族體育文化的過程中，應竭盡所能。

5.1 加強媒介響應保護

發表更多相關性的學術性研究，即用各種社交網絡發布號召，宣傳少數民族體育文化，讓人們多關注。知識學術性在現代社會中被人們重視，在保護和發展少數民族體育文化遺產時也能發揮重大作用。可通過多發表學術性研究來使文化傳承。以學術作為途徑的好處是能夠深刻剖析該遺產的歷史根源、文化意義、社會功能等，從而使人們對該民族體育文化遺產產生深刻印象[10]。不僅如此，保護者可以制作更加簡單易懂的圖畫來傳達該文化遺產的內容，增加它的可讀性，以推動非物質文化遺產的保護。

5.2 組織社會力量保護

社會組織應對當地體育文化的傳承保護做出貢獻，利用現代科學技術和豐富多樣的宣傳方式，加大宣傳力度，利用各種社交網絡或大眾傳媒發布號召，宣傳少數民族體育文化，讓人們多關注少數民族體育文化。可以在線上開設相關的課程，讓更多人了解該少數民族的體育文化。教育也是一種文化傳承的過程，可以采取多元化的文化教育形式，將少數民族體育文化納入正規教育，成為學校教育的一部分[11]。除此之外，可以提倡社會性組織對少數民族體育文化遺產進行生產性保護，即是以一種有形的形式加以保存、記錄、傳播。例如，少數民族體育文化遺產可以被直接轉換為該文化的相關商品、藝術品或是旅游產品，在市場上進行流通買賣，加強人們對文化的印象。還可拍攝相關影片、紀錄片保存文化記憶，讓更多人了解和接受。

5.3 倡導制定相關法律法規

應倡導制定相關法律法規，對遵守法規者提供相應獎勵，對破壞文化的不法分子采取抵制懲罰措施。相關性法規需要包括保護傳承人、保護文化相關器械、保護文化遺產本質三個方面[12]。文化的產生都是人為或是某個自然環境產生的，想要達到保護發展少數民族體育文化遺產的目的實質上就是保護好產生該文化的環境——人文和自然。首先，建立法規保護好傳承人是最為直接的方式。少數民族體育文化的內容都是由傳承人口傳心授得以代代相傳的，在保護和發展他們的過程中，要保護好少數民族體育非遺文化的傳承者和傳遞者，為保護發揚少數民族體育文化遺產奠定基礎[13]。其次，建立法條用于保護該文化遺產的發生環境，營造最原始的文化底蘊。

5.4 帶動相關產業發展

少數民族體育的發展應和當地的經濟、文化、社會等各項事業協調共生，在研究過程中要尤其注意傳統體育項目活動對民族區域經濟發展和社會進步的促進。同時，利用民族之間的交流往來、傳統節日的慶祝、商貿交易等活動開展一系列各具特色的體育比賽和表演，豐富民族地區的文化生活。通過開發利用民族傳統體育資源，推動體育朝著產業化方向發展，加快體育產業發展的步伐，讓少數民族傳統體育的發展煥發新的光輝,切實發揮其在其經濟建設中的作用[14]。

6 結語

我國少數民族各具當地特色的民族體育項目象征著不同的文化，并具有明顯的地緣融合性。目前，民族體育的發展還面臨著諸多困難，繼承是發展的必要前提，發展是繼承的必然要求，所以，對待文化，人們需把握好文化傳承和發展的關系，批判繼承傳統少數民族體育文化，不斷推陳出新，革故鼎新，這樣人們就能做出正確的文化選擇，成為自覺的文化傳承者和享用者，即要根據民族體育發展的現狀以及發展過程中的困境，在前人研究的基礎上，保留我國優秀的傳統文化特色[15]。想要發展數民族體育文化，還需要文化創新，使文化與時俱進，人們可以通過不同的手段促進民族體育的傳承，緊跟時代步伐，對我國民族體育進行改革與創新，促進少數民族地區各類少數民族運動項目的發展與文化的傳播。