習近平對馬克思“跨越”理論的繼承與創新

張 群

（懷化學院馬克思主義學院，湖南懷化418008）

不經過（或少經過）“資本主義發展遭受的苦痛”而跨越資本主義的“卡夫丁峽谷”，直接進入社會主義社會這條人類社會發展的康莊大道，一直以來都是東方國家人民夢寐以求的理想。俄國十月革命的勝利，一度使人們歡欣鼓舞，以為“跨越”已經夢想成真。但歷史發展的現實卻給了人們當頭一棒。20世紀90年代以來的蘇東劇變，世界社會主義事業遭受了前所未有的挫折，似乎“跨越”已然不能實現。然而隨著中國的崛起，中國特色社會主義事業一日千里的景象，使人們開始重新關注馬克思“跨越”理論。由于特殊的國情和歷史條件，新民主主義革命勝利后，在資本主義幾乎沒有什么發展的情況下，中國直接走上了社會主義的發展道路。從這個角度來看，中國確已“跨越”了資本主義社會制度的“卡夫丁峽谷”。然而，中國建設的社會主義還只是“不成熟”的社會主義。從毛澤東、鄧小平到習近平，中國共產黨人對資本主義“卡夫丁峽谷”跨越的不懈探索從未停止。進入新時代以來，在領導中國特色社會主義事業的偉大實踐中，習近平以馬克思主義政治家和理論家的勇氣，繼續探索中國如何實現“跨越”發展的問題，推動中國特色社會主義事業取得了歷史性成就，在實踐和理論上豐富和發展了馬克思“跨越”理論。

一、馬克思“跨越”理論的邏輯內涵

“卡夫丁峽谷”的典故出自古羅馬史，原指羅馬軍隊在卡夫丁城附近戰敗而受到薩姆尼特人的極度羞辱，是“恥辱之谷”的代名詞，后引申為人們在謀求發展時所遇到的極大的困難和挑戰。出于對東方人民的關切和解決革命者的疑惑等原因，馬克思在晚年通過研究俄國發展的實際狀況后指出，由于特殊的國情，俄國在某些特殊條件下可以“不通過資本主義制度的卡夫丁峽谷，而吸取資本主義制度所取得的一切肯定成果”[1]436，從而開辟一條不同于西歐國家的發展道路。這就是著名的馬克思“跨越”理論。馬克思“跨越”理論一直頗受爭議，其中爭議的焦點是“跨越”理論是否具有普適性，即馬克思談的“跨越”道路到底僅針對于俄國而言，還是適用所有落后的東方國家。

必須明確的是，馬克思談俄國社會發展道路的“跨越”問題，不僅是對東方落后國家人民的深切關注和同情，更是基于其所創建的唯物主義歷史觀作出的科學分析。唯物史觀認為，每個國家應該根據自身國情和歷史條件獨立自主地探索符合自身實際的社會發展道路，而不應該把唯物史觀的個別詞句奉為圭臬，不敢越雷池一步。在《德意志意識形態》中，馬克思曾嚴正告誡人們，不要教條地理解唯物史觀，“它們絕不提供可以適用于各個歷史時代的藥方或公式”[2]18。在《給維·伊·查蘇利奇的復信》中，馬克思更是明確指出，資本主義發展成熟“壽終正寢”后實現社會主義的道路，“這一運動的‘歷史必然性’明確地限于西歐各國”[1]447。可見，馬克思“跨越”理論，指的是一種在某種特殊條件下實現的社會發展道路的歷史選擇，但各國實現“跨越”發展的具體形式是多種多樣的，“跨越”發展的內容也是多方面的。唯物史觀強調，社會發展歸根結底是由于生產力和生產關系之間的矛盾引起的，但“不一定非要等到這種矛盾在某一國家發展到極端尖銳的地步，才導致這個國家內發生沖突”[2]62，然后再進行革命。在半封建半殖民地的條件下，中國經過革命直接“跨越”到了社會主義發展階段。但這種“跨越”所實現的是“不成熟”和“不夠格”的社會主義，因此，在社會制度實現“跨越”后，中國社會實現“跨越”發展的任務尤其艱巨，而且因為沒有可資借鑒的先例，故必須持之以恒地堅持探索。馬克思的“跨越”發展是一個具有高度中介性的概念，不僅是對社會發展現實的指認，更應是對經濟文化落后國家社會未來發展原則的一種理想設計。因此，決不能糾纏于馬克思“跨越”理論到底是否適合于所有落后國家的問題，而無視中國等國家通過革命實現“跨越”發展的選擇和探索的事實，要求中國等國家回過頭去發展資本主義，從而等到資本主義發展成熟后再進行社會主義革命。要而言之，尊重、理解和支持各國根據國情和歷史條件獨立自主地探索符合自身實際的社會發展道路的權力，從而在實踐中不斷豐富和完善馬克思“跨越”理論，這才是馬克思“跨越”理論真正的邏輯內涵。

二、習近平對馬克思“跨越”理論的繼承

經過幾十年的改革開放，中國特色社會主義事業取得了前所未有的歷史性成就，但中國是最大的發展中國家的國情依然沒有改變，中國仍將長期處于社會主義初級階段。在正確判斷國情世情的基礎上，在建成全面小康社會、實現民族復興中國夢的偉大征程中，習近平堅持唯物主義歷史觀的基本精神，繼承馬克思“跨越”理論精神宗旨，堅持以發展為中心，堅持深化對外開放，以夯實“跨越”發展的外部條件，帶領中國人民繼續探索如何實現社會主義“跨越”發展之路，中國特色社會主義展現出了光明的發展前景。

（一）堅持不懈地探索中國實現“跨越”的發展道路

馬克思“跨越”理論強調，不能用西方作為標準來衡量其他國家的社會發展道路，各國應根據自身實際獨立自主地探索適合本國國情和歷史條件的社會發展道路。而且如上所述，因為馬克思“跨越”發展的高度中介性，故更為重要的是，經濟文化落后的國家實現“跨越”發展的探索應是一個永無止境的不斷實現的過程，這才是馬克思發展辯證法的本義。秉持此精神，中國共產黨從誕生之日起，就一直堅持根據馬克思主義的基本精神和中國實際情況持續不斷探索中國實現“跨越”的發展道路。從毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤到習近平莫不如此。進入新時代以來，沿著鄧小平開辟的中國特色社會主義道路，習近平在堅持馬克思主義基本原理和科學分析中國發展實際的基礎上，堅持不懈地探索中國實現“跨越”的發展道路。

道路問題是黨的生命，關乎社會主義事業的興衰成敗。在深刻洞察世界社會主義運動發展趨勢和總結治國理政實踐經驗的基礎上，習近平強調，新時代中國特色社會主義道路，就是當今中國實現“跨越”的發展道路。堅持中國特色社會主義，必須堅定中國特色社會主義道路自信，牢牢把握改革的社會主義方向，以史為鑒，“既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路”[3]39，從而持續推動中國實現“跨越”發展。這要求我們必須在社會主義改革的偉大實踐中，認真傾聽并及時回應人民群眾的呼聲，努力總結提升中國改革實踐的經驗教訓，持續探索和完善中國特色社會主義治理模式，不斷提高國家治理體系和治理能力的現代化水平。馬克思主義是從實踐中誕生的，并隨著實踐的發展而不斷發展。中國特色社會主義是人民和歷史的選擇，絕不可能一成不變。在新時代，隨著中國特色社會主義事業的蓬勃發展，改革實踐中將會遇到更多前所未有的新情況新問題，面臨愈益復雜的風險和挑戰。在全面建成小康社會、實現民族復興中國夢的偉大征程中，習近平一貫堅持身體力行，經常深入基層開展調研，并告誡全黨務必堅持問題導向，居安思危，“銳意進取，大膽探索，敢于和善于分析回答現實生活中和群眾思想上迫切需要解決的問題，不斷深化改革開放……不斷推進理論創新、實踐創新、制度創新”[4]21。實踐證明，進入新時代以來，黨執政的科學化水平顯著提高，駕馭各種風險挑戰和領導社會主義各項事業的能力持續增強，開拓了中國特色社會主義事業發展的廣闊前景，豐富和完善了中國社會發展道路理論。

（二）堅持發展是實現“跨越”的關鍵

馬克思之所以主張經濟文化落后的國家在特殊條件下可以實現社會制度的“跨越”，而生產力發展的發展階段卻是不能跨越的，其目的是告誡這些國家必須沿著社會制度“跨越”后開辟的廣闊道路，努力實現包括生產力、文化等在內的社會全方位發展和進步，以減少或避免社會發展中的不必要的代價，從而為實現人的自由全面發展創造條件。由此可見，經濟文化落后的國家探索本國發展道路，要真正實現“跨越”，關鍵是要實現發展。而要實現發展，必須大力進行經濟建設，全面改變包括生產力發展在內的落后狀態，從而為實現人的自由全面發展創造條件。因此，堅持不斷發展，特別是推動社會生產力發展，是實現“跨越”發展的關鍵。

新時代以來，中國社會實現了前所未有的歷史性變革，但中國仍然是最大的發展中國家的現實并沒有發生改變。中國社會實現“跨越”發展的任務依然很重。習近平高度重視發展對于實現“跨越”的重要性，把發展提高到了關系黨的事業興衰成敗的高度。他強調指出，“發展是黨執政興國的第一要務，是解決中國所有問題的關鍵”[3]38。可見，中國要實現“跨越”，在建成全面小康社會、實現民族偉大復興中國夢的偉大實踐中，必須緊緊抓住“發展”這個牛鼻子。實現發展，特別是持續高質量發展，必須要實現科學發展，必須堅決貫徹落實“創新、協調、綠色、開放、共享”的新發展理念，努力夯實發展的基礎。貫徹落實新發展理念，必須堅持不斷全面深化改革，向改革要動力，“只有改革開放才能發展中國、發展社會主義、發展馬克思主義。”[5]25實踐表明，貫徹落實新發展理念，必定激發中國社會發展的內生動力，從而在發展中持續增進民生福祉，持續推動社會逐步實現“跨越”。

（三）堅持深化對外開放是實現“跨越”的外部條件

馬克思出于對經濟文化落后國家人民的深情關切，提出了“跨越”理論。他強調，這些國家在特殊歷史條件下走上社會主義道路后，要努力吸收“資本主義的一切文明成果”，從而避免遭受資本主義發展進程中的一切磨難，減少社會主義發展中不必要的代價。馬克思關于俄國實現“跨越”發展的設想，是建立在俄國社會主義得到西歐國家幫助的基礎之上的。雖然這在現實中已不可能，但這卻充分地說明了，加強對外交往，吸收包括資本主義在內的世界發展一切文明成果，是落后國家能否真正實現“跨越”發展的外部條件。因此，發展中國特色社會主義，必須持續堅持深化對外開放，以夯實“跨越”發展的外部條件。

對外開放理論是中國特色社會主義理論的重要組成部分。它不僅是實現民族偉大復興中國夢的必然選擇，也是中國實現“跨越”發展的必要條件。在新時代，我國是否開放、如何持續深化改革開放，關系到中國能否持續實現“跨越”發展。對此，習近平強調，“改革開放是實現中華民族偉大復興的關鍵一招”[4]71，而且“中國發展的根本出路在于改革，中國開放的大門永遠不會關閉”[6]276。幾年來，在對內持續深化改革的基礎上，我們對外提出了諸如“一帶一路”倡議等一系列深化擴大對外開放的有力舉措，成功舉辦了世界進口博覽會，并頒布實行了《外商投資法》，極大地提振了國際社會對中國持續實現“跨越”發展的信心。不僅如此，習近平還指出，對外開放要堅持正確的方向，必須“堅定不移走中國特色社會主義道路”，從而保障社會“跨越”發展始終走在正確的道路上。簡而言之，深入推進中國特色社會主義事業，持續推動社會實現“跨越”發展，必須要堅持深化對外開放，努力吸收包括資本主義在內的世界文明的一切優秀成果，和世界人民一道勠力共建“人類命運共同體”，讓世界共享中國發展紅利，從而造福全世界。

三、習近平對馬克思“跨越”理論的創新

在全面深化改革開放的新時代，在領導中國特色社會主義事業改革實踐進程中，習近平深刻總結歷史經驗，提出了全面建成小康社會實現中華民族偉大復興中國夢的宏偉目標，形成了新時代中國特色社會主義思想。新發展理念、以人民為中心的發展觀和中國共產黨的領導是中國特色社會主義最本質的特征等思想及其貫徹實施，從實踐和理論兩個維度豐富和發展了馬克思“跨越”理論。

（一）實施新發展理念，是實現“跨越”的不竭動力

經濟文化落后的國家在特殊的歷史條件下，通過革命建立了社會主義政權，從而實現了社會制度的跨越。但由于生產力極其落后，在這些國家建設社會主義，發展的任務異常艱巨。因此，經濟文化落后的國家實現“跨越”發展，是一個長期的過程。為了真正實現“跨越”，經濟文化落后的國家建立社會主義制度后，一方面必須破除一切阻礙和限制社會生產力發展的桎梏，解放社會生產力。另一方面要想盡一切辦法調動全體國民投身建設新社會的熱情和積極性，發展生產力。在半殖民地半封建社會基礎上建立的社會主義中國，解放和發展生產力這兩個任務尤為艱巨，實現“跨越”之路尤為漫長。中國共產黨的歷屆領袖，從毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤到習近平，莫不深知發展對于中國實現“跨越”的極端重要性。從毛澤東調動國內外一切積極因素以較快速度發展社會主義，鄧小平利用國內外市場，把生產力發展作為根本任務，江澤民大力促進先進生產力的發展，到胡錦濤科學發展觀的提出，一直都在探索如何實現“跨越”發展的問題。

幾十年的改革開放，從某種程度上說，就是中國實現追趕式的“跨越”發展的歷程。舉世矚目的偉大歷史性成就表明，我們已經站在了發展“新的歷史方位”上，進入了新時代。為此，不能再滿足于吸取“資本主義的文明成果”而實現的追趕式“跨越”發展，而且必須取得社會主義對資本主義發展的比較優勢，從而真正實現“跨越”。作為世界第二大經濟體，中國經濟社會發展已經進入了新常態。在新常態下，我國經濟社會發展的動力不足、結構欠優等深層次矛盾開始不斷凸顯，機遇和挑戰并存。在新常態下，要實現和保持經濟社會長期高質量發展，轉變發展的理念已經勢在必行。面對經濟社會發展的新機遇新挑戰，習近平準確而深刻地把握經濟社會發展大勢，堅持問題導向，適時地提出了“創新、協調、綠色、開放、共享”新發展理念，從而為實現“跨越”發展奠定了堅實的理論基礎。習近平強調，正確把握經濟發展新常態，推進供給側結構改革以破解發展的深層次矛盾，必須嚴格貫徹落實新發展理念，堅持“把創新擺在第一位……創新是引領發展的第一動力”[3]201，牢固樹立“抓住了創新，就是抓住了牽動經濟社會發展全局的牛鼻子”[3]201的意識，深入踐行“綠水青山就是金山銀山的理念”，主動順應經濟全球化潮流，持續深化對外開放，努力“提高把握國內國際兩個大局的自覺性和能力，提高對外開放質量和水平”[3]211-213，對內持續增進民生福祉，對外共建“各國共享的百花園”。歷史和現實證明，新發展理念的貫徹實施，已經并將繼續破解中國改革實踐過程中遇到的一切難題。在新發展理念的指引下，中國特色社會主義事業取得了舉世矚目的歷史性成就，實現了前所未有的革命性變革。作為馬克思主義發展觀的最新理論成果，新發展理念強調，要實現高質量永續發展，必須通過創新激發內生動力，內外聯動共謀世界成長，從而開拓了馬克思主義政治經濟學新境界，為中國實現“跨越”發展提供了不竭的動力源泉，從而實現了對馬克思“跨越”理論的創新。

（二）以人民為中心的發展思想，體現了實現“跨越”鮮明的價值取向

“我是誰、為了誰、依靠誰”的問題，是一個政黨的根本性質和宗旨的深刻體現。中國共產黨自從成立之日起就始終堅持堅定的人民立場，以為人民謀求幸福為己任。一切發展為了人民，依靠人民實現發展，發展成果由廣大人民共享，這是實現“跨越”發展的價值和意義所在。堅定的人民立場，深刻表征著中國共產黨的初心，貫穿于中國革命、建設和改革的始終，歷久彌新。毛澤東提出了“為人民服務”的思想，堅決貫徹執行群眾路線，領導中國人民進行了艱苦卓絕的革命和社會主義建設。鄧小平始終堅持以人民“擁護、贊成、高興和答應”為工作的落腳點，明確提出了一切發展要以“是否有利于提高人民的生活水平”為標準，領導中國人民進行了偉大的改革開放。江澤民強調，黨要始終做人民的忠實代表，必須為了人民而不斷實現發展。胡錦濤認為，堅持科學發展，就是“堅持權為民所用，情為民所系，利為民所謀”。

進入新時代，以習近平同志為核心的黨中央，在正確分析中國特色社會主義事業發展實際的基礎上指出：“中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。”[7]11因此，“必須堅持以人民為中心的發展思想，把增進人民福祉、促進人的全面發展作為發展的出發點和落腳點”[8]789。堅持以人民為中心的發展思想，必須在深入分析理解社會主要矛盾變化的深刻內涵，正確認識把握人民對美好生活需要的新要求的基礎上，通過扎實有效的工作切實滿足人民對美好生活需要的新要求，深刻地體現了實現“跨越”發展鮮明的價值取向。堅持以人民為中心的發展思想，必須充分尊重和發揮人民群眾的首創精神，凝心聚力，真抓實干，在實現民族偉大復興中國夢的征程中，不斷創造促進人自由全面發展的良好條件，逐步真正實現社會“跨越”發展。進入新時代以來，我們堅持以人民為中心的發展思想，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事。隨著精準扶貧、戶籍制度改革、公立醫院改革、教育制度改革、司法改革、城鄉養老并軌、“全面二孩”等一大批關系民生的改革措施深入推進，公平正義的陽光已灑遍神州大地，人民獲得感顯著增強。可見，堅持以人民為中心的發展思想，堅持了馬克思主義的歷史唯物主義和馬克思主義政治經濟學的根本立場，在實踐中豐富和發展了馬克思的“跨越”理論。

（三）中國共產黨領導是中國特色社會主義最

本質的特征的重要論斷表明，黨是實現“跨越”發展的堅強政治保障

“意識在任何時候都只能是意識到了的存在，而人們的存在就是他們的實現生活過程。”[2]17因此，社會主義不僅是一種思想，更是一種不斷通過實踐改變現存狀況的實現運動。由于各國經濟發展水平的差異和歷史條件的不同，沒有一種適合任何國家固定不變的社會主義模式，各國都應獨立自主地探索適合本國國情的發展道路。在經濟文化落后的國家建設社會主義，更應如此。中國共產黨從誕生之日起，就一直在不斷探索中國這樣一個經濟文化落后的半封建半殖民地大國如何實現“跨越”發展的問題。從毛澤東、鄧小平到習近平，黨的歷屆領袖都非常重視黨的領導對于實現社會“跨越”發展的重要性，在關于黨的領導和社會實現“跨越”發展的關系問題上，形成了一系列重要的思想和論述。毛澤東強調，要實現“跨越”，必須堅持黨的核心領導地位，“沒有這樣一個核心，社會主義事業就不能勝利”[9]303。鄧小平指出，要實現“跨越”，必須始終堅持加強和改善黨的領導，因為“堅持四項基本原則的核心，是堅持共產黨的領導”[10]391。習近平在長期領導中國特色社會主義治國理政的偉大實踐中，努力探索黨的領導和中國特色社會主義的關系，提出了“中國共產黨領導是中國特色社會主義最本質的特征”[3]18的重要論斷。這在黨的歷史上第一次明確將黨的領導提高到社會主義本質的高度，實現了對社會主義本質認識的飛躍。

“中國特色社會主義最本質的特征是中國共產黨領導”的重要論斷，科學地揭示黨的領導與中國特色社會主義之間內在的有機統一。實踐證明，黨的領導是歷史和人民的正確選擇，中國特色社會主義是在黨的領導下發展起來的，而且只有在黨的堅強領導下才能繼續不斷向前推進。進入了新時代，中國特色社會主義改革實踐進入了深水區，許多深層次的矛盾和困難逐漸凸顯，社會主義事業前進道路上面臨的挑戰和風險愈益復雜。因此，在新時代的征程上，建成全面小康社會、實現民族偉大復興中國夢，從根本上說要靠黨的堅強領導。誠如習近平所說：“堅持中國共產黨這一堅強領導核心，是中華民族的命運所系。”[3]18堅持黨的領導核心，必須加強和改善黨的領導，通過全面從嚴治黨持續開展黨的建設。中國特色社會主義事業的不斷推進，就是社會主義中國不斷實現“跨越”發展的過程，這將在中國逐步實現社會主義由“不成熟”、“不夠格”到“成熟”、“夠格”的轉變。“中國特色社會主義最本質的特征是中國共產黨領導”的科學論斷，闡明了在中國這樣一個經濟文化落后的大國要實現“跨越”發展，一個最重要的條件就是堅持黨的堅強領導。這個重要的科學論斷，表明在堅持科學社會主義基本原則的基礎上，對于什么是社會主義的認識的不斷深化，是完全符合“跨越”理論的中介性特性的——“跨越”是一個從實現指向未來的發展之路。實踐已經并將繼續證明，在中國共產黨堅強領導下，中國特色社會主義將不斷取得新的歷史性成就，中國特色社會主義將實現新的歷史性變革。總之，“中國特色社會主義最本質的特征是中國共產黨領導”的科學論斷，深刻地揭示了黨的領導和中國實現“跨越”發展的有機聯系，闡明了堅持黨的領導是推動中國特色社會主義不斷前進和中國社會實現“跨越”發展的堅強政治保障，從而豐富和發展了馬克思的“跨越”理論。

四、小結

20世紀世界社會主義運動的鮮明特征是，中國等東方經濟文化落后的國家沒有經過資本主義的充分發展而直接進入到了社會主義發展階段。關于對中國等經濟文化落后國家經過革命而實現對資本主義制度“跨越”后，實行的符合本國國情具有本國特色的社會主義的探索和實踐的爭論，始終是一個經久不衰的話題。既不能教條地理解“跨越”理論的內涵，也不能片面地理解馬克思所創立的唯物主義歷史觀的基本精神。馬克思的“跨越”理論不僅是對東方落后國家人民的深切同情和關注，更是唯物史觀的具體表達和運用。在實踐中，我們應該堅持唯物史觀基本精神，正確理解馬克思“跨越”理論的真正意旨，獨立自主地探索符合本國國情實際的社會發展道路。如此，現實中發展著的社會主義必將擁有非常光明的前景。